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學(xué)校跆拳道協(xié)會賞析八篇

發(fā)布時(shí)間:2022-11-29 17:37:35

序言:寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的學(xué)校跆拳道協(xié)會樣本,期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā),請盡情閱讀。

學(xué)校跆拳道協(xié)會

第1篇

摘 要 本文對鞍山市的跆拳道俱樂部中的青少年練習(xí)群體進(jìn)行研究,發(fā)現(xiàn)跆拳道運(yùn)動在鞍山市具有良好的青少年練習(xí)基礎(chǔ),能夠有效促進(jìn)青少年的身體發(fā)展。發(fā)現(xiàn):在促進(jìn)青少年的身體素質(zhì)方面,有效改善和提高了青少年的柔韌性、靈敏性和力量素質(zhì)。同時(shí),在青少年跆拳道練習(xí)群體中,教練員綜合水平較低等現(xiàn)象;也有個(gè)別跆拳道教練由于個(gè)人素質(zhì)或思想認(rèn)識等因素,導(dǎo)致練習(xí)者認(rèn)為跆拳道練習(xí)的目的是強(qiáng)身健體、不受欺負(fù)等暴力傾向。這些問題的出現(xiàn),既是教練員的問題,也是跆拳道組織的領(lǐng)導(dǎo)產(chǎn)生的錯(cuò)誤認(rèn)知所導(dǎo)致。

關(guān)鍵詞 跆拳道 青少年 發(fā)展 影響

一、前言

中國于1995年正式開展跆拳道運(yùn)動,在2000年悉尼奧運(yùn)會上和2004年雅典奧運(yùn)會都獲得跆拳道項(xiàng)目的金牌后,跆拳道運(yùn)動項(xiàng)目在國內(nèi)的影響力與日俱增,很快發(fā)展成為青少年群體中基礎(chǔ)良好、影響廣泛的運(yùn)動項(xiàng)目。

遼寧省在跆拳道運(yùn)動發(fā)展上處于全國領(lǐng)先地位,先后在大型比賽中取得過優(yōu)異成績,2000年鞍山市開始建立私人跆拳道館,由于跆拳道的項(xiàng)目特點(diǎn)及重視禮節(jié)的精神得到了很多學(xué)生和家長的認(rèn)可,跆拳道俱樂部也隨著需求在不斷壯大,至2008年僅鞍山市注冊跆拳道俱樂部就有上百家[1],遼寧省為推動跆拳道運(yùn)動發(fā)展先后成立了省市跆拳道協(xié)會,并且每年都舉行比賽,促進(jìn)了該項(xiàng)目的發(fā)展。通過比賽,在鞍山地區(qū)的青少年中選拔出一批批優(yōu)秀的人才,為促進(jìn)青少年全面發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

二、研究對象及方法

(一)研究對象

以遼寧省鞍山市參與學(xué)習(xí)訓(xùn)練的青少年作為研究對象,包括小學(xué)中的青少年群體和社會培訓(xùn)機(jī)構(gòu)中在跆拳道協(xié)會進(jìn)行會員注冊的青少年群體兩大部分。

(二)研究方法

本文運(yùn)用獻(xiàn)資料法、問卷調(diào)查法、訪談法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法。

三、分析與討論

(一)跆拳道俱樂部在鞍山市青少年群體中的開展情況

跆拳道運(yùn)動由于其注重禮節(jié)、入門相對簡單、內(nèi)涵豐富、體系完善等諸多原因,對于青少年身體素質(zhì)、道德品質(zhì)、心理健康、情緒意志等多方面都具有深刻影響。而且,當(dāng)前社會對于青少年的全面發(fā)展也有相當(dāng)高的關(guān)注度,進(jìn)行跆拳道項(xiàng)目對于青少年全面發(fā)展的影響研究,具有一定的理論指導(dǎo)意義和實(shí)踐操作指導(dǎo)價(jià)值。

1.鞍山市跆拳道運(yùn)動在青少年群體中的開展現(xiàn)狀

鞍山市的社會力量對于跆拳道在青少年群體中的推廣也起到了重要作用。以下數(shù)據(jù)為道館、培訓(xùn)學(xué)校或其他俱樂部中青少年跆拳道練習(xí)者的會員注冊人數(shù)。

其中,專業(yè)跆拳道道館的數(shù)量2家,多元化培訓(xùn)學(xué)校中開設(shè)跆拳道科目的為3家。以下的統(tǒng)計(jì)中,所統(tǒng)計(jì)的樣本年齡處于4歲—18歲。數(shù)據(jù)來源于遼寧省鞍山市跆拳道協(xié)會

根據(jù)鞍山市跆拳道協(xié)會的規(guī)定,對于不同的組織群體會根據(jù)其注冊資金、招生人數(shù)以及師資力量等情況,對注冊人數(shù)進(jìn)行了一定程度的限定,所以各個(gè)組織的會員人數(shù)為整數(shù)。具體統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)如表1:

根據(jù)表1中的數(shù)據(jù)可以看出,為500人,其中男性為335人,女性為165人。女性人數(shù)遠(yuǎn)少于男性。

所以說,在鞍山市青少年群體中,男女比例失衡的現(xiàn)象是存在的。

(二)跆拳道運(yùn)動對于青少年全面發(fā)展的影響研究

1.跆拳道運(yùn)動對于青少年綜合身體素質(zhì)的影響

(1)柔韌素質(zhì)。在跆拳道運(yùn)動中,身體素質(zhì)包括一般身體素質(zhì)和專項(xiàng)身體素質(zhì)。一般身體素質(zhì)訓(xùn)練旨在增進(jìn)運(yùn)動員的身體健康,改善身體形態(tài),提高各器官系統(tǒng)的機(jī)能水平,為專項(xiàng)訓(xùn)練打好練好的基礎(chǔ)。專項(xiàng)身體素質(zhì)是跆拳道愛好者和運(yùn)動員學(xué)習(xí)技術(shù)、掌握技術(shù)和運(yùn)用技術(shù)的基礎(chǔ)和保證,保證力量、柔韌、速度、耐力和靈敏性。

(2)靈敏素質(zhì)。靈敏又稱為靈活性。在跆拳道運(yùn)動項(xiàng)目中,根據(jù)其運(yùn)動特點(diǎn),分為一般靈敏素質(zhì)和專項(xiàng)靈敏素質(zhì)一種。一般靈敏素質(zhì)是指青少年練習(xí)者完成基本的跆拳道動作所要具備的靈敏組織,專項(xiàng)靈敏素質(zhì)是指符合該運(yùn)動項(xiàng)目的特殊靈敏素質(zhì),如完成特技動作或在實(shí)戰(zhàn)演練中對于來自對手攻擊的防守和反擊。

(3)力量素質(zhì)。力量素質(zhì)是指肌肉工作時(shí)克服阻力的能力。根據(jù)肌肉收縮的特點(diǎn),可以分為靜力性力量和動力性力量,按照衡量肌肉力量大小可以分為絕對力量和相對力量。本文以相對力量為測試標(biāo)準(zhǔn),采用握力體重指數(shù)作為測試結(jié)果。握力體重指數(shù)是指肌肉的相對力量,即每公斤體重的握力。握力體重指數(shù)主要反映人前臂和手部肌肉的力量,同時(shí)也與其他肌群的力量有關(guān),而且還是反映肌肉總體力量的一個(gè)很好的指標(biāo)。握力體重指數(shù)的計(jì)算方法是:握力體重指數(shù)=握力(公斤)/體重×100。測試方法:被測試者兩腳自然分開成直立姿勢,兩臂下垂。一手持握力計(jì)全力握緊,計(jì)下握力計(jì)指針的刻度。用有力的手握兩次,取最好成績與自身體重相比為握力指數(shù)。握力體重指數(shù)合格標(biāo)準(zhǔn):①體質(zhì)指標(biāo)握力體重指數(shù)m=(握力/體重)X100,握力和體重的單位均是kg,合格標(biāo)準(zhǔn)m>=35。②男生89以上為滿分,女生69以上為滿分[2]。

(4)耐力素質(zhì)。耐力素質(zhì)是指人體在長時(shí)間進(jìn)行工作或運(yùn)動中克服疲勞的能力。也是反映人體健康水平或者體質(zhì)強(qiáng)弱的一個(gè)重要標(biāo)志。主要分為有氧耐力和無氧耐力兩種。有氧耐力是指長時(shí)間進(jìn)行有氧供能的工作能力,無氧耐力是指在缺氧狀態(tài)下,長時(shí)間對肌肉收縮供能的工作能力。

(三)鞍山市跆拳道俱樂部發(fā)展的制約因素

1.家長對跆拳道運(yùn)動認(rèn)知的誤區(qū)

鞍山市的青少年課外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)種類繁多,除跆拳道運(yùn)動項(xiàng)目之外,還有舞蹈、游泳、鋼琴、曲藝、書畫等多種培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。這些培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的發(fā)展一方面是因?yàn)榍嗌倌陳酆糜兴煌硪环矫嬖谟诩议L對于青少年參加課外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的認(rèn)知誤區(qū)。當(dāng)前存在著一大部分的青少年家長認(rèn)為跆拳道運(yùn)動的作用僅是強(qiáng)身健體,只要孩子身體健康,就沒有必要參加跆拳道學(xué)習(xí),更傾向于讓孩子參加奧數(shù)、曲藝等項(xiàng)目。認(rèn)為奧數(shù)這一類的培訓(xùn)有助于提高學(xué)習(xí)成績,曲藝則可以在今后的成長獲得更好的人際印象。這部分家長沒有認(rèn)識跆拳道運(yùn)動除了強(qiáng)身健體之外,還有改善意志品質(zhì)、促進(jìn)個(gè)性養(yǎng)成、協(xié)同文化學(xué)習(xí)等多元作用。

2.鞍山市跆拳道俱樂部的教練水平

目前鞍山市跆拳道教練的水平較低主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是本身的受教育水平較低,二是從業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足。對鞍山市隨機(jī)選取跆拳道教練20名進(jìn)行抽樣調(diào)查其受教育水平和從業(yè)經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)鞍山市當(dāng)前的跆拳道教練受教育水平處于偏低水平,這勢必會導(dǎo)致教育質(zhì)量相對不高,從而影響到青少年群體的參與人數(shù)。同樣,也會對教學(xué)質(zhì)量造成一定的影響。

鞍山市跆拳道教練的工作經(jīng)驗(yàn)相對處于較低水平,就造成了教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足、管理水平不夠的現(xiàn)象,影響到跆拳道運(yùn)動在青少年群體中進(jìn)一步推廣和普及。

四、結(jié)論與建議

(一)結(jié)論

1.對于鞍山市今后的青少年跆拳道運(yùn)動推廣中,要注重采取加強(qiáng)培訓(xùn)市場的規(guī)范管理、提高群眾的正確認(rèn)知、優(yōu)化賽事資源,提高教練員的技術(shù)素質(zhì)和人文素養(yǎng)。

2.在中小學(xué)校中進(jìn)行推廣等手段和策略,提高青少年群體對跆拳道運(yùn)動項(xiàng)目的了解和熱愛程度。

3.跆拳道運(yùn)動在鞍山市青少年群體中發(fā)展的限制因素主要在于青少年群體及其家長對跆拳道項(xiàng)目存在認(rèn)知誤區(qū),學(xué)生課余時(shí)間不夠充裕,教練員綜合水平較低等。

4.學(xué)校主管部門要經(jīng)過進(jìn)修培訓(xùn)提高學(xué)校體育教師掌握跆拳道技術(shù)和教學(xué)能力。

(二)建議

1.對于跆拳道培訓(xùn)市場進(jìn)行規(guī)范管理,能夠形成良好的跆拳道市場氛圍,需要行政執(zhí)法機(jī)構(gòu)和跆拳道協(xié)會的共同協(xié)作。

