發(fā)布時間：2023-02-27 11:12:31
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的中小學(xué)教育教學(xué)論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；口語；教學(xué)
中圖分類號：G622 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2015）22-215-01
小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生具有日常口語交際的能力，在各種交際活動中學(xué)會傾聽、表達與交流，初步學(xué)會文明地進行人際溝通和社會交往，發(fā)展合作精神。教學(xué)中，我們教師應(yīng)積極的從學(xué)生的興趣入手，培養(yǎng)學(xué)生的口語交流信心，逐步引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)和體驗，全方位的去提高教學(xué)效率。本文筆者結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗，總結(jié)了對小學(xué)語文口語教學(xué)的幾點看法，在此和大家交流分享。
一、激發(fā)學(xué)生說的興趣，調(diào)動其積極性
孔老夫子曾說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”古之學(xué)者，興趣為先。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師，是學(xué)生學(xué)習(xí)中最積極、最活躍的內(nèi)部心理動因，是形成創(chuàng)新動力的重要基礎(chǔ)，是學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的潛在動力，學(xué)生只有感興趣才能自覺、主動地去探索，也只有當(dāng)學(xué)生對一門科目產(chǎn)生了興趣之后，才會學(xué)得更好。小學(xué)語文口語教學(xué)同樣如此，也需要培養(yǎng)學(xué)生說的興趣。因此，在小學(xué)語文教學(xué)過程中，作為教師的我們，一定要如實的根據(jù)小學(xué)生的愛好、性格等各方面特點，充分的結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，積極的挖掘教學(xué)中存在的趣味因素，激發(fā)學(xué)生的口語興趣，引導(dǎo)學(xué)生變“苦說”為“樂說”，變“要我說”為“我要說”，提高教學(xué)效率。激發(fā)學(xué)生口語興趣的方式方法有許多，教學(xué)中，教師善于利用周圍的一切，通過形式多樣、豐富多樣的教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生說話的興趣，使學(xué)生想說、能說、會說、善說。例如，在小學(xué)語文課本中有很多插圖，插圖以簡單的圖畫形式，教學(xué)中，我們教師就可以利用這些插圖來提高小學(xué)生的口語交際能力。在口語交際課中，我們可以引導(dǎo)學(xué)生觀察那些插圖，使學(xué)生充分理解插圖所要表達出的情境。然后，我們可從此情境入手，引導(dǎo)學(xué)生討論圖畫中的人物、情境等內(nèi)容，學(xué)生紛紛暢所欲言。這樣，學(xué)生的口語興趣得到激發(fā)，積極性得到調(diào)動，教學(xué)效率得到提高。
二、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，培養(yǎng)學(xué)生的口語能力
現(xiàn)如今的很多小學(xué)生，他們作文會寫得很好，但是要他口頭陳述，很多都無從下口。在這些學(xué)生中，多數(shù)是緊張不敢說，一部分則是“啞巴”式的語文，對口語表達沒有信心。大膽地說話，這是對學(xué)生學(xué)習(xí)語文的最初要求，目的是培養(yǎng)學(xué)生大膽地、輕松地、無顧慮地說話，以逐漸養(yǎng)成說話的習(xí)慣，從而提高學(xué)生的成績和能力。因此，在小學(xué)語文口語教學(xué)過程中，我們教師在引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)口語，激發(fā)學(xué)生口語興趣的同時，我們還有意識的去極的指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)口語，引導(dǎo)學(xué)生會說、敢說，培養(yǎng)學(xué)生的口語信心，消除學(xué)生的畏懼心理。為此，教學(xué)中，教師要多以鼓勵為主，不應(yīng)盲目的打擊學(xué)生，逐步有意識的去引導(dǎo)學(xué)生隨意地說，說自己最感興趣的事，即使學(xué)生說錯了，也應(yīng)該鼓勵、保護學(xué)生的自尊心。例如，學(xué)習(xí)了《誠實的孩子》一文后，為了培養(yǎng)學(xué)生的說話能力和培養(yǎng)學(xué)生知錯就改，誠實不說謊的品質(zhì)，教師可在教學(xué)中引入列寧不小心打碎了花瓶能主動向姑媽承認錯誤的故事，讓學(xué)生大膽發(fā)言，參與故事的講述過程，培養(yǎng)學(xué)生敢于開口的能力，增強學(xué)生的道德品質(zhì)。這樣，在教師有意識的引導(dǎo)下，學(xué)生會積極的參與，信心得到增強，口語能力逐步得到提高。
三、引導(dǎo)學(xué)生積極互動，提高學(xué)生的口語能力
學(xué)生的口語能力要想提高，光靠單方面的練習(xí)是不行的，需要多引導(dǎo)學(xué)生互動。口語交際要在雙向互動上下工夫，運用生生互動、師生互動、群體互動等多種形式，以提供更多的機會，讓每個學(xué)生參與 其中，在動態(tài)的交際中反復(fù)訓(xùn)練、體會，提高口語交際的能力。口語交際是一項重要的語文實踐活動，所以它決定了以學(xué)生的自主活動為主，但也不是說教師就可以放任自流， 讓學(xué)生隨便怎樣說就怎樣說，如不注意引導(dǎo)或者引導(dǎo)不當(dāng)，有時不但達不到活動的目的，甚至還會打擊學(xué)生的積極性。因此，在教學(xué)過程中，我們教師在引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)口語的時，要注重從多方面的引導(dǎo)入手，采取多形式的交流方式，引導(dǎo)學(xué)生互動，強化學(xué)生的口語能力。例如，教學(xué)《伸出我們的雙手》時，我讓學(xué)生分組協(xié)作，充分討論“如果我遇到需要幫助的人，該怎 么辦呢”這個問題。學(xué)生將實際生活中各自遇到的情況展示出來，議一議，演一演，評一評，評議出最好的做法，然后再應(yīng)用到現(xiàn)實生活中去，這樣就能使學(xué)生從小就有一顆愛心，樂于助人。通過這樣的方式引導(dǎo)有效的避免了傳統(tǒng)機械式的枯燥訓(xùn)練，有培養(yǎng)了學(xué)生的口語交際能力，教學(xué)效率得到實質(zhì)性的提高。
四、聯(lián)系生活，強化學(xué)生的口語交際能力
生活是知識的源頭，也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的最終歸宿，特別是語文口語，學(xué)生只有真正的運用于生活，形成最終的交際能力，我們的教學(xué)才是成功的。因此，在小學(xué)口語教學(xué)過程中，我們在引導(dǎo)學(xué)生進行課堂練習(xí)的同時，我們還應(yīng)充分的聯(lián)系學(xué)生的生活實際，積極的引導(dǎo)學(xué)生到生活中其實踐，去有意識的學(xué)習(xí)和提高。為此，教學(xué)中，教師應(yīng)把學(xué)生的視角從課本中延伸出去，利用豐富多彩的學(xué)校生活、社會生活，為學(xué)生營造更多的口語交際情景。或是引導(dǎo)學(xué)生走出校門，走進生活，到生活中去練習(xí)，去捕捉現(xiàn)實生活中的各種現(xiàn)象，誘導(dǎo)學(xué)生用學(xué)過的知識和自己的認識能力參與交際，從而強化學(xué)生的口語交際能力，提高教學(xué)效率。
總結(jié)：教學(xué)有法，教無定法，貴在得法。小學(xué)語文口語教學(xué)既是一種藝術(shù)，也是一門學(xué)問，教學(xué)中，我們教師應(yīng)積極總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，積極的探究教學(xué)策略，不斷的創(chuàng)新教學(xué)途徑，讓學(xué)生真正成為一名愿說、能說、會說、會聽、敢說的“小口才家”。
參考文獻：
隨著基礎(chǔ)教育課程改革的推進，廣大中小學(xué)教師正在朝著研究型教師的方向發(fā)展。越來越多的中小學(xué)教師開始積極嘗試撰寫學(xué)術(shù)論文和研究報告，以便及時與同行交流教學(xué)經(jīng)驗和科研成果。但是，由于很多中小學(xué)教師在職前教育階段沒有接受專門的學(xué)術(shù)論文寫作訓(xùn)練，而現(xiàn)在又缺乏必要的指導(dǎo)，所以不少教師在論文寫作中存在各種各樣的困惑。我本人目前擔(dān)任兩家面向中小學(xué)英語教師的期刊的審稿和編輯工作。在審稿和編輯過程中，我一方面對廣大中小學(xué)英語教師積極投稿的熱情感到欣慰，另一方面也為稿件的質(zhì)量問題感到憂慮。很多教師花大量的時間和精力撰寫的論文被無情地退稿。有的教師認為目前學(xué)術(shù)期刊對稿件太挑剔，有的則認為投稿要靠特殊關(guān)系。其實，就我所知，目前外語類學(xué)術(shù)期刊都有稿件難求的問題。稿件難求并不是說沒有人投稿，而是在大批的稿件中優(yōu)質(zhì)稿件難尋。
我個人認為，培養(yǎng)中小學(xué)英語教師的大專院校、研究機構(gòu)、教師繼續(xù)教育機構(gòu)以及各級教研部門都有責(zé)任和義務(wù)幫助廣大教師提高學(xué)術(shù)研究和論文寫作的水平。同時，學(xué)術(shù)期刊的審稿人員和編輯人員也應(yīng)該經(jīng)常與作者群體進行溝通、交流。為此，我愿意結(jié)合自己在審稿和編輯工作中的體會，與中小學(xué)英語教師談?wù)務(wù)撐膶懽鞯囊恍┚唧w問題。本文所談內(nèi)容僅代表我個人觀點和認識。
一、論文類型及寫作要求
中小學(xué)英語教師撰寫論文時，經(jīng)常為論文的結(jié)構(gòu)和寫作要求感到困惑。有的教師在翻閱別人寫的論文之后，還是覺得無所適從，因為各種學(xué)術(shù)期刊刊登的論文并沒有統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)和寫作要求。其實，論文的結(jié)構(gòu)和寫作要求在很大程度上取決于論文的類型。下面我們談?wù)劤Ｒ娬撐念愋图捌鋵懽饕蟆?/p>
（一）經(jīng)驗總結(jié)與交流
由于工作性質(zhì)的特點，中小學(xué)英語教師寫得最多的還是總結(jié)和交流教學(xué)經(jīng)驗的論文。有人認為總結(jié)經(jīng)驗不算學(xué)術(shù)論文。其實這是對學(xué)術(shù)論文的狹隘理解。中小學(xué)英語教師如果能夠及時總結(jié)成功教學(xué)經(jīng)驗，并從中提煉一些有借鑒意義的教學(xué)理念，當(dāng)然是非常有意義的事情。
總結(jié)與交流教學(xué)經(jīng)驗的論文主要是介紹教師嘗試的某種新的教學(xué)方法或技巧（包括對教材的取舍和調(diào)整）的過程和結(jié)果，或針對某個問題嘗試采用的解決辦法。這類論文一般應(yīng)該包括以下幾個部分：
* 背景介紹：如為什么要嘗試某種新的方法？基于什么問題或狀況提出的想法？
* 具體操作過程：如在課堂教學(xué)實踐中如何運用某種方法；
* 方法運用的效果：如采用新方法之后教學(xué)效果發(fā)生的變化；
* 建議和啟事：如果其他教師使用這種新方法時應(yīng)注意哪些問題。
撰寫經(jīng)驗總結(jié)與交流類論文時要特別注意以下幾點：
第一，切忌老生常談。學(xué)術(shù)期刊審稿時最忌諱老生常談的文章，而經(jīng)驗總結(jié)類的論文又最容易出現(xiàn)老生常談的現(xiàn)象。出現(xiàn)這種現(xiàn)象大概有兩個主要原因。首先，有的教師為了寫
文章而寫文章，所以把一些常見的情況或已經(jīng)反復(fù)介紹過的經(jīng)驗當(dāng)作新的經(jīng)驗來交流。其次，有些年輕教師的確從自己的教學(xué)中有所心得和體會，但這些心得和體會已經(jīng)反復(fù)總結(jié)和交流過。
為了避免老生常談的現(xiàn)象，我們建議教師真正做到有感而發(fā)，要使自己的經(jīng)驗讓別人讀起來覺得有新意。另外，平時要多閱讀相關(guān)學(xué)術(shù)期刊刊登的文章，避免不必要的重復(fù)勞動。 第二，切忌泛泛而談。稍不注意，經(jīng)驗總結(jié)類的論文容易出現(xiàn)泛泛而談的現(xiàn)象。這種論文并不介紹具體的某種經(jīng)驗，而是空泛地介紹自己在教學(xué)中的一些想法和心得，甚至是一些大家都知道的大道理。
第三，切忌空口說白話。雖然是總結(jié)經(jīng)驗，但論文還要講究論證的說服力。雖然經(jīng)驗總結(jié)類論文不一定要求提供系統(tǒng)的數(shù)據(jù)來驗證某個結(jié)論，但也不能空口說白話。比如，如果論文認為采用某種方法之后教學(xué)效果提高了，那么要適當(dāng)提供一些具體的材料加以證明。
（二）現(xiàn)狀調(diào)查與分析
很多教育教學(xué)的決策依賴于現(xiàn)狀調(diào)查與分析的結(jié)果。因此，現(xiàn)狀調(diào)查與分析類的論文也是中學(xué)教師和教研員經(jīng)常撰寫的論文類型之一。這類論文一般包括以下幾部分：
* 背景介紹：如為什么要進行調(diào)查；
* 調(diào)查設(shè)計：包括調(diào)查的對象、時間、地點、采樣方法、調(diào)查工具、數(shù)據(jù)分析方法與工具等；
* 調(diào)查結(jié)果：包括數(shù)據(jù)統(tǒng)計的結(jié)果；
* 分析與討論：對數(shù)據(jù)進行系統(tǒng)的分析并在此基礎(chǔ)上對所研究的問題進行必要的討論。
撰寫現(xiàn)狀調(diào)查與分析類論文時要注意以下兩點：
第一，樣本的數(shù)量要適當(dāng)。很多教師經(jīng)常問一個問題：究竟需要多大的樣本？其實，關(guān)于樣本的大小并沒有統(tǒng)一的規(guī)定。樣本的數(shù)量取決于研究的目的以及取樣的比例。假如某中學(xué)有30名英語教師，我們要了解他們的某些情況。如果對所有教師進行調(diào)查當(dāng)然會得到可靠的數(shù)據(jù)。但如果條件有限，只能隨機調(diào)查其中的15名教師，也能得到大致可靠的數(shù)據(jù)。當(dāng)然，有些統(tǒng)計方法對樣本的數(shù)量有特殊的要求。