2.大力開展跆拳道運(yùn)動的宣傳,是青少年及其家長認(rèn)識跆拳道運(yùn)動對于青少年群體提高身體綜合素質(zhì),提高德智體美勞等綜合素質(zhì)的優(yōu)勢作用。

3.鑒于跆拳道運(yùn)動教練員的個(gè)人綜合水平對于青少年群體的影響力以及鞍山市跆拳道項(xiàng)目教練員整體文化水平較低、從業(yè)經(jīng)驗(yàn)較短的實(shí)際情況,通過開設(shè)培訓(xùn)班、教練員交流研討會等形式,提高教練員的技術(shù)水平和人文素養(yǎng),提高跆拳道運(yùn)動的品質(zhì)與品位,樹立高端形象,增強(qiáng)跆拳道運(yùn)動的新引力。

4.鑒于大部分的體育教師要經(jīng)過進(jìn)修或培訓(xùn)后才能勝任教學(xué)任務(wù),學(xué)校主管部門要加強(qiáng)體育教師的培訓(xùn),使之形成系統(tǒng)化、規(guī)范化,學(xué)校應(yīng)聘請跆拳道專業(yè)教練來校指導(dǎo)或是外派體育教師參加跆拳道培訓(xùn)。

基金項(xiàng)目:2013年度鞍山市社會科學(xué)研究立項(xiàng)課題研究成果(as20132044)。

參考文獻(xiàn):

第2篇

關(guān)鍵詞:樂山師范學(xué)院 跆拳道運(yùn)動 現(xiàn)狀 發(fā)展

中圖分類號: G812 文獻(xiàn)標(biāo)識碼: A 文章編號:1672-1578(2012)07-0062-02

1 引言

跆拳道運(yùn)動是在朝鮮半島創(chuàng)新與發(fā)展起來的一門獨(dú)特技擊運(yùn)動項(xiàng)目,進(jìn)攻方法以腿為主,以手為輔,腿的技法可高可低、可近可遠(yuǎn)、可左可右、可直可屈、可轉(zhuǎn)可旋,威脅力極大,具有較高的防身自衛(wèi)及強(qiáng)壯體魄的實(shí)用價(jià)值。跆拳道運(yùn)動推崇“始于禮,終于禮”的武道精神,以“禮義、廉恥、克己、忍耐、百屈不屈”為修煉宗旨,磨練練習(xí)者的意志,練就強(qiáng)健的體魄。因其具有較高的觀賞性和使用性,受到越來越多年青人的喜愛,特別是在高校,跆拳道運(yùn)動的發(fā)展已成為一股勢不可擋的潮流,大部分高校的跆拳道練習(xí)者人數(shù)已超過中國傳統(tǒng)武術(shù)練習(xí)者。然而樂山師范學(xué)院跆拳道運(yùn)動的發(fā)展非常冷清,針對現(xiàn)狀,筆者對該校的教師、學(xué)生和樂山市市中區(qū)的跆拳道館、健身俱樂部進(jìn)行調(diào)查,分析了跆拳道運(yùn)動在樂山師范學(xué)院開展滯后的原因,并提出相應(yīng)的建議和對策,旨在促進(jìn)跆拳道運(yùn)動在樂山師范學(xué)院的蓬勃發(fā)展。

2 開展現(xiàn)狀與不足

2.1起步較晚,開展時(shí)間較短

跆拳道是一種融合了中國武術(shù)、日本空手道及古代韓國武術(shù)的一種徒手攻防搏擊術(shù),源于1500年前朝鮮民間的傳統(tǒng)武術(shù)。1986年,跆拳道在第十屆亞運(yùn)會上被列入比賽項(xiàng)目,1988年被列入奧運(yùn)會表演項(xiàng)目,2000年被列入奧運(yùn)會正式比賽項(xiàng)目。2007年我國基本已有近百萬人進(jìn)行不同形式的跆拳道練習(xí),其中絕大部分為中小學(xué)生,練習(xí)地點(diǎn)多為私營性質(zhì)的跆拳道館。雖然很多大學(xué)生對跆拳道運(yùn)動有著濃厚的興趣,但是在高校,跆拳道運(yùn)動的開展卻很冷清,受制原因有諸多方面,主要表現(xiàn)在大學(xué)生對此運(yùn)動項(xiàng)目的內(nèi)涵理解不足、高校場地器材設(shè)施的不足和師資力量的不足等原因。在樂山師范學(xué)院直到2009年,有社會體育專業(yè)后才開展跆拳道運(yùn)動,且只有1名教師,9名學(xué)生;2010年增加到19名學(xué)生。到2011年上半年,我校實(shí)行公共體育俱樂部改革后,在公共體育教學(xué)中才出現(xiàn)跆拳道課程,而且直到現(xiàn)在,我校也沒有一個(gè)正規(guī)的跆拳道社團(tuán)。由此可見,跆拳道運(yùn)動在我校的開展是多么的滯后,受重視程度有多低,雖然我校的舞蹈、健美操、體育舞蹈等項(xiàng)目屢屢在國家級和省級比賽中獲獎,但是開展新興的項(xiàng)目,多方面的發(fā)展,才能與其他高校、社會有更多的接軌,提高我校的市場競爭能力。

2.2課程建設(shè)薄弱

由于跆拳道運(yùn)動在我校開展的較晚,故在學(xué)科發(fā)展和課程建設(shè)上存在諸多的問題。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,沒有統(tǒng)一的教材、教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃,考核標(biāo)準(zhǔn)不具備跆拳道項(xiàng)目的獨(dú)特性,沒有考級、考段的標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,沒有明確的目標(biāo),主要以自己的興趣愛好進(jìn)行盲目練習(xí);第二,教學(xué)內(nèi)容比較單一,在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),社會體育專業(yè)的技擊運(yùn)動課程以跆拳道的腿法技術(shù)、品勢套路、實(shí)戰(zhàn)、特技表演為主要教學(xué)內(nèi)容,公共體育俱樂部的選項(xiàng)課程,以跆拳道基本腿法技術(shù)、品勢套路一二章為主要教學(xué)內(nèi)容,對跆拳道的文化、禮儀、精神等方面的內(nèi)容教授較少,特別在俱樂部的選項(xiàng)課程中尤為突出;第三,缺乏現(xiàn)代化的教學(xué)手段,在我校的跆拳道課程中,以教師傳授,學(xué)生跟隨學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué),由于跆拳道運(yùn)動要求每個(gè)動作的力量、速度、精神狀態(tài)、發(fā)聲等諸多因素都必須準(zhǔn)確到位,而往往教師會受到個(gè)人能力、身體狀態(tài)、時(shí)間和空間等因素的限制,示范動作難以達(dá)到完美,在動作的重點(diǎn)和難度無法弄清楚的情況下,學(xué)生容易對技術(shù)動作產(chǎn)生誤解。

2.3師資力量薄弱,場地、器材嚴(yán)重匱乏

總所周知,跆拳道項(xiàng)目要求光腳進(jìn)行練習(xí),可以使學(xué)生很直觀的感覺到腳用力、發(fā)力的正確部位,最大限度地增強(qiáng)踝關(guān)節(jié)以及腳背的力量,還可以使學(xué)生在練習(xí)過程中充分感覺力與美的結(jié)合,使學(xué)生對瀟灑的動作產(chǎn)生濃厚的興趣,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對跆拳道這項(xiàng)運(yùn)動的興趣。在我校沒有一塊正規(guī)的跆拳道場地,社會體育的專業(yè)課程在武術(shù)館內(nèi)用散打場地作為教學(xué)地點(diǎn),訓(xùn)練器材嚴(yán)重不足,公共體育的跆拳道選項(xiàng)課程直接在籃球場上進(jìn)行教學(xué),無法達(dá)到赤腳練習(xí)的要求,而且沒有手靶、腳靶等器材進(jìn)行踢打練習(xí),只能進(jìn)行品勢和基本腿法的教學(xué),不能進(jìn)行高難度動作的教學(xué)和實(shí)戰(zhàn)內(nèi)容的體驗(yàn),學(xué)生只能停留在學(xué)會簡單動作的階段,技術(shù)水平無法得到提高,無法激發(fā)學(xué)生上課的積極性和對跆拳道運(yùn)動的興趣。另外,教師是影響教學(xué)質(zhì)量的重要因素,在我校,沒有跆拳道專業(yè)畢業(yè)的教師,包括筆者在內(nèi)的三名跆拳道教師,都是從傳統(tǒng)武術(shù)和散打中轉(zhuǎn)型過來的,雖然通過自學(xué)和進(jìn)修,在技術(shù)方面得到了鞏固與提高,但是對跆拳道運(yùn)動的文化內(nèi)涵理解不夠深刻,對跆拳道運(yùn)動的競賽還是不夠?qū)I(yè),一定程度上也影響了我校跆拳道運(yùn)動的開展與普及。

3 對我校跆拳道運(yùn)動發(fā)展的建議

3.1加強(qiáng)跆拳道運(yùn)動的文化禮儀宣傳,擴(kuò)大影響

第3篇

摘 要:當(dāng)前,以跆拳道為代表的域外博擊項(xiàng)目對中國武術(shù)形成沖擊,構(gòu)成威脅,在普通高校這個(gè)現(xiàn)象更為突出。從分析目前我國高校武術(shù)運(yùn)動和跆拳道運(yùn)動開展情況著手,對普通高等院校體育課――武術(shù)教學(xué)改革的必要性、可行性進(jìn)行分析研究。旨在將中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

關(guān)鍵詞:應(yīng)對;域外搏擊;武術(shù)改革;研究

中圖分類號:G852.19文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1007-3612(2008)10-1399-03

Countermeasures to the Shock of Foreign Wrestling Events on Chinese Wushu

――An Experimental Study on Reform of Wushu Teaching in Colleges

HU Kai, YANG Han, CAI Chu-yuan, TONG De-qing

(China University of Geosciences, Wuhan, Wuhan 430074, Hubei China)

Abstract:Nowadays foreign wrestling events, which represented by Taekwondo, have impact and even threatened upon Chinese Wushu, and it becomes increasingly obvious in colleges. Based on the developments of Chinese Wushu and Taekwondo in Chinese colleges, this paper makes an analytical study of the necessity and feasibility of Chinese Wushu teaching reform, in order to promote Chinese Wushu as a part of Chinese traditional culture.