第二，要使用適當(dāng)?shù)臄?shù)據(jù)統(tǒng)計方法。調(diào)查的結(jié)果如果不采用統(tǒng)計方法進行系統(tǒng)的統(tǒng)計和分析，就沒有多大價值。但是，大多數(shù)中小學(xué)英語教師對統(tǒng)計方法并不熟悉。我們建議大家看一看有關(guān)這方面的書籍（如劉潤清編著的《外語教學(xué)中的科研方法》、韓寶成編著的《外語教學(xué)科研中的統(tǒng)計方法》、文秋芳編著的《應(yīng)用語言學(xué)研究方法與論文寫作》，詳細信息見本文的參考書目）。另外，大家還可以請數(shù)學(xué)學(xué)科的教師提供幫助。
（三）理論學(xué)習(xí)與探究
有些中小學(xué)英語教師并不滿足于總結(jié)經(jīng)驗，而是經(jīng)常結(jié)合自己的教學(xué)實踐和反思，就一些教學(xué)理論、課程理論等問題進行探討，如對某些理論本身或其實際價值提出質(zhì)疑，或提出改進意見。這類論文對于提高教師的理論水平是很有意義的。撰寫這類論文時要注意以下幾點：
第一，要正確理解所探討的理論，力求做到言之有理。有的教師對某個理論并沒有完全理解，就對其進行批評或質(zhì)疑。無論是批評還是質(zhì)疑，都要講究證據(jù)。如果沒有一手的數(shù)據(jù)，也要有嚴謹?shù)倪壿嬐评怼＊?/p>
第二，不要試圖對某個理論進行全面的討論。如果所寫的文章篇幅并不很長，我們建議教師針對某個理論的某一點展開具體的討論，而不要面面俱到，更不能對所探討的理論全盤否定。
第三，要盡可能結(jié)合教學(xué)實踐。中小學(xué)英語教師撰寫的論文一般不會投給那些學(xué)術(shù)性或理論性較強的期刊，而是投給理論與實踐相結(jié)合或側(cè)重實踐的期刊。這類期刊在審稿時都要考慮論文是否與教學(xué)實踐緊密結(jié)合。
（四）實證研究
隨著中小學(xué)英語教師科研水平的不斷提高，一部分教師開始嘗試撰寫實證性論文。所謂實證性論文，就是在實驗室或自然教學(xué)環(huán)境中設(shè)計某種實驗來檢驗?zāi)撤N假設(shè)，一般情況下要有實驗對象。這類論文學(xué)術(shù)性較強，寫作要求較高。這類論文一般包括以下幾個部分：
1.研究的背景、意義以及預(yù)期解決的問題。有時需要對重要概念和術(shù)語進行簡單的定義。
2.文獻綜述，其主要目的是向讀者介紹與本研究有關(guān)系的現(xiàn)有研究。重點介紹以下內(nèi)容：關(guān)于這個問題（指論文要研究的問題）前人已經(jīng)做了哪些研究？采用了哪些研究方法？得出了哪些研究結(jié)論？關(guān)于這個問題還有哪些問題沒有解決？前人的研究存在哪些局限性？關(guān)于這個問題還有哪些爭議或值得進一步研究的問題？
3.研究設(shè)計：介紹本研究的研究設(shè)計和研究方法，一般應(yīng)包括以下內(nèi)容：研究的問題、研究對象、實驗過程、數(shù)據(jù)收集工具、數(shù)據(jù)分析工具等。
4.數(shù)據(jù)分析與報告：報告研究結(jié)果并根據(jù)研究結(jié)果進行討論。本章的寫作要注意以下幾點：要全面、準確、如實地報告研究的結(jié)果；要采用數(shù)據(jù)統(tǒng)計方法和分析方法（如t檢驗、卡方檢驗）對數(shù)據(jù)進行分析，考察數(shù)據(jù)差異的顯著性，不能只是簡單呈現(xiàn)基本數(shù)據(jù)（如平均數(shù)、百分比等）；要充分利用圖表的優(yōu)勢呈現(xiàn)數(shù)據(jù)。圖表要清楚、準確；要有必要的圖例和說明；要充分利用數(shù)據(jù)，認真研究數(shù)據(jù)所反映的某種現(xiàn)象，從中有所發(fā)現(xiàn)。要對研究的結(jié)果進行必要的解釋。可以把本研究的結(jié)果與前人的研究結(jié)果作適當(dāng)?shù)谋容^。
5.結(jié)論，包括以下幾方面的內(nèi)容：本研究的主要發(fā)現(xiàn)，本研究對語言教學(xué)實踐的啟示，本研究的局限性以及需要進一步研究的問題。
二、常見語言表達和行文格式的問題
（一）語言表達問題
學(xué)術(shù)論文的語言表達應(yīng)該力求做到語句通順達意，句子結(jié)構(gòu)完整，詞語搭配正確，標點符號使用恰當(dāng)。要盡量避免使用過于口語化的語言，正文中盡量減少中英文交替使用的現(xiàn)象。我本人在審稿過程發(fā)現(xiàn)語言問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面：（1）句子結(jié)構(gòu)不完整，句子缺主語的現(xiàn)象最為突出。（2）詞語搭配不當(dāng)，如“新課程改革倡導(dǎo)教師創(chuàng)造性地使用教材”中的“倡導(dǎo)”應(yīng)為“要求”。（3）語言的口語化現(xiàn)象突出，如“想在一個單一的任務(wù)型活動設(shè)計中體現(xiàn)任務(wù)型的教學(xué)途徑的整體思路是不大可能的”，“學(xué)生能夠?qū)W會質(zhì)疑，體現(xiàn)學(xué)習(xí)的主體性，這是好事”。（4）重要信息與次重要信息的位置顛倒，如“高三英語教學(xué)的目標是高考，這是教師們普遍的看法”。
（二）準確性問題
很多教師在論文中提到某種教材、教學(xué)大綱、課程標準時，往往不提供準確信息，而是用一些模糊的說法，如“新教材”、“人教版教材”、“初中大綱”、“新課標”。在學(xué)術(shù)論文中，首次提及某些教材或教學(xué)大綱時，要使用完整的名稱，必要時提供出版時間和出版者或作者，如“《普通高級中學(xué)英語課程標準（實驗）》（教育部，2003）”。再次提及時可以使用簡稱，但必須在第一次使用的全稱后面注明簡稱形式，如“《普通高級中學(xué)英語課程標準（實驗）》（教育部，2003，以下簡稱《標準》）”。
（三）小標題的使用問題
合理使用小標題可以使文章結(jié)構(gòu)顯得清晰、明了，從而增強文章的可讀性。但是，我在審稿中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)不用小標題和濫用小標題的現(xiàn)象。有時連續(xù)幾個段落沒有小標題，有的文章甚至通篇不用小標題。與此相反的情況是濫用小標題，有時一個小標題下面只有一兩句話。另外，小標題與正文內(nèi)容不吻合、小標題層次不清楚的現(xiàn)象也比較突出。
無論什么樣的文章，都要合理使用小標題，而且要使小標題層次清楚。同一層次的小標題要么統(tǒng)一使用名詞短語，要么統(tǒng)一使用動詞短語，一般不使用完整的句子。各級小標題應(yīng)單獨占一行，而且小標題不宜過長。標題的層次標號要規(guī)范，一般按照一、二、三、??；
關(guān)鍵詞： 小學(xué)古詩教學(xué) 意義 教學(xué)模式 教學(xué)策略
古詩是中國文學(xué)遺產(chǎn)中的寶貴財富。以其深邃的意境、生動的形象、精煉的語言、豐富的內(nèi)涵和獨特的表現(xiàn)手法，成為淵源流傳的藝術(shù)瑰寶。新課程標準進一步肯定和提高了小學(xué)古詩教學(xué)的重要地位，這就要求我們對小學(xué)古詩教學(xué)有足夠的重視，在教學(xué)中要采取一定的模式和策略。