Key words: countermeasures; foreign wrestling events; Chinese Wushu reform; study

高校是文化傳播的要地,是人才培養(yǎng)的搖籃,我們的青年一代他們了解當(dāng)今文化面臨的種種問題嗎?隨著社會的進(jìn)步、發(fā)展,傳統(tǒng)的東西在繼承的基礎(chǔ)上如何變革,怎樣跟上時(shí)代進(jìn)步的步伐,至關(guān)重要。面對域外武技項(xiàng)目對我國武術(shù)的沖擊,我們只有通過改革尋找突破,必須通過改革尋求發(fā)展。

1 研究方法

1.1 問卷調(diào)查法 對湖北、北京、江蘇、廣東、湖南、上海、寧夏、浙江、上海、天津、甘肅、遼寧、河北、河南、江西等44所高等院校就武術(shù)及跆拳道開課情況、武術(shù)和跆拳道協(xié)會開展情況等進(jìn)行調(diào)查。

1.2 訪談法 就普通高等院校公共體育課之武術(shù)課程改革的必要性、可行性及改革的突破點(diǎn)等問題,先后與國內(nèi)知名的武術(shù)教育家和從事武術(shù)教學(xué)多年的高校教師進(jìn)行探討、研究。

1.3 文獻(xiàn)法 查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料。

1.4 教學(xué)實(shí)踐法 從2002年開始對選定的教學(xué)內(nèi)容、方法進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐,收集第一手教學(xué)實(shí)踐材料。

2 結(jié)果與分析

2.1 我國普通高校武術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀 對全國15個(gè)省市的44所普通高等院校公共體育課部武術(shù)與跆拳道教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行問卷調(diào)查的結(jié)果(表1)。

表1 被調(diào)查學(xué)校武術(shù)和跆拳道教學(xué)現(xiàn)狀一覽

從表1我們可以清楚地看到,在被調(diào)查的學(xué)校中,既開設(shè)了跆拳道課又開設(shè)有武術(shù)課的28所學(xué)校中有18所學(xué)校跆拳道選課情況好于武術(shù),有10所學(xué)校武術(shù)選課的情況和跆拳道選課情況相比差不多,且跆拳道協(xié)會比武術(shù)協(xié)會辦得火的學(xué)校所占比例頗大,達(dá)到有協(xié)會學(xué)校數(shù)量的85%,說明學(xué)生更喜歡去練跆拳道。

2.2 武術(shù)尷尬現(xiàn)狀產(chǎn)生的原因

2.2.1 中國傳統(tǒng)文化面臨危機(jī)與挑戰(zhàn)的大環(huán)境對武術(shù)發(fā)展有影響 文化無國界。有人曾預(yù)言:21世紀(jì)是文化占領(lǐng)、文化“侵略”的時(shí)代。中國的傳統(tǒng)文化正面臨來自各方面的挑戰(zhàn),處境尷尬。2001年11月北京大學(xué)教授張祥龍發(fā)表了《中國傳統(tǒng)文化的危機(jī)》的文章;2004年9月28日,中國新聞網(wǎng)刊登了《中秋承傳中失落:兔兒爺泥偶不敵流氓兔卡通》的報(bào)道;2006年10月9號,國家中醫(yī)藥管理局召開會議,再次強(qiáng)調(diào)了中醫(yī)的地位問題。同時(shí)也對一段時(shí)間內(nèi),網(wǎng)絡(luò)上興起的中醫(yī)應(yīng)當(dāng)被西醫(yī)所取代的說法進(jìn)行了批駁。同年10月16號,中國新華網(wǎng)登載了《中國將立法保護(hù)中藥中醫(yī) 三大難題困擾中醫(yī)發(fā)展》的文章。這些正體現(xiàn)了我們的傳統(tǒng)文化在多元化的現(xiàn)代社會里處境尷尬和失落。

隸屬于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并受中國傳統(tǒng)文化思想制約的武術(shù)同樣也擺脫不了受沖擊、尷尬、失落的局面。中國武術(shù)文化正遭受西方體育文化強(qiáng)勢、實(shí)用主義、功利主義等各方面的沖擊,面臨著生存危機(jī)。2005年4月1號中國青年報(bào)《武術(shù)被跆拳道踹出都市時(shí)尚 失落中的中國傳統(tǒng)武術(shù)》的文章一經(jīng)報(bào)道便震驚了整個(gè)武術(shù)界。武術(shù)界文化保衛(wèi)之聲頓時(shí)此起彼伏。國內(nèi)著名武術(shù)家上海體育學(xué)院博士生導(dǎo)師邱丕相教授為此于2006年1月在上海市政協(xié)會議上提交了名為《傳承中華武術(shù),弘揚(yáng)民族精神》的提案。

2.2.2 西方文化的滲透對武術(shù)的影響 西方文化主張“天人相對”,“天人有別”。認(rèn)為,人是處于自然界之外的,有統(tǒng)治自然的權(quán)利,人與自然界是敵對的,人是在征服、戰(zhàn)勝自然的斗爭中尋求生存的。在這種文化的熏陶下,西方競技體育更注重人與外界的對立與抗?fàn)帲偁帯埂⒐庾R極強(qiáng),對內(nèi)不斷挖掘潛能,敢于向自然界和人的生理極限挑戰(zhàn),尋求驚險(xiǎn)刺激,追求“更高、更快、更強(qiáng)”,習(xí)慣于征服、拼搏、體現(xiàn)自我。而中國文化重視人與自然的和諧。主張“天人合一”、“順天應(yīng)物”,強(qiáng)調(diào)自然,持續(xù)發(fā)展。即人是自然界的一部分,人應(yīng)遵循自然界的普遍規(guī)律,人的道德與自然規(guī)律相一致。因此,武術(shù)從整體運(yùn)動觀出發(fā),強(qiáng)調(diào)“內(nèi)外合一”,“形神兼?zhèn)洹保v究“內(nèi)三合”,注重心、神、意、氣與動作的協(xié)調(diào)配合,更有助于人的身心健康。

然而,一個(gè)多世紀(jì)以來,當(dāng)我們?nèi)娴亟邮芪鞣娇茖W(xué)文化的同時(shí),我們在自覺和不自覺的過程中,近乎全面地接受了西方文化的全部成果。加伴在西方科學(xué)文化之中的西方體育文化,由于其娛樂性、簡單化、競爭性等特點(diǎn)的張顯,也全面地進(jìn)入到我們民族的生活之中,正在成為中國人生活方式中一項(xiàng)重要的文化內(nèi)容。今天,西方體育的強(qiáng)勢侵入、強(qiáng)勢擴(kuò)張和強(qiáng)勢占領(lǐng),已經(jīng)使我們民族優(yōu)秀的體育文化遺產(chǎn)受到了極大的沖擊和傷害,導(dǎo)致了中西體育文化在中華民族心靈中的主客體移位。在這種情況下,武術(shù)運(yùn)動受到?jīng)_擊是在所難免的。一項(xiàng)調(diào)查表明,近年來隨著外來體育休閑文化的進(jìn)入,新的體育項(xiàng)目不斷出現(xiàn),武術(shù)作為中國人鍛煉、健身項(xiàng)目的選擇率在急劇下降。國家體育總局公布的2001年中國群眾現(xiàn)狀調(diào)查的結(jié)果顯示:氣功、太極拳、武術(shù)等項(xiàng)目參加人數(shù)有所減少,風(fēng)光不再,傳統(tǒng)武術(shù)(含太極拳)已退出體育人動項(xiàng)目的前10位,比較1997年的調(diào)查武術(shù)(含太極拳)排名第4的景象,不能不說是一個(gè)很大的落差。

同受中國傳統(tǒng)文化影響極深的跆拳道,在其發(fā)展和推廣過程中卻極巧妙地將西方體育“重競技、重科學(xué)”的思想揉和進(jìn)來。因而跆拳道一開始就加強(qiáng)對本身傳統(tǒng)跆拳道的改進(jìn)和完善,將目標(biāo)定位在:加強(qiáng)全民的推廣和普及,選擇了體育運(yùn)動競技的方向,再輔以特點(diǎn)鮮明的競技動作和品勢練習(xí),加之以禮儀教育。其簡單、實(shí)用、刺激而富有挑戰(zhàn)的特性博得世界各國人民的喜愛。

2.2.3 學(xué)校武術(shù)的改革還沒有完全跟上社會進(jìn)步和發(fā)展的步伐 體育并非純技術(shù)性的東西,純粹的、孤立的體育行為是不可能存在的。體育模式諸因素中包涵更多的非技術(shù)性內(nèi)容,這樣使得她要受政治體制的制約和影響,為一定的社會服務(wù)。因此,歷史對體育提出要求,迫切需要體育扮演重要角色發(fā)揮其特殊功能。在上個(gè)世紀(jì)50年代,我國學(xué)校體育課程目標(biāo)是:發(fā)展體育,增強(qiáng)體質(zhì)。為了順應(yīng)時(shí)代的要求,我國武術(shù)家們悉心編排了簡化24式太極拳、長拳、刀術(shù)、劍術(shù)、槍術(shù)、棍術(shù)等初級套路推廣于全國。隨著社會的發(fā)展、變革、進(jìn)步,我國學(xué)校體育課程目標(biāo)也發(fā)生了根本變化,當(dāng)今學(xué)校體育強(qiáng)調(diào):快樂體育、以人為本。在教學(xué)指導(dǎo)綱要、教學(xué)組織形式、教學(xué)目的任務(wù)及教學(xué)內(nèi)容都發(fā)生變化的今天,我們絕大部分高校的公共體育課之武術(shù)教學(xué)內(nèi)容仍然采用的是50年以前修訂的套路,一成不變的模式有時(shí)能夠磨滅人的激情,而這些套路相對于在中、小學(xué)少有接觸過武術(shù)的大學(xué)生來講,學(xué)起來有可望而不可即,難學(xué)甚至于厭學(xué)的感覺。發(fā)展是硬道理,改革是求生存,求發(fā)展的基本策略。這種滯后的變革節(jié)奏是否要改?值得我們武術(shù)工作者思考。

2.2.4 從項(xiàng)目自身的運(yùn)動技術(shù)特點(diǎn)來分析原因 當(dāng)今世界是一個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多元化的時(shí)代。科技的飛速進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展,強(qiáng)烈地撞擊了人們原有的價(jià)值觀念。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,物欲的刺激和享樂主義滋生, 使人們更加注重追求時(shí)尚、娛樂和休閑。就選取何種健身運(yùn)動來說,人們更喜歡選擇那些時(shí)髦的、有趣的、實(shí)用的、輕松的、簡單的和有刺激性的體育運(yùn)動項(xiàng)目。而跆拳道正因?yàn)橛狭松鲜鰲l件而蓬勃發(fā)展起來(表2)。

表2 武術(shù)與跆拳道對比情況

從表2,我們可以看到,武術(shù)和跆拳道從運(yùn)動的形式上來講都是兩種,跆拳道的品勢與武術(shù)的套路相似,而競技跆拳道卻和武術(shù)的散打雷同。但從技術(shù)方法上論,武術(shù)技術(shù)方法遠(yuǎn)比跆拳道豐富,這就形成了武術(shù)內(nèi)容豐富、多種拳種并存的民族文化特點(diǎn)。然而,武術(shù)的這一特點(diǎn)卻給武術(shù)在高校的教學(xué)帶來一定困難。為此,我們在被調(diào)查院校中對300位學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,結(jié)果98%的學(xué)生認(rèn)為跆拳道較武術(shù)而言簡單易懂好學(xué)。

2.2.5 武術(shù)課教學(xué)存在中小學(xué)與大學(xué)武術(shù)學(xué)習(xí)嚴(yán)重脫節(jié)的問題 2004年4月3日,和教育部聯(lián)合頒發(fā)的《中小學(xué)開展弘揚(yáng)和培育民族精神教育實(shí)施綱要》提到:各學(xué)科有機(jī)滲透民族精神教育,把弘揚(yáng)和培育民族精神教育納入中小學(xué)教育全過程,貫穿在學(xué)校教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面。體育課應(yīng)適量增加中國武術(shù)等內(nèi)容。然而政策出臺后執(zhí)行起來的情況有時(shí)卻差強(qiáng)人意。被調(diào)查的高校學(xué)生中竟有92%以上在中、小學(xué)體育課上完全沒有接觸過武術(shù)學(xué)習(xí)。而在這學(xué)習(xí)過武術(shù)的8%的學(xué)生中,有的僅在中、小學(xué)學(xué)過一堂課的武術(shù)。眾所周知,學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,對于沒有任何基礎(chǔ)的學(xué)生要在短短的十來次課中學(xué)會并較好掌握24式太極拳,初級長拳、初級劍等套路難度還是很大的。難學(xué)就會產(chǎn)生怕學(xué),怕學(xué)從而導(dǎo)致厭學(xué)。難怪,有幾所大學(xué)就有這么一個(gè)尷尬的現(xiàn)象存在――第一學(xué)期武術(shù)套路是新生體育課的必修項(xiàng)目,等第一學(xué)期過后,接下來的選項(xiàng)課中,武術(shù)套路就幾乎沒人去選,為此學(xué)校也只好無奈地將武術(shù)套路停開,取而代之開設(shè)跆拳道或散打。當(dāng)然,這種現(xiàn)象的存在還另有他因。

3 實(shí)驗(yàn)論證分析及建議

在愈演愈烈的文化爭奪戰(zhàn)中,我們應(yīng)以中華民族獨(dú)有的包容和和諧精神去參與文化全球化的爭奪,培養(yǎng)良好的文化素養(yǎng)和文化心態(tài),愉快地感受人類世界文化的多元豐富。并以清醒的頭腦,拿出十二分的勇氣和理性的思辯去為武術(shù)尋覓或者建筑一片棲息地,使武術(shù)在文化和歷史的滋養(yǎng)下重新煥發(fā)應(yīng)有的魅力。

3.1 精選教學(xué)內(nèi)容、制定新大綱 武術(shù)教學(xué)內(nèi)容必須順應(yīng)社會的發(fā)展,符合時(shí)代的要求,基礎(chǔ)教育的需要。學(xué)生愛武術(shù)又怕學(xué)是因?yàn)樗y。因此,我們應(yīng)該精簡教學(xué)套路,制定合理、科學(xué)的教學(xué)內(nèi)容和大綱。

首先,新大綱在教學(xué)內(nèi)容上要求精簡,最好能與國家體育總局武術(shù)運(yùn)動管理中心制訂的段位考評套路相結(jié)合,一來可以滿足教學(xué)上循序漸進(jìn)的原則,二來可以滿足部分鐘愛武術(shù)的學(xué)生對段位考評的需求。

其次,在教學(xué)內(nèi)容上要將武術(shù)套路的健身與散打的實(shí)用結(jié)合起來,充分展現(xiàn)武術(shù)強(qiáng)身健體、防身自衛(wèi)的特點(diǎn)。

表3 中國地質(zhì)大學(xué)武術(shù)教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)研究對照

從表3明顯看出,中國地質(zhì)大學(xué)(武漢)在精選教學(xué)內(nèi)容,采取分層選項(xiàng)教學(xué)的改革實(shí)驗(yàn)后,學(xué)生對武術(shù)的興趣提高了。反映在參加學(xué)習(xí)的人數(shù)增加了,學(xué)習(xí)目標(biāo)更明確了。據(jù)調(diào)查,華南師范大學(xué)武術(shù)課教學(xué)內(nèi)容本著簡單化、實(shí)用化的原則,在將教學(xué)內(nèi)容做適當(dāng)調(diào)整后,也收到了很好的效果。此外,上海同濟(jì)大學(xué)自2002年武術(shù)教學(xué)改革將武術(shù)課教學(xué)內(nèi)容調(diào)整為段位制套路后,學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣也高漲了許多。

3.2 整堂課將快樂體育的宗旨進(jìn)行滲透 課堂教學(xué)過程中合理地利用音樂來調(diào)節(jié)課堂氣氛是提高學(xué)生選課率的又一方法。我們的做法是:在太極拳練習(xí)時(shí)加以民樂或輕音樂,在散打練習(xí)中,我們選擇搖滾樂或流行音樂。實(shí)驗(yàn)下來,結(jié)果出奇的好。我們曾對選課的學(xué)生計(jì)750人進(jìn)行調(diào)查,結(jié)果94%的學(xué)生認(rèn)同這種做法,并表示和著柔美、抒情的音樂練習(xí)太極拳有一種怡然自得的舒暢感,而伴隨節(jié)奏較快的搖滾樂或流行音樂練習(xí)散打,則興奮勁高漲很多。同時(shí),他們認(rèn)為這種人性化的教學(xué)手段使他們覺得來學(xué)習(xí)武術(shù)是件令人愉悅的事情,學(xué)習(xí)武術(shù)真正能起到修身養(yǎng)性的作用。受訪學(xué)生中僅有6%的學(xué)生對此做法表示無所謂。據(jù)調(diào)查,華南師范大學(xué)武術(shù)課教學(xué)中也采取了用音樂調(diào)劑課堂氣氛的做法,收到了良好效果。

3.3 開設(shè)武術(shù)欣賞課從而吸引更多的學(xué)生來學(xué)習(xí)武術(shù) 在中、小學(xué)學(xué)習(xí)階段有近92%的學(xué)生沒有接觸過武術(shù),他們不了解武術(shù),也不懂得武術(shù),更不會練武術(shù)。他們對武術(shù)初淺的認(rèn)識只能通過觀看武打片來實(shí)現(xiàn)。而武術(shù)欣賞課的定位就是:敞開武術(shù)文化的大門,讓學(xué)生了解武術(shù),進(jìn)而喜愛武術(shù),從而去習(xí)練武術(shù),最后到掌握一些武術(shù)的基本技術(shù)和武術(shù)文化。

通過近三年的實(shí)驗(yàn),我們對參加學(xué)習(xí)的701人進(jìn)行調(diào)查,其中87.6%的學(xué)生認(rèn)為,武術(shù)欣賞課的開設(shè)能夠提高他們學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣,引領(lǐng)他們邁進(jìn)學(xué)習(xí)武術(shù)的殿堂。

3.4 實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外一體化 課內(nèi)外一體化的實(shí)現(xiàn)能很好幫助學(xué)生消化課堂上未完全掌握的知識,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。對那些有想法將技術(shù)水平再提高的學(xué)生也給予了機(jī)會,對促使廣大學(xué)生養(yǎng)成自覺鍛煉,終身鍛煉的意識有較大幫助。近年來,我們注重培養(yǎng)學(xué)生中的骨干,老師細(xì)抓骨干,骨干帶動其他學(xué)生,這種課內(nèi)外一體化的傳、幫、帶形式較好地推動了武術(shù)在我校的發(fā)展。目前,學(xué)校武術(shù)協(xié)會和跆拳道協(xié)會人數(shù)上的差距在日趨縮小,武術(shù)協(xié)會也由2003年的20多名學(xué)生而發(fā)展到今年的227名。傳統(tǒng)武術(shù)在我校正朝著蓬勃的態(tài)勢發(fā)展。

3.5 提高教師素質(zhì) 目前絕大部分學(xué)校將武術(shù)的24式太極拳定為必學(xué)內(nèi)容,從弘揚(yáng)民族文化來看是件好事,然而,由于部分教師非武術(shù)專業(yè)出身,他們在示范、教學(xué)手段、組織形式等方面有所欠缺,從而影響了武術(shù)課教學(xué)質(zhì)量。這樣一來,帶來的后遺癥便是,武術(shù)選項(xiàng)課成為學(xué)生不愿意問津的課程。據(jù)調(diào)查,存在上述情況而給武術(shù)教學(xué)尤其是武術(shù)套路教學(xué)帶來影響的學(xué)校不只一兩所。所以,在各高等院校對教師開展武術(shù)方面的業(yè)務(wù)進(jìn)修,提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)是十分必要的。

3.6 中、小學(xué)體育武術(shù)教學(xué)要加強(qiáng) 學(xué)生在中、小學(xué)期間有92%以上的學(xué)生沒有機(jī)會接觸武術(shù),究其原因主要是在中、小學(xué)中會武術(shù)、懂武術(shù)的老師太少,要從根本上解決問題,各級教育部門應(yīng)該對各級各類中、小學(xué)體育教師進(jìn)行武術(shù)專項(xiàng)技術(shù)的培訓(xùn),以從本質(zhì)上緩解學(xué)生想學(xué)武術(shù)而學(xué)不到武術(shù)的矛盾。此外,我國體育系統(tǒng)也應(yīng)該拿出韓國人推廣跆拳道的氣魄,派專人辦班教授武術(shù)。弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化是每一位華夏兒女義不容辭的職責(zé)。

3.7 將學(xué)校定為傳統(tǒng)文化傳播的重要場所,常抓不懈 同志曾說過:“一流的大學(xué)應(yīng)該成為繼承、傳播民族優(yōu)秀文化的重要場所和交流、借鑒世界進(jìn)步文化的重要窗口。”

中國有3億多青少年, 學(xué)校是最重要、最廣泛的傳承武術(shù)的陣地, 只有將武術(shù)置于學(xué)校通過青少年來進(jìn)行傳承, 才能更好地履行武術(shù)弘揚(yáng)民族精神和傳承中國傳統(tǒng)文化的歷史使命。建議像當(dāng)年推行勞衛(wèi)制那樣將中華武術(shù)推行、推廣,這將十分有益于傳承民族文化和弘揚(yáng)民族精神。此外,建議有關(guān)部門重新組織專家,對普通高等院校公共體育課武術(shù)的教學(xué)內(nèi)容重新審定并出書,而中、小學(xué)武術(shù)課教學(xué)內(nèi)容與高等院校的體育教學(xué)切實(shí)結(jié)合起來,讓全國高等院校公共體育課之武術(shù)項(xiàng)目有相對統(tǒng)一的教材,這對武術(shù)的發(fā)展將起到積極的作用。

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第4篇

關(guān)鍵詞:跆拳道;武術(shù)散打;競技化;職業(yè)化;

在體育全球化背景下,隨著“韓流”在中國的迅速傳播,跆拳道已成為眾多中國人喜愛并競相追捧的時(shí)尚運(yùn)動,而我們自己的國術(shù)——武術(shù)散打卻遭受到國人的冷落。反觀武術(shù)散打,從傳播、推廣到普及遠(yuǎn)不及跆拳道,這已是不爭的事實(shí),作為“國粹”的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目竟不敵外來的跆拳道,原因何在?因此,弄清楚引起武術(shù)散打與跆拳道普及程度存在差異的原因,并提出相應(yīng)的對策和建議,有利于武術(shù)散打項(xiàng)目的改革創(chuàng)新和完善,對于武術(shù)散打運(yùn)動在全球范圍的推廣普及具有重要意義。

中國武術(shù)散打繼承與發(fā)展,離不開武德教育,加強(qiáng)對武術(shù)散打愛好者武德的培養(yǎng)與教育是武術(shù)散打運(yùn)動進(jìn)一步健康發(fā)展的根本保證,是促進(jìn)武術(shù)散打產(chǎn)業(yè)走向世界的有利條件。對于武術(shù)散打產(chǎn)業(yè)的研究,要將武術(shù)散打作為一種文化現(xiàn)象來看待,發(fā)掘其潛在的巨大文化價(jià)值,使武術(shù)散打產(chǎn)業(yè)在文化爭奪中煥發(fā)生機(jī)。在開發(fā)武術(shù)散打市場時(shí),必須形成一整套武術(shù)散打產(chǎn)業(yè)鏈,全方位拓展武術(shù)散打產(chǎn)業(yè)巨大潛力。參照、借鑒國內(nèi)外職業(yè)競技體育成功發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)、模式,吸取教訓(xùn),有所創(chuàng)新,促進(jìn)武術(shù)散打可持續(xù)發(fā)展,市場化發(fā)展。