一、古詩教學(xué)的意義
古詩作為語文教學(xué)中的重要內(nèi)容，也是我國古典文學(xué)的優(yōu)秀組成部分，是中華民族最可寶貴的精神文化財富之一。古詩教學(xué)對于小學(xué)生而言，有著重要意義。
（一）培養(yǎng)學(xué)生的美學(xué)素養(yǎng)。
古詩把意境美、音韻美、哲理美等諸多美學(xué)因素融為一體，有著特殊的審美功能，學(xué)生通過對古詩的學(xué)習(xí)，可以從中受到美的熏陶和審美能力的培養(yǎng)。小學(xué)生由于知識、閱歷和理解能力有限，還沒有形成獨立的審美價值體系，對于好壞、美丑、善惡只是憑借表象去觀察捕捉，而不能通過內(nèi)在分析發(fā)掘?qū)嵸|(zhì)的審美價值。古詩詞教學(xué)正好可以彌補這種缺陷，因為古詩詞反映的往往是一種經(jīng)過詩人內(nèi)化的、比較含蓄的感情，詩人把自己的人生經(jīng)歷、意志和感情寓含在古詩中，學(xué)生可以通過對古詩的學(xué)習(xí)獲得更深層的美的享受，教師可以通過對古詩的講評，擴展學(xué)生的審美視野，幫助學(xué)生了解正確的審美標準。
（二）培養(yǎng)個性化理解能力和創(chuàng)造性思維。
我國古詩有“只可意會，不可言傳”的意境美，詩人用簡潔的語言來抒發(fā)厚重的感情，由于古詩多是在特定的時間和空間背景下，詩人在特定的心境下抒寫的，在今人看來，肯定會有不同的理解，這就要求學(xué)生運用自己的創(chuàng)造性思維，不必拘泥于教師的特定理解。學(xué)生在誦讀古詩詞時，可利用想象根據(jù)詩意把大腦中記憶的各種意象借助審美體驗進行再造組合，進而在大腦中營造出一個新的畫面。這樣學(xué)生不僅能更加深刻地理解了詩意，而且能充分發(fā)揮創(chuàng)造性思維能力，這對于提高學(xué)生的閱讀能力和鑒賞能力，提高學(xué)生的語文能力都有重要作用。
（三）積淀學(xué)生的文化底蘊。
通過古詩的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅可以逐積累古代的歷史知識和文化知識，而且在一次次的學(xué)習(xí)和積累中，學(xué)生的語言和文字功底會不斷深厚，領(lǐng)悟理解力才會漸漸地得到提升。此外，除了課堂教學(xué)的課后拓展閱讀外，還可以幫助學(xué)生從對課本知識的興趣出發(fā)，打開課外閱讀的新視窗。通過大量的課外閱讀，當(dāng)學(xué)生具備一定數(shù)量的知識儲備后，完全可以跳出教材進行古詩的自我探究式學(xué)習(xí)。學(xué)生的品味在學(xué)習(xí)古詩的過程中會一步步提高，從而感受到在我國古典文學(xué)的博大精深，激起更強烈的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情。
二、古詩教學(xué)的教學(xué)模式探究
在小學(xué)古詩教學(xué)中，為了活躍課堂教學(xué)氛圍，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和興趣，教師可以借鑒以下教學(xué)模式。
（一）自主探究式。
現(xiàn)代教育理論要求在課堂教學(xué)中要防止學(xué)生被動地接受知識，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，在語文教學(xué)尤其是古詩教學(xué)更要充分運用自主探究的教學(xué)模式。其目的就是讓學(xué)生掌握自學(xué)古詩的方法，并能運用方法，通過自主學(xué)習(xí)、合作探究去讀懂詩文的意義，體會詩人的感情，從而達到知識的遷移。
（二）以讀為主式。
誦讀法是語文教學(xué)中最基本的教學(xué)方法，古詩音韻鏗鏘，節(jié)奏鮮明，通過反復(fù)吟誦有助于小學(xué)生體會感情，進入詩的意境，在古詩教學(xué)中更是必不可少的教學(xué)方法。同時也可以讓學(xué)生通過對古詩的誦讀來感知，在讀中感悟，在讀中受到熏陶，把誦讀貫穿在教學(xué)的全過程，進而加深對情感的把握。
（三）情境創(chuàng)設(shè)式。
情境創(chuàng)設(shè)式的教學(xué)模式多用于一些形象生動、意境清新的詩詞。通過運用多種手段，創(chuàng)設(shè)情境，營造出一個形象、濃烈的詩歌氛圍，讓學(xué)生直觀地感知、感悟詩意、詩情。其主要方法有：通過教師描繪和多種媒體的有機結(jié)合，構(gòu)造一個詩境的直觀圖；教師運用形象的、情感充沛的語言，營造詩境的氛圍；引導(dǎo)學(xué)生對詩歌詞句品味，想象詩境的美。這種模式容易給學(xué)生留下深刻印象，久而不忘。
三、古詩中情感教學(xué)的教學(xué)策略
目前的古詩教學(xué)，多半是填鴨式地講解詩歌的字面內(nèi)容，而忽略了對情感的把握。針對這一問題，我提出以下教學(xué)策略。
（一）注重誦讀，在誦讀中抒感。
誦讀有利于學(xué)生增加對古詩的整體感知和把握，更有利于學(xué)生對古詩情感的深層體會。而且學(xué)生通過誦讀能將自己的體會、情感表達出來。通過讀，在課堂上營造教師、學(xué)生、作者彼此間心靈相融、情感相通、協(xié)調(diào)合拍的良好共鳴體，從而提高學(xué)生知識、能力、人格、審美、文化等綜合素養(yǎng)。教師要尊重學(xué)生獨特的體驗，讓學(xué)生讀出不同的感悟，同時要成為引領(lǐng)學(xué)生朗讀的組織者、合作者和促進者，讓學(xué)生漸入佳境，讀出層次。
（二）抓住“詩眼”，在想象中體會情感。
我國古詩有“言有盡而意無窮”的韻味，而有限的文字則要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中一定要發(fā)揮想象力。只有喚起學(xué)生情感體驗，產(chǎn)生移情和共鳴，讓學(xué)生的想象自由馳騁，由此及彼，調(diào)動自己的生活經(jīng)驗，來再現(xiàn)作品中的形象，才能入境悟情。
教師要從小學(xué)生的實際出發(fā)引導(dǎo)他們從語言入手，在理解句意、詩意的基礎(chǔ)上，獨具匠心地啟發(fā)學(xué)生發(fā)揮想象，使古詩所塑造的形象在學(xué)生頭腦中形成一幅幅色彩鮮明、栩栩如生的畫面，將古詩變抽象為具象，變靜止為靈動，從而感受其中有聲有色、有情有理的豐富內(nèi)涵，進而進行探求和藝術(shù)的再創(chuàng)。
（三）分類整合，抓住感情基調(diào)。
詩歌按年代、作者、題材、流派來分類，學(xué)生可以通過對其中有代表性的古詩的深入理解來推知同類詩歌，也可以對具體作品進行對比，進而發(fā)現(xiàn)古詩之間的不同。從年代來看，比如作于安史之亂期間的唐詩，多有一種感慨唐王朝的腐敗、社會的亂離之感。從作者來看，李白的詩歌多豪放飄逸，有一股仙風(fēng)道骨的浪漫主義氣息；而杜甫的詩歌卻有“沉郁頓挫”的憂國憂民的現(xiàn)實主義色彩。從題材來看，“送別”這一題材，有李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，也有王維的《送元二使安西》，同樣的題材，在不同的詩人筆下是各有特色。從流派來看，又有邊塞詩派、山水田園詩派等獨具特色的詩人團體和詩歌流派。通過分類整合，還可以將古詩學(xué)習(xí)進行課外拓展閱讀，讓學(xué)生把所學(xué)知識消化并學(xué)以致用，從而獲得更多的知識和能力。
參考文獻：
［1］教育部.語文課程標準［M］.北京師范大學(xué)出版社，2001.
［2］江平，朱松生.小學(xué)語文教學(xué)論［M］.上海三聯(lián)教材文庫，2001.
1.聽話、說話教學(xué)的意義
1.1 培養(yǎng)學(xué)生的聽說能力，是提高小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的需要。在小學(xué)語文教學(xué)中，聽說讀寫四種基本能力的訓(xùn)練應(yīng)該具有同等重要的位置，不應(yīng)厚此薄彼。但是，長期以來，重讀寫，輕聽說的現(xiàn)象普遍存在，這是一種片面的認識，是語文教學(xué)質(zhì)量不高的原因，這除了受傳統(tǒng)影響、應(yīng)試教育影響等外部因素干擾外，還因為對聽說讀寫的內(nèi)在關(guān)系不甚清楚，因而把聽說讀寫割裂開來，疏于聽說，多在讀寫上下功夫，其結(jié)果是事半功倍，教學(xué)效率不高。小學(xué)階段是兒童語言發(fā)展的最佳時期，抓住這一年齡段，從訓(xùn)練口頭語言入手，加強聽說能力和良好語言習(xí)慣的培養(yǎng)，對學(xué)生今后的發(fā)展，對提高語文教學(xué)質(zhì)量都有著重要意義。
1.2 培養(yǎng)學(xué)生的聽說能力，是現(xiàn)代生活、學(xué)習(xí)的需要。聽話、說話能力，是人們在日常生活、學(xué)習(xí)、工作中必備的能力，用處極為廣泛，幾乎人人每天都離不開聽話、說話。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，在人們的各種交往活動中，聽話和說話占有越來越重要的地位，而且人機對話將成為一種新的交際方式。面對機器講話，要求具有快速、準確、簡潔的語言組織能力，否則，就達不到人機對話的目的。因此，抓緊、抓好學(xué)生聽說訓(xùn)練，使他們具備一定的聽說能力，才能適應(yīng)時展的需要。
1.3 培養(yǎng)學(xué)生的聽說能力，有利于促進學(xué)生思維能力的發(fā)展。語言是思維的“外衣”，聽說讀寫都和人的思維緊密相關(guān)。聽人說話，要理解內(nèi)容、抓住要點，離不開思維活動；要清楚明白地表達自己的意思，不僅要想清楚說些什么，還要組織好語言，也離不開思維。所以，聽說訓(xùn)練的過程，也就是思維訓(xùn)練的過程。和書面語言相比，口頭語言以聲音為載體，具有稍縱即逝的特點，沒有從容思考的時間，而書面語言容許在一定時間內(nèi)推敲修改。所以口頭語言要求有更高的應(yīng)變能力，這就必然促進思維靈敏性、準確性的發(fā)展。
2.小學(xué)階段聽話、說話的訓(xùn)練過程
兒童年齡特征之一是喜聽好說，求知欲強，表現(xiàn)欲強。初入學(xué)的孩子已經(jīng)“能說會道”。但他們的思維尚未得到充分發(fā)展，無意注意占優(yōu)勢，聽話時常常注意力不集中，說話時表達不清楚，各種語病比較多。所以，在低年級專門開設(shè)說話課，對學(xué)生進行系統(tǒng)地聽說訓(xùn)練。而低年級的聽說訓(xùn)練，應(yīng)針對學(xué)生的年齡特點，因勢利導(dǎo)，以他們熟悉的學(xué)習(xí)、游戲、生活為內(nèi)容，通過多種形式引起聽說的話題，訓(xùn)練學(xué)生能聽明白別人說的一段話和一件簡單的事，養(yǎng)成認真聽話的習(xí)慣，練習(xí)說一段完整、連貫的話，口述一件簡單的事。
中高年級不再開設(shè)說話課，要在課內(nèi)、各學(xué)科之間采取多種形式繼續(xù)加強聽說訓(xùn)練。中高年級的聽說訓(xùn)練，要在低年級的基礎(chǔ)上，進一步提高要求。在聽的方面，中年級要能聽懂程度合適的講話和少年兒童廣播、電影、電視等中的對話。到高年級要能聽懂別人的講話。在說的方面，中年級要能清楚明白地口述一件事，到高年級能當(dāng)眾做簡短的發(fā)言，而當(dāng)眾簡短的發(fā)言，不是照著稿子讀，應(yīng)該是稍作考慮和準備，即席發(fā)言。或者按照簡單的提綱侃侃而談。簡短發(fā)言，不能只是三言兩語，應(yīng)該是不少于一兩分鐘，這是一個小學(xué)畢業(yè)生的說話能力應(yīng)該達到的水平。
3.聽話、說話訓(xùn)練的主要方式
3.1 看圖說話。這是指學(xué)生通過觀察、理解畫面，進行聽說訓(xùn)練的一種方式。看圖可以是單幅圖，也可以是多幅圖。說話內(nèi)容可以是從圖上看到的，也可以是從圖上內(nèi)容聯(lián)想到的。而采用這種方式需要注意：①要選好圖畫。聽說訓(xùn)練用的圖畫，內(nèi)容應(yīng)該接近兒童生活的實際，富有情趣，以便于他們進行聯(lián)想，展開想象，以激起學(xué)生觀察的興趣，引發(fā)他們說話的愿望；圖意要明確，使學(xué)生能抓住主要內(nèi)容，從不同角度去看、去想、去說；畫面的色彩要鮮明，線條要清楚，富有兒童情趣。②要設(shè)計好教學(xué)的思路，把指導(dǎo)看圖與指導(dǎo)說話有機地結(jié)合起來。看圖說話一般按“觀察――理解――表達”的思路進行訓(xùn)練。三者之間，觀察是前提，理解是觀察的深入和表達的基礎(chǔ)，表達是對前面兩者的檢驗。教學(xué)過程中，先從教給學(xué)生觀察的方法入手，指導(dǎo)他們按一定順序、全面、細致地觀察，再要求他們按教師提出的問題，把內(nèi)容說出來。
2.2 聽故事說話。故事可以由教師講，學(xué)生講或者聽錄音。小學(xué)生特別愛聽故事，尤其是那些妙趣橫生、富有兒童情趣的故事，所選的故事還要符合學(xué)生的接受能力、年齡特征和心理特點，能引起、激發(fā)學(xué)生的興趣，啟發(fā)學(xué)生的思考。聽故事前，應(yīng)提出專心聽講、邊聽、邊想、邊記的要求，聽后要求復(fù)述故事或說出故事的主要內(nèi)容。講故事可以作為說話的一個要求，為了更有效地通過聽故事培養(yǎng)學(xué)生的說話能力，在中高年級，可以引導(dǎo)學(xué)生用自己的話說說對故事的理解和感受，也可以對故事中提出的問題展開討論或練習(xí)續(xù)編、改寫故事等。
2.3 創(chuàng)設(shè)情境說話。李吉林老師曾說：“言語的發(fā)源地是具體的情境，在一定的情境中產(chǎn)生語言的動機，提供語言的材料，從而促進語言的發(fā)展。”所以，教師應(yīng)該為學(xué)生巧妙創(chuàng)設(shè)聽說情境，如模擬接待客人、借書、購物、打電話等，然后根據(jù)環(huán)境進行練習(xí)，使學(xué)生饒有興趣地主動品投入到說話訓(xùn)練中去，積極地觀察、思考、想象。這樣，他們的語言才會如涓涓細流，流出心田，一鳴驚人。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；傳統(tǒng)教育；識字教學(xué)；古詩教學(xué)；習(xí)作指導(dǎo)
中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，博大精深，內(nèi)容極為豐富，涵蓋了生產(chǎn)生活文化、制度文化、精神文化、語言文字文化等諸多方面。繼承、傳播、發(fā)揚優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化，是每一個教育工作者義不容辭的責(zé)任。《義務(wù)教育語文課程標準》的培養(yǎng)目標明確指出：加強思想品德教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義、集體主義和社會主義思想，是基礎(chǔ)教育的重要任務(wù)。其中，對學(xué)生培養(yǎng)熱愛社會主義祖國之情、了解中國歷史和國情、對國家和民族負有責(zé)任感是其中的重要一環(huán)。
“歐洲的孔子”法國思想家伏爾泰曾呼吁歐洲人在中國傳統(tǒng)文化面前：一要贊美，二應(yīng)自慚，三須模仿。這是因為中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，內(nèi)容豐富，生命力強，影響深遠。因而，在小學(xué)階段進行傳統(tǒng)文化教育既是由語文學(xué)科的性質(zhì)決定的，又是基礎(chǔ)教育課程改革的要求。
在小學(xué)語文教學(xué)中對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育的途徑很多，如，“閱讀教學(xué)”“識字教學(xué)”“習(xí)作教學(xué)”“課文活動”等。下面結(jié)合自己的教學(xué)實踐談幾點看法。