1、武術(shù)散打與跆拳道的發(fā)展現(xiàn)狀

武術(shù)散打產(chǎn)業(yè)在發(fā)展現(xiàn)狀與推廣傳播方面和跆拳道產(chǎn)業(yè)相比較遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在后面。我國于1992年10月正式開展跆拳道運(yùn)動,于1994年5月在昆明舉行了首屆全國跆拳道比賽。1995年7月,中國跆拳道協(xié)會成立。至此,跆拳道在中國的發(fā)展達(dá)到了白熱化的程度,從小孩到年輕人,學(xué)習(xí)跆拳道的人數(shù)逐年遞增,近幾年,甚至出現(xiàn)了有的跆拳道館被擠爆的場面。走在街上也隨處可見穿著跆拳道道服的人,可見跆拳道在我國的發(fā)展是讓人羨慕的。為什么如今在我國國內(nèi)跆拳道道館的數(shù)目已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了在國內(nèi)的武術(shù)館校的數(shù)目,其人數(shù)也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了武術(shù)學(xué)員的人數(shù);為什么武術(shù)在我國幾千年的發(fā)展卻趕不上跆拳道在我國幾十年的發(fā)展?這不能不使我們反思。

2、武術(shù)散打與跆拳道的差異

2.1武術(shù)散打與跆拳道比賽服裝的差異

武術(shù)散打在服裝上運(yùn)動員穿著短褲,服裝在形式上、內(nèi)容上不僅完全脫離了中國武術(shù)的本質(zhì)特色,而且中國傳統(tǒng)武術(shù)的服飾文化被無情割裂。即使有中國武術(shù)段位的標(biāo)志性服裝,也只是一中禮儀服飾,并沒有用于練習(xí)和比賽。

跆拳道服裝為白色,設(shè)計(jì)規(guī)整統(tǒng)一。不同級別的練習(xí)者系不同顏色的腰帶,是一種地位的象征。跆拳道練習(xí)者無論是平時(shí)訓(xùn)練,還是正規(guī)比賽全都必須身著道服,在這里整齊劃一代表著一種干練,一種堅(jiān)韌的作風(fēng),雖簡單卻又讓人實(shí)在地感覺倒它蘊(yùn)涵著內(nèi)涵。這一切無疑對于旁觀者具有較強(qiáng)的吸引力。

2.2武術(shù)散打與跆拳道習(xí)練場所的差異

跆拳道的傳播特色是通過“道館”進(jìn)行傳播,遍布世界的跆拳道道館組成了具大的傳播網(wǎng)絡(luò)。而武術(shù)散打缺乏面向大眾的習(xí)武場所會館,人們接觸武術(shù)散打的機(jī)會局限在了學(xué)校,所以,限制了武術(shù)散打的社會傳播進(jìn)程。

2.3武術(shù)散打和跆拳道技術(shù)特點(diǎn)、練習(xí)方式的差異

武術(shù)散打的練習(xí)方法難掌握,而不易控制,更不易評判。相對來說,普通人群很難有更多的余暇精力去從事復(fù)雜的體育運(yùn)動。相反地,倒是那些相對簡單、學(xué)習(xí)時(shí)間短、見效快卻又比較實(shí)用的運(yùn)動,更易被普通人群所接受,而跆拳道無疑很好地迎合了人們的這種心理需要。而伴隨著每一次速度與力量俱在的擊打,練習(xí)者口中發(fā)出的“呀”、“嘿”叫聲,更加令人精神振奮,同時(shí)更是一種情緒的釋放。

同時(shí),在跆拳道練習(xí)中實(shí)戰(zhàn)較多,迎合了學(xué)習(xí)者防身自衛(wèi)的初衷,因?yàn)閷?shí)戰(zhàn)給他們提供了一個(gè)施展技能的機(jī)會。跆拳道實(shí)戰(zhàn)練習(xí)多在同一級別學(xué)員之間展開,技戰(zhàn)術(shù)水平差距不大;同時(shí)由于跆拳道高度發(fā)展腿法,講究快、準(zhǔn),與散打腿法的快、狠、講究功力相比較,傷害性顯著降低。散打因?yàn)橥确`活多變防不勝防,攻擊力量相當(dāng)大,所以一般練習(xí)者較為懼怕散打的實(shí)戰(zhàn)練習(xí)。

2.4武術(shù)散打和跆拳道比賽規(guī)則的差異

從比賽規(guī)則來看,跆拳道規(guī)則統(tǒng)一,評判相對簡單,它的每一個(gè)技術(shù)細(xì)節(jié)都是經(jīng)過書面申報(bào),專家研討,集體論證,而后才由國際跆拳道聯(lián)盟加以認(rèn)可,最后公布與眾。同跆拳道相比散打運(yùn)動競賽規(guī)則的隨意性較大,國內(nèi)外競賽制度不統(tǒng)一,也是散打競賽制度存在的一個(gè)顯著問題。

2.5武術(shù)散打和跆拳道等級、段位的差異

從參與者獲得等級、段位來看。武術(shù)散打的參與者級別區(qū)分范圍僅局限與專業(yè)人士的段位上,同時(shí)散打的等級考核也僅限于實(shí)戰(zhàn)練習(xí)。

跆拳道的段位是從級到段,區(qū)分范圍從業(yè)余水平階段到專業(yè)水平階段,每一個(gè)段位都有特設(shè)的服飾或徽飾來區(qū)分不同段位水平,凡學(xué)習(xí)跆拳道者不管水平高低都有段位。練習(xí)者經(jīng)過一段時(shí)間的練習(xí)后可申請高一級段位,且大眾普及初級段位不高,只要基本完成規(guī)定動作并達(dá)到一定的時(shí)數(shù)便可以晉段,這樣的有區(qū)別的段位授予體制無疑可以大大激勵練習(xí)者的學(xué)習(xí)熱情。因此值得我們思考的是跆拳道段位體制大眾化的推廣路線比武術(shù)務(wù)實(shí)了許多。

第5篇

【關(guān)鍵詞】 武術(shù)教學(xué) 武術(shù)狀況調(diào)查 高校教育

武術(shù)教學(xué)作為武術(shù)傳承的載體形式,在人類社會發(fā)展和文明的進(jìn)步中所體現(xiàn)的功效是功不可沒的。但目前武術(shù)教學(xué)在學(xué)生心目中的地位卻岌岌可危。通過問卷調(diào)查法,得出了武術(shù)教學(xué)內(nèi)容脫離學(xué)生需求,武術(shù)教學(xué)方法落后,考核方式單一而僵化才是武術(shù)對高校學(xué)生缺乏吸引力的主要原因。本文提出增強(qiáng)高校武術(shù)教學(xué)的對策是:發(fā)揚(yáng)武術(shù)內(nèi)涵,教學(xué)注重體現(xiàn)其民族特性,針對學(xué)生進(jìn)行因材施教,考慮學(xué)生的實(shí)際需求,進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的改革。

通過問卷調(diào)查法向山東大學(xué)、東北師范大學(xué)、北華大學(xué)等在校的學(xué)生發(fā)放了問卷816份,回收問卷786份,回收率為96.32%。同時(shí)對教育專家、體育教學(xué)管理人員、教師進(jìn)行問卷調(diào)查,共發(fā)放問卷150份,回收問卷138份,回收率達(dá)到92%,有效問卷138份,有效率100%。針對以上調(diào)查顯示出的現(xiàn)象,可以歸納出高校武術(shù)教學(xué)存在如下狀況:

1 域外搏擊項(xiàng)目對武術(shù)產(chǎn)生沖擊

隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,各國文化之間也形成了一定的交融。中國人走出中國到外國去發(fā)展,與此同時(shí)外國的一些項(xiàng)目也進(jìn)入中國。目前跆拳道在國內(nèi)發(fā)展較好,其對武術(shù)在國內(nèi)的發(fā)展發(fā)起了強(qiáng)大的挑戰(zhàn)。在被調(diào)查的學(xué)校中,既開設(shè)了跆拳道課又開設(shè)有武術(shù)課的28所學(xué)校中有18所學(xué)校跆拳道選課情況好于武術(shù),有10所學(xué)校武術(shù)選課的情況和跆拳道選課情況相比差不多,且跆拳道協(xié)會比武術(shù)協(xié)會辦得火的學(xué)校所占比例頗大,達(dá)到有協(xié)會學(xué)校數(shù)量的85%,說明學(xué)生更喜歡去練跆拳道。

2 可供學(xué)生選擇的體育項(xiàng)目較多從而降低了學(xué)生對武術(shù)的關(guān)注度

隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,生活條件逐漸提高,可供大家娛樂和觀賞的體育項(xiàng)目也隨之增多,很多時(shí)尚項(xiàng)目被廣大高校學(xué)生所接受。相對來說,武術(shù)已經(jīng)有些跟不上潮流,不能引起青少年的興趣了。加之有些學(xué)校沒有練習(xí)武術(shù)的氛圍,社會也缺乏這一方面的提倡,造成了某些學(xué)生雖喜歡武術(shù)卻沒人練習(xí)的現(xiàn)狀。

3 升學(xué)壓力增大對于武術(shù)教學(xué)產(chǎn)生不利影響

想解決高校武術(shù)發(fā)展的問題還要從根源做起,讓孩子從小接納武術(shù),耳濡目染,形成練習(xí)習(xí)慣。但實(shí)際上,中小學(xué)生卻沒有習(xí)武的時(shí)間。文獻(xiàn)資料表明,中小學(xué)生在業(yè)余時(shí)間除了寫作業(yè)外還在上英語、數(shù)學(xué)等的輔導(dǎo)班,同時(shí)進(jìn)行一些鋼琴等藝術(shù)項(xiàng)目的學(xué)習(xí),能從事體育活動的時(shí)間極為有限。青少年甚至沒有機(jī)會接觸到武術(shù),更不用說喜愛了。一個(gè)對武術(shù)毫無所知的學(xué)生進(jìn)入高校,不能期望他對武術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣。

4 高校以及學(xué)生自身對于武術(shù)的重視程度不夠

從目前高校體育課程設(shè)置現(xiàn)狀來看,武術(shù)課在各高校整個(gè)培養(yǎng)方案中的課時(shí)有限,內(nèi)容比例在8%左右。有的學(xué)校雖然開設(shè)了武術(shù)課,但項(xiàng)目很單調(diào),學(xué)生基本是不選擇武術(shù)課程進(jìn)行學(xué)習(xí)的。造成今天這樣的局面,高校以及學(xué)生自身對于武術(shù)的重視程度不夠是其中的一條主要因素。

5 武術(shù)項(xiàng)目自身特點(diǎn)以及考評制度的限制

武術(shù)是以技術(shù)動作為主要內(nèi)容,以套路和格斗為主要運(yùn)動形式,并注重內(nèi)外兼修的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。武術(shù)的內(nèi)容非常豐富,但是技術(shù)復(fù)雜、方向變化較多。武術(shù)課學(xué)生考試成績的評判多為學(xué)期末的“技術(shù)考試”為主。

造成學(xué)生片面的重視技術(shù)的學(xué)習(xí)而忽略的文化的傳承,而對于不影響成績的理論課程視而不見。長久以往,學(xué)生就可能以為武術(shù)就是一項(xiàng)力氣活,在長久實(shí)際需求沒有滿足的情況下,對武術(shù)的厭惡是不可避免的。

6 對如何解決高校武術(shù)教學(xué)困境的建議

6.1 加強(qiáng)武術(shù)的宣傳包裝,提高民眾對于武術(shù)的認(rèn)可度。想要解決武術(shù)在高校發(fā)展的整體問題,眼光必須放在整個(gè)社會。要發(fā)揮社會的引導(dǎo)和宣傳作用,首先要提高武術(shù)在民眾心中的認(rèn)可度,大多數(shù)人尤其是社會的高層應(yīng)該先重視武術(shù)。只有這樣,武術(shù)才能被更多的人多接納,才能在社會上發(fā)展,以致影響到高校學(xué)生。上個(gè)世紀(jì)實(shí)際80年代,電影《少林寺》的播出,在中華大地上掀起了一股習(xí)武熱,對武術(shù)的發(fā)展起到了良好的示范作用。但是今天,由于相關(guān)影視作品加入了大量的電腦藝術(shù),反而容易讓民眾對武術(shù)產(chǎn)生誤解,反而不利于武術(shù)在社會的推廣。解決高校武術(shù)教學(xué)問題關(guān)鍵不單純在于高校,還在于整個(gè)社會的態(tài)度。只有解決好了社會對于武術(shù)的認(rèn)可度和重視程度,才能解決好高校武術(shù)教學(xué)的問題。

6.2 充分發(fā)揮高校武術(shù)社團(tuán)的作用。高校當(dāng)中形形的社團(tuán)對于相應(yīng)項(xiàng)目的發(fā)展起到了不可替代的作用。可以說,團(tuán)體對學(xué)生的引導(dǎo)作用僅次于班級。有很多同學(xué)對于武術(shù)的學(xué)習(xí)很有興趣,只是沒有人引導(dǎo)往往就荒廢掉了。這就要求武術(shù)社團(tuán)在高校中起到了一個(gè)團(tuán)結(jié)這些有共同愛好的人,把喜歡武術(shù)的同學(xué)組合到一起互相進(jìn)行學(xué)習(xí)和了解的作用。不僅如此,作為一個(gè)組織,武術(shù)團(tuán)體所起的作用是任何個(gè)人都不能替代的,武術(shù)團(tuán)體的集體活動,往往在潛移默化的影響其他學(xué)生。

6.3 武術(shù)應(yīng)該推陳出新,時(shí)尚起來。新的社會環(huán)境和新的思想觀念使人們對事物產(chǎn)生新的看法。武術(shù)在中國發(fā)展了幾千年,其中有很多東西是值得我們學(xué)習(xí)的,我們要解決當(dāng)前的問題,就是既要發(fā)揚(yáng)又要繼承。繼承前人留下的經(jīng)典的文化、傳統(tǒng)、養(yǎng)生知識,同時(shí)為了適合這個(gè)社會的需要又要做出一定的改變,開發(fā)出適應(yīng)今天社會發(fā)展的項(xiàng)目,加強(qiáng)對青少年的吸引力。武術(shù)的“時(shí)尚”是多方面的,武術(shù)服裝,道具,背景音樂都應(yīng)該大膽的改革。最后加強(qiáng)廣告宣傳,促進(jìn)武術(shù)文化的培育。

6.4 將音樂與武術(shù)套路結(jié)合來提高教學(xué)質(zhì)量。武術(shù)套路的練習(xí)伴隨著優(yōu)美的旋律,會激發(fā)學(xué)生練習(xí)的激情,更能收放自如地展現(xiàn)動作,使武術(shù)動作、音樂和情感達(dá)到高度的融合。傳統(tǒng)的武術(shù)套路教學(xué)方法古板、情境沉悶、練習(xí)過程乏味枯燥,難以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,教學(xué)效果就更不用說了,更重要的是這種方法使學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣一點(diǎn)一滴地喪失。鑒于這種現(xiàn)狀。我們理應(yīng)對武術(shù)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行思考,將音樂和武術(shù)套路教學(xué)相結(jié)合。合適的音樂和武術(shù)套路的結(jié)合有利于武術(shù)套路的習(xí)得和掌握。當(dāng)然,要將音樂加入到速度更快、難度更高、銜接更多的武術(shù)套路上來還有待進(jìn)一步的研究和發(fā)展。

7 結(jié)語

武術(shù)想要在中國繼續(xù)發(fā)展就要保持自己的先進(jìn)性,獨(dú)特性,又要面對存在的問題,積極進(jìn)行教育、教學(xué)內(nèi)容的改革,使武術(shù)發(fā)展在培養(yǎng)出屬于自己的強(qiáng)勢文化的同時(shí)又要迎合時(shí)代的潮流發(fā)展自己。

參考文獻(xiàn)

第6篇

我的家就像一座圖書館

我是一個(gè)興趣廣泛的人,從小接觸的東西比較多,這是與家庭環(huán)境分不開的。爸爸喜歡閱讀和書法,我的讀書習(xí)慣也受他的影響。在閑暇時(shí)間,爸爸基本上是書不離手,爸爸看書時(shí)我也乖乖地坐在一旁,認(rèn)真地看書。我家有很多圖書,所以我對書的感覺特別親切。爸爸曾把他收藏的一百多期的《讀者》雜志送給了我,他說這是專門為我保留下來的,里面有很多文章陪他度過了年輕時(shí)代,他希望把它們交到我的手中,讓這些深含哲理的美文給我?guī)韱⒌吓c思考。另外,爸爸還經(jīng)常給我買書,幾乎每個(gè)學(xué)期都有新書擺在我的面前,比如《木偶奇遇記》《魯濱孫漂流記》《雙城記》《小布頭奇遇記》《約翰克里斯朵夫》《三國演義》等。我的家簡直就是一座圖書館,其中,我最喜歡的還是自然科學(xué)方面的書。書幫助我認(rèn)識了自然界的一草一木,認(rèn)識了河流大川,也懂得人類與自然和諧共處,對生命是多么的重要。我認(rèn)識到每個(gè)人都應(yīng)該做環(huán)境的衛(wèi)士,從生活中的小事做起,保護(hù)我們的家園。

五年級時(shí),爸爸買了一套《可怕的科學(xué)》叢書,作為生日禮物送給我。這是一套非常令人著迷的書,內(nèi)容涉及歷史、文化、天文、地理、數(shù)學(xué)、藝術(shù)、音樂等,關(guān)鍵是作者觀察事物的角度非常獨(dú)特,讓我認(rèn)識到了發(fā)散性思維的重要性。平時(shí),我也喜歡觀察事物,用爸爸的話講就是“愛琢磨”。植物、昆蟲、天空、小貓、小狗等,這些都是我的觀察對象。我從中獲得了樂趣與知識,比如螞蟻,仔細(xì)觀察你會發(fā)現(xiàn),它的身上映射出很多人類的品質(zhì)。

爸爸博學(xué)多才,還能講一口流利的日語,這為我學(xué)習(xí)英語提供了方便。雖然語種不同,但學(xué)習(xí)方法差不多,所以,爸爸經(jīng)常指導(dǎo)我學(xué)英語。沒上小學(xué)之前,我就會讀上百個(gè)英語單詞了。爸爸的思維是開放式的,他不讓我死讀書本,而是注重培養(yǎng)我的學(xué)習(xí)興趣,要我?guī)еd趣去學(xué)習(xí)。比如,他對現(xiàn)代的流行音樂很感興趣,就把“西城男孩”和邁克·杰克遜的歌推薦給我,并邀請我一起聽。最近在他的支持下,我迷上了布魯斯口琴,真沒想到一個(gè)只有半個(gè)手掌長的小口琴,竟然能演奏出如此美妙的樂曲。

我的興趣很廣泛

從6歲起,我就開始學(xué)習(xí)跆拳道了,一直堅(jiān)持到現(xiàn)在。當(dāng)時(shí),媽媽帶我去她朋友開的跆拳道館做客。在那里,我看到哥哥姐姐們訓(xùn)練時(shí)的颯爽英姿,一下子就喜歡上了,于是有了學(xué)跆拳道的想法。

“媽媽,我也想學(xué)跆拳道,行嗎?”我怯生生地問。

“當(dāng)然行啊!”

第二天,媽媽就把我送到那里,跟一位叔叔學(xué)習(xí)。學(xué)跆拳道是一件很辛苦的事,每個(gè)周末都要練習(xí)三個(gè)小時(shí),訓(xùn)練強(qiáng)度不斷加大,漸漸地,我有些吃不消了。比如,高踢腿和下劈腿是兩個(gè)比較難的動作,練習(xí)時(shí)要把腿部的筋抻開。因?yàn)槲覄倓偩毩?xí),所以腿部肌肉比較緊,也比較硬,壓起來非常痛,有時(shí)壓完了腿,走路都困難。有一天,我實(shí)在挺不住了,便對媽媽說:“太辛苦了!我不想練了!”

媽媽一臉嚴(yán)肅地看著我,說:“這才幾天呀,怎么說不練就不練?你在媽媽眼里可是男子漢呀,不能輕易放棄的!”

媽媽開導(dǎo)我,語氣中帶著鼓勵。我懂得媽媽的心思,于是不再說話。第二天一覺醒來,我的體力恢復(fù)了,又很精神了。我又想起了媽媽的話,覺得她說得對,做事情不能半途而廢,我要挑戰(zhàn)身體極限,做真正的男子漢。可以說,我是咬著牙堅(jiān)持下來的。現(xiàn)在想一想,我慶幸自己堅(jiān)持下來了。跆拳道,不但磨煉了我的意志,還增強(qiáng)了我的心理素質(zhì),讓我面對突發(fā)事件時(shí)更加鎮(zhèn)靜,反應(yīng)速度也加快了。

如果說跆拳道讓我的身體變得更結(jié)實(shí),那么鋼琴讓我的精神變得更富足。小時(shí)候,我也像其他孩子一樣有過學(xué)琴的經(jīng)歷,而且學(xué)得很投入,成績也很好。談起鋼琴,我還要感謝大姨呢,因?yàn)槲业那偎嚲褪菑乃抢飳W(xué)來的。

大姨是沈陽音樂學(xué)院畢業(yè)的高材生,從事鋼琴教育工作。她是一個(gè)和藹可親的人,但對學(xué)生卻很嚴(yán)格,我也沒有逃過她的“魔爪”。學(xué)鋼琴的第一天,大姨就嚴(yán)肅地說:“上課時(shí),我不再是你的大姨,而是你的老師,所以,你別指望我會包庇你、憐憫你。”上她的課,簡直可以用“殘忍”兩個(gè)字來形容。尤其是練習(xí)基本功,非常枯燥,幾個(gè)簡單的音階要練上幾個(gè)小時(shí),這對六歲的我來說,無疑是一種痛苦的折磨。

“大姨,咱們歇會兒吧。”我向她懇求,可絲毫不起作用。一氣之下,脆停下來,去吃西瓜了。見我嬉皮笑臉的樣子,大姨生氣了,嚴(yán)厲地批評我,并讓媽媽在一旁監(jiān)督。那個(gè)階段,我是在大姨的“逼迫”下度過的,非常痛苦。直到有一天,我能單獨(dú)彈一首完整的曲子了,笑容才爬上臉頰。我體會到彈鋼琴的樂趣和美妙,對音樂產(chǎn)生了濃厚的興趣。有時(shí)候,媽媽靠在沙發(fā)上讓我給她彈鋼琴,我就會獻(xiàn)上一曲《月光》。從五年級起,學(xué)習(xí)越來越緊張,不過我仍然堅(jiān)持每天彈兩個(gè)小時(shí)。彈鋼琴不但沒有成為我的負(fù)擔(dān),反而讓我的生活變得更加充實(shí),覺得每天都是一首動聽的曲子。后來,媽媽給我找了一位中國音協(xié)的老師。這位老師也很嚴(yán)厲,考級前會加大訓(xùn)練強(qiáng)度,讓我每天練四個(gè)小時(shí)。可即使這樣刻苦練習(xí),考級的路也不會一帆風(fēng)順,第一次考十級時(shí),我沒有過關(guān)。回來總結(jié)教訓(xùn),我發(fā)覺是因?yàn)樽约禾p敵了,這讓我從“自以為是”的心態(tài)中走了出來。第二次考級時(shí),我順利通過,并參加了“七彩陽光”全國青少年才藝電視展評活動,獲得了遼寧選區(qū)鋼琴組一等獎。鋼琴讓我變得優(yōu)雅、自信,對周圍環(huán)境的感覺更加細(xì)膩了。我要感謝這段學(xué)鋼琴的經(jīng)歷。