一、著眼識字教學(xué)，使學(xué)生對傳統(tǒng)文化有個初步的了解與印象
《義務(wù)教育語文課程標準》明確規(guī)定：小學(xué)1～2年級認識常用漢字1600個左右，其中800個左右會寫；3～4年級認識常用漢字2500個左右，其中1600個左右會寫；5～6年級認識常用漢字3000個左右，其中2500個左右會寫。毋庸置疑，識字教學(xué)是進行傳統(tǒng)文化教育的有效手段之一。在識字教學(xué)中實施傳統(tǒng)文化教育可以從漢字的形體結(jié)構(gòu)和字義兩方面入手。漢字是結(jié)構(gòu)文字，漢字的形體結(jié)構(gòu)既模仿實際又不斷地加以改造，表現(xiàn)了中國人獨特的思維方式和與時俱進的改革精神。如“學(xué)習(xí)”二字，學(xué)為蓋房之意，“習(xí)”為鳥每日練習(xí)飛翔之意。前者告訴了我們居住文化的久遠，后者告訴我們中國人對教育思想、學(xué)習(xí)方法的認識與歸納。再如“友”字為兩手握，表現(xiàn)了中國人對友情的認識與強調(diào)。教師在教學(xué)過程中，只要注重對漢字形、義的分析與講解，學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認識就會提高，思想感情也會得到熏陶。
二、立足于古詩教學(xué)，使學(xué)生感受中國傳統(tǒng)文化的博大精深
古詩是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，在當(dāng)今極具教育功能。正如楊再隋教授為河南人民出版的《小學(xué)生必讀古詩詞80首·序》中所言：“每一所小學(xué)都重視兒童（古詩）語言的積累，重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，日積月累，堅持不懈，就會陶冶兒童心性，構(gòu)建校園文明，深扎文化之根，鑄造民族之魂。”小學(xué)語文教材選編的古詩上自《漢樂府》下至清代詩歌，都是千古傳誦的名篇，是高度思想性和完美藝術(shù)性的結(jié)合，充滿了詩情畫意，讀來朗朗上口，深受學(xué)生喜愛。如通過《鋤禾》的教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生勤農(nóng)節(jié)用的情感；通過《游子吟》《贈汪倫》的教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生的親情、友情；通過《塞下曲》的教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生的勇敢精神；通過《九月九日憶山東兄弟》的教學(xué)，可以使學(xué)生了解中國的傳統(tǒng)節(jié)日及中國古人傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣等。
三、利用好現(xiàn)代文教學(xué)，對學(xué)生進行情感熏陶
小學(xué)語文教材現(xiàn)代文選文具有典范性，文質(zhì)兼美，富有文化內(nèi)涵和時代氣息，題材、體裁、風(fēng)格豐富多樣，是學(xué)生認識、吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。
因而，每一個教育工作者都要利用好小學(xué)語文教材中的現(xiàn)代文對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育。如通過《長城》《趙州橋》等課文的教學(xué)，可以使學(xué)生了解中國古代建筑藝術(shù)的卓越和成就；通過《高梁情》的教學(xué)，可以使學(xué)生對五谷及對大自然產(chǎn)生贊美乃至崇拜之情；通過《我的伯父魯迅先生》的教學(xué)，可以使學(xué)生受到“仁與義”的教育；通過《探母》等的教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生的“孝”道等。
四、通過課外閱讀指導(dǎo)，促進學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解和認識
《義務(wù)教育語文課程標準》明確指出：中小學(xué)學(xué)生九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上。其中，小學(xué)一、二年級不少于5萬字，三、四年級不少于40萬字，五、六年級不少于100萬字。不難看出，課外閱讀是對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育的有效途徑之一。教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀《義務(wù)教育語文課程標準》的推薦書目書籍時，可以通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀《三字經(jīng)》《唐詩三百首》等，幫助學(xué)生進一步認識和了解中國古代詩歌的特點和精髓；通過閱讀中國四大古典名著等促進學(xué)生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和吸收，從而為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大打下堅實的基礎(chǔ)。
五、加強習(xí)作指導(dǎo)，讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認識與理解得到升華
古人云：“文以載道。”“道”就是主題，就是讓學(xué)生在習(xí)作中認識、明白一些道理。通過習(xí)作，學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的認識會進一步得到升華與提高，從而培養(yǎng)對中國傳統(tǒng)文化的熱愛之情。如人教版三年級上冊第五單元習(xí)作《寫生活中的傳統(tǒng)文化》，就是通過習(xí)作對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育。在具體指導(dǎo)過程中，學(xué)生通過動手、動腦會得到許多信息。如，傳統(tǒng)藝術(shù)中的戲曲、相聲、民歌、民族舞蹈、地方小調(diào)，種類繁多、妙趣橫生；傳統(tǒng)工藝中的編織、刺繡、剪紙、陶瓷都是我國的古老工藝，門類眾多，內(nèi)容更是豐富多彩；我國各個民族的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)活動更是數(shù)不勝數(shù)，像賽龍舟是端午節(jié)的一種習(xí)俗，體現(xiàn)了我們中華民族團結(jié)拼搏、奮勇爭先的精神。學(xué)生通過習(xí)作自然會萌發(fā)出對中國傳統(tǒng)文化的濃厚興趣，激發(fā)對中國傳統(tǒng)文化的由衷喜愛之情。
在小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師主要注重學(xué)生語言表達能力以及閱讀理解能力的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生情感體驗的重要性，與學(xué)生缺乏情感交流，與新課改背景下的教學(xué)要求及其不符，降低了語文教學(xué)的質(zhì)量。針對此問題，實施情感教育，加強學(xué)生的情感體驗，使學(xué)生保持較好的學(xué)習(xí)狀態(tài)非常重要，有助于達到陶冶學(xué)生情操，完善學(xué)生個性的目的。
1.營造良好的學(xué)習(xí)氛圍