在學(xué)鋼琴的道路上,也離不開爸爸的支持與鼓勵。爸爸喜歡古典音樂,也很注重培養(yǎng)我的樂感。晚飯前,爸爸會把音響打開,莫扎特、肖邦的鋼琴曲便傳遍整個(gè)屋子。我們一邊吃飯一邊欣賞音樂,心情無比愜意。爸爸經(jīng)常對我講,彈鋼琴的技術(shù)不是第一位的,技術(shù)再好,沒有感情也無濟(jì)于事。彈鋼琴的過程就是人和鋼琴交流的過程。用心去彈,音樂才有生命。我牢記爸爸的話,用心彈好每一首曲子,并且涉獵不同的樂器。有一次,爸爸從網(wǎng)上下載了葫蘆絲曲《月光下的鳳尾竹》,我一下子就被那優(yōu)美的旋律吸引住了,產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的欲望。彈鋼琴之余,我會吹葫蘆絲,調(diào)節(jié)一下心情,并在第三屆沈陽市少年兒童才藝大賽上獲得銅獎。這也算是一個(gè)小小的鼓勵吧。

我的生活很豐富

在學(xué)校,我身兼數(shù)職,既是班里的體育委員,又是校大隊(duì)委員,還是領(lǐng)操員、播音員、主持人。多重身份的我在校園里相當(dāng)活躍,給人留下較深的印象。

我在四年級的時(shí)候就被選為領(lǐng)操員了。當(dāng)時(shí),我特別興奮,因?yàn)檎驹诟吒叩念I(lǐng)操臺上,面對1000多名同學(xué),多么光榮呀!可事情沒那么簡單,我遇到的第一個(gè)難題就是“鏡像動作”。也就是說,我的動作要和臺下同學(xué)的動作保持一致。別人伸左手,我伸右手;別人抬左腿,我抬右腿。這種“鏡像動作”把我弄得暈頭轉(zhuǎn)向。后來,我想了一個(gè)辦法,就是對著鏡子練習(xí)。不到一個(gè)星期,我就通過學(xué)校的考察,站在了領(lǐng)操臺上。

盡管做了很多準(zhǔn)備,可站在領(lǐng)操臺上,心里還是很緊張。臺下,無數(shù)雙眼睛看著我,我腦子里頓時(shí)一片空白。音樂響起,沒有時(shí)間考慮別的了,我本能地按照練習(xí)的動作開始領(lǐng)操。隨著一個(gè)個(gè)動作連貫地進(jìn)行,心情也逐漸平靜下來。廣播操做完后,老師向我點(diǎn)了點(diǎn)頭,表示祝賀。我信心大增,以后越領(lǐng)越順,動作越來越標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)在,我已經(jīng)把領(lǐng)操的經(jīng)驗(yàn)傳授給了新接任的同學(xué),衷心地祝愿他能做得更好。

由于表現(xiàn)出色,老師還把校園廣播站的主持任務(wù)交給了我。校園廣播站每天中午播出十分鐘,內(nèi)容包括校園新聞、音樂節(jié)目等。坐在廣播室里,雖然不用面對觀眾,但對聲音和語氣的要求更嚴(yán)了。我大聲而清晰地讀著每一個(gè)字,把最新的校園新聞傳播出去,把優(yōu)美動聽的歌聲帶給大家,讓同學(xué)們度過一個(gè)愉快的中午。去年,我還主持了“慶祝‘六一’兒童節(jié)全校文藝演出”,并參加了兩個(gè)集體節(jié)目、一個(gè)個(gè)人節(jié)目。串場時(shí)間很緊,需要不斷轉(zhuǎn)換角色,這對我提出了新的挑戰(zhàn)。之前,還要背臺詞、彩排、練習(xí)節(jié)目……在老師的鼓勵下,我出色地完成了任務(wù),給自己的小學(xué)生活畫上一個(gè)圓滿的句號。其中,最難的就是背臺詞,不僅要背下來,還要事先設(shè)想舞臺的情境,把自己的感情融進(jìn)去。整個(gè)活動的主持時(shí)間在20分鐘左右,可臺下的練習(xí)超過20個(gè)小時(shí)。對著鏡子練,對著爸爸媽媽練,真的很辛苦。

不過,我也有微笑的時(shí)候,并被學(xué)校推選為“微笑天使”,設(shè)計(jì)了“微笑活動”。其中,“把微笑帶回家”和“校內(nèi)微笑墻”就是兩個(gè)比較典型的方案。

先說第一個(gè)方案:每天早晨,老師和值周生共同迎接同學(xué)們?nèi)胄#瑸槊课煌瑢W(xué)送上一個(gè)微笑、一句問候,并在同學(xué)們的胸前貼上一個(gè)帶有“你微笑,世界就微笑”的笑臉膠貼。放學(xué)時(shí),再送給每位同學(xué)一個(gè)同樣的膠貼,讓他們回到家貼在父母的胸前,送給父母一個(gè)擁抱,微笑著對父母道一聲感謝。這個(gè)方案旨在讓微笑傳遍校園,把微笑帶到每個(gè)家庭,讓人們和諧相處,以禮相待,文明溝通。

再說第二個(gè)方案:每位同學(xué)提供一張微笑的照片和一句關(guān)于微笑的感悟語,在校內(nèi)板報(bào)欄制作一面“微笑墻”,并評選“最甜美的微笑天使”“最陽光的微笑天使”“最自信的微笑天使”“最開心的微笑天使”等,讓“微笑”走進(jìn)每位同學(xué)的心中,成為每位同學(xué)的習(xí)慣。

我的理想很遠(yuǎn)大

除了以上這些,我還到社會上參加活動。去年夏天,我參加了由鐵西區(qū)文化館主辦的“紅歌會”。也許有人要問:“參加了這么多的活動,會不會影響學(xué)習(xí)?”我想告訴大家:“不會!我覺得學(xué)習(xí)與參加活動并不矛盾,如果安排得當(dāng),可以相互促進(jìn)。”在學(xué)習(xí)上,我是班里的優(yōu)等生,無論平時(shí)考試還是學(xué)習(xí)能力,都在全年級名列前茅。老師給我的評語是“聰明、懂事、優(yōu)雅的才子”。

每年,爸爸媽媽都會帶我出去旅游,主要是沿海城市,因?yàn)槲蚁矚g大海。青島、大連、丹東、上海、杭州等城市,都留下了我們的足跡。去年暑假,我們?nèi)チ说|,在鴨綠江邊釣魚。那是我第一次在野外的環(huán)境里釣魚,感覺特別好。當(dāng)時(shí)沒有帶釣魚竿,爸爸就到附近的漁具店去買,旁邊的小朋友還送給我小蝦作為釣餌。開始時(shí),我不知道怎么回事,同樣的魚餌,同樣的位置,旁邊的小朋友一條接一條地釣上來,我的魚鉤卻沒有動靜,真的郁悶啊!還是爸爸有經(jīng)驗(yàn),不過,他沒有直接告訴我怎么做,而是讓我觀察人家是怎么掛誘餌的。原來,旁邊的小朋友把小蝦的頭和尾巴都摘掉,這樣魚在吞餌時(shí)就不會被蝦頭和尾巴上的刺扎到,才能把魚餌吞得更深。另外,用蝦的身體把整個(gè)魚鉤包住,這樣狡猾的魚兒就不會發(fā)現(xiàn)破綻了。掌握了這兩個(gè)技巧,我終于釣上了一條魚,那真叫一個(gè)爽啊!

第7篇

工作的開展分為三個(gè)大階段:第一階段積極籌備、組建新社團(tuán)和社團(tuán)活動策劃、開展;第二階段社團(tuán)部內(nèi)部建設(shè),第三階段對以組建的社團(tuán)進(jìn)行嚴(yán)格規(guī)劃和管理。

社團(tuán)部是引導(dǎo)全校學(xué)生社團(tuán)開展自我教育、自我管理和自我服務(wù)的管理組織、是全校學(xué)生社團(tuán)的忠實(shí)代表,旗下有:益陽市心理健康協(xié)會、益陽市環(huán)保協(xié)會、“風(fēng)華”籃球協(xié)會、“藍(lán)調(diào)”吉他協(xié)會(籌備中)、文學(xué)社(籌備中)、話劇社(籌備中)、only star音樂協(xié)會(籌備中)、小記者站(籌備中)。

策劃組建:跆拳道協(xié)會、乒乓球協(xié)會、羽毛球協(xié)會、書法協(xié)會、臺球協(xié)會、足球協(xié)會。。。

每個(gè)協(xié)會都有著各自的發(fā)展方向和獨(dú)有的魅力所在,可以豐富全體同學(xué)的課余生活。但就目前所成立的這些協(xié)會對于一所正在逐步發(fā)展壯大、越來越受關(guān)注、越來越完善的大專院校來說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此,在將來的工作中我們將更加完善各個(gè)協(xié)會的建設(shè)并組建有實(shí)際生存意義的新協(xié)會。我們期待著學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)對社團(tuán)工作的大力支持。

我們將對社團(tuán)目前存在的一些不足進(jìn)行改革、監(jiān)督加以改正;對各協(xié)會負(fù)責(zé)人聘用將嚴(yán)格按照“益陽醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校社團(tuán)組建章程”進(jìn)行考核;對就任的負(fù)責(zé)人進(jìn)行引導(dǎo)與培養(yǎng)。

(一)以下是各個(gè)協(xié)會在未來一年活動的策劃:

1、心理協(xié)會:5月份舉行心理相關(guān)的講座和影視欣賞等活動; 5月25日心理健康日,舉辦晚會;

2。環(huán)保協(xié)會:大力宣傳環(huán)保,提高環(huán)保意識,開展環(huán)保活動。

3。吉他協(xié)會:聘請專業(yè)老師講座;與音樂協(xié)會等開展有主題的演出;與琴行聯(lián)系組織會員參觀。

4。文學(xué)社:活躍校園文化,提高同學(xué)對文學(xué)的興趣愛好,舉辦一次全校性的征文比賽,評選出優(yōu)秀文章刊登出版;請專業(yè)老師進(jìn)行文學(xué)方面的指導(dǎo)。

5。話劇社:組織一次劇本有償征集活動,經(jīng)常進(jìn)行排練,力求在晚會上有出眾的表演。

6。音樂協(xié)會:請專業(yè)老師進(jìn)行文學(xué)方面的指導(dǎo),經(jīng)常進(jìn)行排練,交流經(jīng)驗(yàn)和技巧,開展大型歌唱比賽。

7。跆拳道協(xié)會:與校外輔導(dǎo)班取得聯(lián)系,對有興趣愛好的學(xué)員進(jìn)行輔導(dǎo)培訓(xùn),爭取在學(xué)校晚會上交出一個(gè)好節(jié)目。

8。協(xié)會:組織會員進(jìn)行棋、牌藝的切磋;在新生游園活動上開展五子棋、象棋;選拔優(yōu)秀選手與其他兄弟院校進(jìn)行比賽。

9。乒乓球協(xié)會、羽毛球協(xié)會、網(wǎng)球協(xié)會、足球協(xié)會、臺球協(xié)會:完善協(xié)會隊(duì)伍的自身建設(shè);多訓(xùn)練、加強(qiáng)團(tuán)體合作精神;多與兄弟院校進(jìn)行交流切磋,提高球隊(duì)整體水平和學(xué)校的名氣。

在未來的一年時(shí)間里,將著重點(diǎn)放在協(xié)會的管理和發(fā)展上,希望在專業(yè)老師的指導(dǎo)下,真正的起到配合我們學(xué)校發(fā)展的目的;其次,組織社團(tuán)開展有品位、有意義的社團(tuán)活動,達(dá)到豐富同學(xué)課余生活的效果。