營造良好的學(xué)習(xí)氛圍是情感教育在小學(xué)語文教學(xué)中的主要應(yīng)用，通過營造良好的情感教育氛圍能夠深化學(xué)生的文章的感知理解，提升學(xué)生的情感體驗，產(chǎn)生較好的學(xué)習(xí)效果[1]。以學(xué)習(xí)《燕子》為例，燕子這篇文章主要描繪了燕子的外形與燕子的特性，通過優(yōu)美的語言表達出對燕子的喜愛，在講解此篇文章時教師可以通過營造良好的學(xué)習(xí)氛圍激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極參與到語文教學(xué)過程中，研究燕子的特點，提出自己的見解，與作者產(chǎn)生共鳴，加深對燕子的情感體驗。教師可以通過組織小活動的方式營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，如采用小組討論的方式營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，組織小組學(xué)生討論燕子的外形特點，要求學(xué)生分享自己對燕子的情感并闡述理由，請學(xué)生選擇出本課中最喜歡的話，并有感情的朗讀與同學(xué)分享。采用多媒體教學(xué)法營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，在多媒體上以動畫的形式展示燕子的外形，特征，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性，實施情感教育，使學(xué)生對文章內(nèi)容具有較深的感悟，體會文章所表達的情感。
2.創(chuàng)設(shè)情感教學(xué)情境
創(chuàng)設(shè)情感教學(xué)情境十分重要，是在小學(xué)語文教學(xué)中實施情感教育的主要措施，通過創(chuàng)設(shè)情感教學(xué)情境能夠為學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生較好的學(xué)習(xí)效果，由此可見，創(chuàng)設(shè)情感教學(xué)情境具有重要的作用[2]。以學(xué)習(xí)《要下雨了》為例，本篇課文主要講了小白兔遇到了燕子，小魚以及螞蟻知道了要下雨了的消息，通過燕子低飛，小魚露頭，螞蟻搬家等現(xiàn)象體現(xiàn)出了要下雨的可能性，為小學(xué)生闡明了生活中下雨前的自然現(xiàn)象，教授了學(xué)生的一些生活常識，教師在講授這節(jié)課時可以通過角色扮演的方式創(chuàng)設(shè)情感教育情境，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，加深學(xué)生對文章內(nèi)容的理解，體會文章的情感。在要下雨了這篇課文中主要有四個動物，兔子，燕子，小魚，螞蟻，教師可以請四位學(xué)生分別扮演這四個角色，以情景劇的方式情景再現(xiàn)，將文章中的內(nèi)容演示出來，加深學(xué)生對知識的體會，實現(xiàn)情感教育，提高教育效果。
3.加強師生交流
加強師生交流是實施情感教育的前提條件，師生通過交流溝通才能夠進行情感交流，發(fā)揮情感因素的積極作用，培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生情感，加深學(xué)生對文章的理解產(chǎn)生較好的語文教學(xué)效果，由此可見，加強師生交流是在小學(xué)語文教學(xué)中實施情感教育的有效措施[3-4]。以學(xué)習(xí)《幸福是什么》為例，教師可以先要求學(xué)生通讀文章，找出文章中醫(yī)生，農(nóng)民，勞動者感悟到的幸福是什么，然后教師闡述自己的想法，自己認為幸福是什么，如學(xué)生取得好成績，父母身體健康，就是幸福，并鼓勵學(xué)生回答自己認為的幸福是什么，沒有固定的答案，學(xué)生可以暢所欲言，如可以放假出去玩就是幸福，媽媽爸爸可以多陪陪我就是幸福，有零花錢買喜歡的玩具就是幸福，有喜歡吃的零食就是幸福，考試考個好成績就是幸福等等，教師在學(xué)生交流時應(yīng)給予鼓勵或表示贊同，給予小學(xué)生信心，肯定，如此有助于幫助小學(xué)生建立自信，并能引導(dǎo)學(xué)生積極思考，拉近與學(xué)生的距離，實現(xiàn)有效的交流溝通。教師需要注意的是不能夠以文章的內(nèi)容限制了學(xué)生的答案，不能對小學(xué)生與課文表達不符的答案進行否定，小學(xué)生年紀較小，無法思考到偉大的事業(yè)，巨大的貢獻等與實際生活相差較遠的事情，教師不能依據(jù)文章內(nèi)容規(guī)范學(xué)生的答案，需要通過交流進行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生體會幸福是為人類做有益的事情，發(fā)揮自身的價值，實現(xiàn)情感教育。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文教學(xué)；情感教育理念；實踐方法
小學(xué)教師的教學(xué)，不僅僅是教書的過程，更是育人的重要環(huán)節(jié)。對于新時期的小學(xué)教育而言，培養(yǎng)學(xué)生的健全人格至關(guān)重要，而其中不可或缺的教育元素就是情感教育。小學(xué)語文教材中有非常多的散文和詩歌，這些是情感教育的最佳素材。所以，小學(xué)語文教師在完成教學(xué)任務(wù)的同時，要注重增加情感教育，幫助學(xué)生逐步形成獨立的、健全的個性和人格，真正意義上達到教書育人的目的。同時還有助于解決當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)中存在的問題，提高小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量，滿足新課改的改革要求。
一、小學(xué)語文教學(xué)中的情感教育理念
在小學(xué)語文的教學(xué)過程中，小學(xué)語文教師除了要讓學(xué)生掌握相關(guān)知識以外，還要將情感因素的積極作用充分發(fā)揮出來，把學(xué)生培養(yǎng)成情智雙全的人。這其中就離不開情感教育，它指的是教師與學(xué)生之間在思想認識上面的一種共鳴，教師通過特定的教學(xué)方法來激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處積極的情感因素，培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，充分發(fā)揮他們的主觀能動性。通過情感因素來培養(yǎng)學(xué)生的健全人格，幫助學(xué)生全面發(fā)展。一方面，教師能夠完成教學(xué)目標，達成教學(xué)的目的；另一方面，學(xué)生能夠在文化知識的學(xué)習(xí)過程中，不斷完善自身的品格，成為品學(xué)兼優(yōu)的人。
二、情感教育在小學(xué)語文教學(xué)中的作用
（一）情感教育對于學(xué)生的身心健康發(fā)展具有重要的促進作用
小學(xué)語文學(xué)科具有濃厚的人文性，在語文教學(xué)過程中教師要充分抓住這種人文性，關(guān)注學(xué)生的個性，從情感因素的角度加以引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生健全的品格，促進學(xué)生的身心健康發(fā)展。語文教學(xué)的過程中要對學(xué)生的情感和情操進行陶冶，提高他們的自主性和專注性，促使學(xué)生對自我人格和自我精神的培育。同時，語文教學(xué)環(huán)境中加入情感教育，有助于提升語文課堂的和諧性，使教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的溝通和情感交流更加密切，形成良好的溝通交流氛圍，和諧的人際關(guān)系也有助于學(xué)生培養(yǎng)健康的身心。
（二）情感教育對于教師的教學(xué)質(zhì)量提升具有顯著地幫助
在小學(xué)語文教學(xué)中開展情感教育，不僅有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展，還有助于提高教師的教學(xué)質(zhì)量。小學(xué)語文教材中包含非常多的情感素材，例如，對祖國山河的熱愛、大自然的熱愛、人民的熱愛等情感。小學(xué)語文教師需要教的不僅僅是讓學(xué)生從認知的角度去學(xué)習(xí)這些語文知識，還可以通過這些作品進行情感傳遞，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和積極性，從而從根本上提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)效果。因此，通過將情感教育融入小學(xué)語文教學(xué)中，還是非常有用的教學(xué)方法，能夠顯著提高語文教學(xué)的質(zhì)量。