(二)在借鑒上屆社團(tuán)部工作的同時(shí),對社團(tuán)提出幾點(diǎn)問題及解決方案構(gòu)思:

1。各協(xié)會自身舉辦的內(nèi)部活動由協(xié)會自行承擔(dān),確實(shí)不夠部分,再經(jīng)社團(tuán)部向?qū)W校提出申請;各協(xié)會所需經(jīng)費(fèi)必須以報(bào)告形式書面申請,交送部長審核,并對協(xié)會活動經(jīng)費(fèi)去向必須詳細(xì)列出,做好存檔工作,以備監(jiān)督檢查。

2。社團(tuán)的宣傳力度不夠問題:社團(tuán)的宣傳是益陽醫(yī)專學(xué)生素質(zhì),能力對外的彰顯,充分展現(xiàn)我校課外活動和學(xué)生風(fēng)采。所以,社團(tuán)部需要有自己的網(wǎng)站,利用現(xiàn)代媒體宣傳社團(tuán)工作:也要加強(qiáng)社團(tuán)報(bào)紙,期刊等出版,不求多但求精,及時(shí)向外界宣傳社團(tuán)的活動

3。 社團(tuán)選舉存在的問題:社團(tuán)負(fù)責(zé)人直接關(guān)系一個(gè)社團(tuán)的發(fā)展和穩(wěn)定,所以社團(tuán)的負(fù)責(zé)人產(chǎn)生尤為重要,以后社團(tuán)負(fù)責(zé)人應(yīng)由全體會員決定50%,學(xué)生處和團(tuán)委決定50%。使真正有能力的成為社團(tuán)負(fù)責(zé)人,讓工作上一個(gè)臺階。

4。 社團(tuán)內(nèi)部建設(shè)和人員調(diào)配:針對社團(tuán)部工作的特殊性,本期社團(tuán)部計(jì)劃招負(fù)責(zé)人3人,社團(tuán)部內(nèi)部設(shè)宣傳組,審計(jì)組,策劃組,各組在社團(tuán)部統(tǒng)一指揮調(diào)配下認(rèn)真,及時(shí)完成各項(xiàng)任務(wù)。做到分工明確,人員合理配置,資源合理利用。

5。社團(tuán)每舉行一次大型活動須提交策劃書和總結(jié)一份于社團(tuán)部,且每個(gè)社團(tuán)每年須有兩個(gè)以上的大型活動,否則社團(tuán)責(zé)令整改。

(三)社團(tuán)部近期活動構(gòu)想:

a。由“風(fēng)華”籃球協(xié)會開展3人制籃球賽。(時(shí)間:5.21-5.30)

b。由社團(tuán)部發(fā)起,舉行畢業(yè)歡送晚會,由各二課堂和各協(xié)會出節(jié)目。(時(shí)間:5.21-5.30)

第8篇

只要不性別歧視,我就報(bào)名

他瞪大了眼睛,問:“你真的要報(bào)名?”

我拿眼角瞟瞟他,說:“只要你們不性別歧視,我就報(bào)名。”

等等,我先自我介紹,我叫俞小凡,大二中文系女生,身高體重按比例生長,身材樣貌有安全系數(shù)。更重要的是,我藝高人膽大。

比如現(xiàn)在,我就站在學(xué)院的跆拳道協(xié)會門口,對著他們的會長說:“我要報(bào)名。”

很明顯,這個(gè)會長對我不滿意,但是招募海報(bào)上寫著只為鍛煉身體增強(qiáng)體質(zhì),凡是自愿均可報(bào)名。我心甘情愿,所以身為跆拳道會長的他,即使面露難色但也無可奈何。

陳子美的司馬昭之心

陳子美又來了。寢室的女生早已經(jīng)對她趨之若鶩,因?yàn)檎l都知道,她有一個(gè)帥到極端的表哥也在這所學(xué)校。但至于姓甚名誰,何等具體容顏,卻無人得知。因?yàn)殛愖用莱3R源俗鳛椴涑圆浜鹊馁Y本。

但她的理由聽起來卻冠冕堂皇:我要為我家表哥找到一知音才能露他廬山面目。久而久之,她的這個(gè)理由便慢慢演變成了司馬昭之心,路人皆知。

誰愿意和我對練?

我在第一節(jié)訓(xùn)練課上就語出驚人:“誰愿意和我對練?”這一句話的結(jié)果是,驚起訓(xùn)練館中麻雀無數(shù)。

我如喬小姐選郎一樣逐個(gè)勘察:這個(gè)太胖,重心低必定吃虧了;那個(gè)太瘦,與他交手會被他的骨頭硌著……

忽有一人從背后將我如提衣服一般提到一邊,粗聲粗氣地說:“你選老公呢?大家自由組合。你,我陪你練。”

定睛一看,長腿細(xì)腰,長長的睫毛亮晶晶的眼睛,挺挺的鼻梁薄薄的唇線,甚至連呼出的氣流都貼上帥哥標(biāo)簽。

指環(huán)王的魅力

陳子美說:“我很喜歡《指環(huán)王》,我想找個(gè)人陪我去看。”她說這話的時(shí)候,眼睛不是看我,而是瞟著坐在我身旁的那個(gè)人。那個(gè)時(shí)候,偌大的階梯教室里,學(xué)院公共課的美學(xué)老師正唾沫飛揚(yáng)地闡釋何為審美角度。而我的身旁,是一從審美角度上來看屬于眉清目秀的男生。

我明白她的暗示。我藝高人膽大,這樣的事由我跑通路線。于是我迅速掏出紙筆,寫上紙條,上書她的芳名與號碼,遞過去,上面寫著:“我身旁的美女想看《指環(huán)王》,我沒空,你可否陪她一起去看?”

這一張紙條遞過去后,我需要后仰身,空出身前一方天空留與這左右兩人四目雙眸,舞起眉來眼去劍,耍起情意綿綿刀。刀光劍影中,這一方天空迅速升溫,我旁白,拿眼乜斜陳子美:“那誰陪我去買衣服?”

陳子美嘻嘻哈哈地賴皮:“不要著急啊,下課了我去問問我家表哥,看他這個(gè)周六有空沒有。”

你再哭,我的衣服就縮水了

下樓的時(shí)候崴了腳,我想得找個(gè)苦力。有兩個(gè)號碼,一個(gè)是手機(jī)號:陳子美給的,他表哥的;另一個(gè)是寢室號:跆拳道協(xié)會會長。

思量半天,還是撥了會長的號。我說:“我腳崴了,你來背我去醫(yī)院。”

我在樓下見到他,天,那么好看的頭發(fā)如今竟然一根根在頭頂上方站崗,且隨風(fēng)輕擺,那么好看的臉,上面卻是一臉的不耐煩,眉頭緊鎖成一個(gè)疙瘩。但這表情,看上去更像是擔(dān)心,因?yàn)樗难劬α髀冻銎饺詹灰姷娜崆椤?/p>

但是他的話依然直接:“怎么這么笨,上樓能崴到腳?我睡得正香呢。”

曾經(jīng)的我那樣威風(fēng)八面,但現(xiàn)在,眼淚卻吧嗒吧嗒地往下掉。

他沉默了3分鐘,上下唇間的距離由一條線漸漸擴(kuò)大成一個(gè)O形,等我眼淚干涸,才慢慢吐出一句話來:“俞小凡,原來你會哭啊。”

要不是我的腳崴了,我定會一腳踹過去,但現(xiàn)在,我只能乖乖地蹲下身,伏到他的后背上。

然后,我聽見他說:“別哭啦,我的衣服可貴呢。上面說了,不能水洗,否則會縮水的。”

丟了西瓜撿芝麻

陳子美瞪圓了雙眼,“俞小凡,背你的那個(gè)男生是誰?”

自那天的事起,我就知道必定會有今天的詢問。

對面床鋪上的王顏接了茬兒道:“子美,你不知道,背小凡的那個(gè)男生可帥呢!”

陳子美一臉的不屑,“再帥能比我表哥帥?俞小凡,是你自己丟了西瓜撿芝麻的。快說,他叫什么名字?”

“禾米。”我回答。

然后,陳子美的眼睛瞪成了電燈泡,再也說不出話。

N次的請求與N次的考慮

這已經(jīng)是會長禾米第N次問我,俞小凡,你做我的女朋友吧。他說這句話的時(shí)候,咖啡館里的音樂正好放到我喜歡的《卡薩布蘭卡》。

我問,那你喜歡我什么呢?

禾米說:“喜歡你能一次幫我洗完我攢了一個(gè)星期的襪子啊。”

的確,從那次他背我去校醫(yī)院后,我就以滴水之恩自當(dāng)涌泉相報(bào)的名義搜羅他的臟衣服臟襪子。而禾米,又隔三岔五地以禮尚往來的名義請我吃飯看電影。漸漸地,在別人眼里我們已是熱烈的一對。可背過人,只有我們倆知道,我還沒有正式答應(yīng)做他的女朋友。他著急,前前后后左左右右地說:“俞小凡,你做我的女朋友吧,你看人家都這樣說,我們就做件好事,滿足他們的心愿吧。”

我眨眨眼,再眨眨眼,然后用一副特害羞的表情說:“讓我,再考慮考慮。”

其實(shí)心里,早就如陽春三月里的山花,爛漫到讓陽光遜色。只是,我還想再讓他著著急,體會當(dāng)初我只為接近他而那么著急且不怕犧牲地報(bào)名進(jìn)了跆拳道協(xié)會。

臉紅與繡腿

今天又是集訓(xùn)。怎么,禾米還沒有來?

有會員問:“會長夫人,我們會長什么時(shí)候才來啊?”

我扭頭,舉手作打狀:“誰是你們會長夫人。”正在這個(gè)時(shí)候,有人急匆匆地跑進(jìn)來,大聲地叫喊道:“壞了,禾米從樓上摔下來了。”

心迅速地往下沉,拔腿向外跑,竟然我是沖在最前面。我著急,大聲質(zhì)問:“平時(shí)禾米對你們那么好,你們怎么能這樣?”

一群人哈哈大笑,那個(gè)報(bào)信的家伙走出來,嬉皮笑臉地說:“別著急啊,我話還沒說完呢,禾米他從四樓摔到五樓去啦。”

糟糕,上當(dāng)了。心里正在盤算如何掩飾,就聽見身后一聲音飄過來,“俞小凡,你做我的女朋友吧,剛才我都看到了。”

旁邊已經(jīng)有人開始起哄。我臉紅了,有人扳過我的身體。我心想,算了算了,只要他再溫柔地問我一聲就答應(yīng)他了吧,可誰想,在我轉(zhuǎn)過身后,那個(gè)禾米,居然露出和上次一樣的表情,滿臉驚訝地說:“俞小凡,原來你還會臉紅啊?”

這一回我的腳沒崴,所以我可以伸出腿,施展出我的繡腿了。

付出總有回報(bào)

陳子美說:“俞小凡啊俞小凡,原來你早就暗度陳倉了啊。說,你怎么知道禾米是我表哥的?萬一不是,你就真的是丟了西瓜撿芝麻啦。”

我笑,心里想,哈哈,有誰愿意丟了西瓜撿芝麻,當(dāng)然是之前早就打聽好了的。我是雙管齊下,禾米他怎么逃得出我的手心。至于那天崴腳為什么不打手機(jī),是因?yàn)槲疫B他的作息時(shí)間都了如指掌:那個(gè)時(shí)候,禾米一定關(guān)了手機(jī)在睡懶覺。

可是,我沒把這話說出來,只是輕描淡寫地岔開話題:“那天和那帥哥的電影看得如何?”

陳子美立刻滿臉陶醉地說著:“你知道嗎?那人是我媽媽同事的兒子。”

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