三、情感教育在小學(xué)語文教學(xué)中的實踐方法
上述可知，情感教育在小學(xué)語文教學(xué)中具有非常重要的作用，因此在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)用情感教育很有必要，以下是筆者總結(jié)的情感教育在小學(xué)語文教學(xué)中的具體實踐方法。
（一）教師方面：加強自身的情感修養(yǎng)
教師作為小學(xué)語文教學(xué)的關(guān)鍵人物，也是教學(xué)課堂上的引領(lǐng)性人物。因此，教師應(yīng)該從自身開始，在平時的生活和學(xué)習(xí)中，注重對情感修養(yǎng)的培養(yǎng)，進而在與學(xué)生交流的過程中，用自身情感來感染學(xué)生、影響學(xué)生，讓學(xué)生在課堂和生活中都變得積極、樂觀。
（二）教材方面：挖掘課本中情感因素
小學(xué)語文課本內(nèi)容通俗易懂，但其中仍然蘊藏豐富的情感。因此在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)用情感教育，首先需要對語文課文進行深入的理解，充分挖掘情感，通過讓學(xué)生了解課文大意后，可以通過分角色朗讀的方式，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地進入語文課文中的情感狀態(tài)，進而深入感受課文中主人公的情緒和感情，體會文章所表達的思想情感和內(nèi)涵。
（三）教學(xué)方面：創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境。
在小學(xué)語文教學(xué)中，情感教育的實施還需要在教學(xué)方法方面出發(fā)，通過設(shè)置情景式教學(xué)既能夠滿足情感教育的需求，還能加深學(xué)生的學(xué)習(xí)印象。比如在較為科普類、景物類的語文課文教學(xué)中，單純的課文講述很容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭倦的情緒，因此，教師可以通過多媒體圖片、聲音等方式還原課本景象，這樣既能夠吸引學(xué)生的興趣，也有助于學(xué)生的理解。
（四）學(xué)生方面：結(jié)合學(xué)生實際生活
小學(xué)語文教學(xué)中情感教育的實施還可以從學(xué)生的角度出發(fā)，通過與學(xué)生實際生活相結(jié)合，來開展情感教育。小學(xué)語文知識大多源于生活，對語文知識的應(yīng)用也是語文教學(xué)的目的。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師可以通過添加語文課外實踐環(huán)節(jié)來引導(dǎo)學(xué)生主動觀察生活、體驗生活。在不同類型的實踐活動中，培養(yǎng)學(xué)生的友情、親情、同學(xué)情以及師生情等等情感觀。此外，在相關(guān)情感課文的教學(xué)中，教師可以安排課堂互動或者提問的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生之間進行情感交流，同時喚起學(xué)生的親情感受等。通過課外和課內(nèi)實踐，讓學(xué)生充分的接受情感教育。
四、結(jié)語
綜上所述，小學(xué)語文教學(xué)中情感教育的實施不僅有利于學(xué)生身心健康的發(fā)展，還有利于提高教師的教學(xué)質(zhì)量，對其他科目的學(xué)習(xí)也有重要的促進作用。小學(xué)語文教師在教學(xué)的過程中，要注意情感教育的方式是多種多樣的，要循序漸進，將情感教育貫穿整個教學(xué)的過程。另外，要對情感教育實施的多個維度進行分析研究，從而更好地將情感教育的理論運用于實踐當(dāng)中，促使小學(xué)語文教學(xué)工作進一步完善和提升。
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【關(guān)鍵詞】音樂教育音樂素養(yǎng)審美體驗simplytalkingaboutmusiceducationofhighandprimaryschoolshizhifen
【abstract】〖wtbz〗musicdiathesisincludesmusicknowledge,psychologyandability.inmakingmusicdiathesiseducation,interestculitivationshouldbeonthefirstposition,andspecialityandcultureshouldbecombinedtogether.andweshouldunderstandmusicinnovativeeducation,andrealizethevaluefunctionoftastingexperience.
【keywords】musiceducationmusicculturetastingexperience
【中圖分類號】g633.951【文獻標識碼】a【文章編號】1811-105x(2005)03-0135-02
談到中小學(xué)音樂教育，諸如音樂素質(zhì)、專業(yè)音樂教育、普通音樂教育、音樂創(chuàng)新教育、音樂學(xué)習(xí)興趣、音樂審美等都是高頻詞。然而，在中小學(xué)音樂教師隊伍中，確有一部分教師對這些高頻詞及內(nèi)涵熟視無睹、睹而不見、見而不思、思而無獲，在工作中無的放矢、盲目施教也就不足為怪了。本文僅就音樂素質(zhì)內(nèi)涵等亟待明晰的幾個熱點問題，做如下的淺釋粗議。
[本文轉(zhuǎn)載自1.音樂素質(zhì)的內(nèi)涵學(xué)生音樂素質(zhì)的內(nèi)涵可概括地分為以下四個方面：1.1音樂知識素質(zhì)：即有關(guān)讀譜及音樂表現(xiàn)要素(音高、音色、建度、力度、節(jié)奏、節(jié)拍、放律、調(diào)式、調(diào)性、曲式、和聲、體截、題材等)，為保證學(xué)生參與音樂學(xué)習(xí)過程及音樂實踐活動所必須掌握的簡單的基礎(chǔ)知識。1.2音樂心理素質(zhì)：即以音樂感受能力為核心的音樂感知能力、音樂記憶能力、音樂運動覺能力、音樂聯(lián)想能力、音樂想象能力。1.3音樂能力素質(zhì)：即學(xué)生參與聽、唱、視、記、奏、創(chuàng)、動等具體音樂實踐活動的能力。1.4音樂文化素質(zhì)：即音樂史、音樂常識、音樂作品的涉獵范圍，音樂與其它藝術(shù)的關(guān)系，音樂與藝術(shù)以外其它學(xué)科的關(guān)系，音樂與生活、音樂與社會的認識等方面的綜合音樂文化知識結(jié)構(gòu)。音樂同其它基礎(chǔ)課程一樣，以其特有的知識和技能為基礎(chǔ)，才成為_種需要傳函、研究與發(fā)展的學(xué)科。音樂教育如不突出它自身的特有屬性也就不是音樂教育本身了。音樂教育所有價值，都必須以學(xué)生音樂素質(zhì)的培養(yǎng)、發(fā)展與提高為載體、為過程、為手段才能得以實現(xiàn)。囚此，學(xué)生音樂素質(zhì)的發(fā)展與提高，是音樂教育的本位價值。
2.“會”是興趣的根本古人云：“樂其道，善其事”，其含義不講自明。遷移到學(xué)生學(xué)習(xí)上來，那就是要先培養(yǎng)學(xué)生對所學(xué)學(xué)科及具體知識的興趣，首先實現(xiàn)樂其道。這樣，學(xué)生就會學(xué)得積極、主動，學(xué)得事半功倍，以便達到善其事。用辯證的思維方法再來思考這句古話，我認為反之亦然，即善其事，更能樂其道。在生活中，人們總是對自己善長的專業(yè)和事情產(chǎn)生濃厚的興趣，學(xué)生也往往是對學(xué)得好的學(xué)科再投入的更多。一個不懂球規(guī)的人不會成為球迷，一個不懂象棋的人，不會在一盤殘局前觀棋不語兩小時。學(xué)習(xí)的“知難而退”，不正是學(xué)不懂、學(xué)不會而使興趣喪失，棄“事”而逃嗎?通過調(diào)查得知，在我們的音樂教學(xué)過程中，學(xué)生學(xué)不懂、學(xué)不會而沒辦法學(xué)，是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂興趣逐漸降低的一個最本質(zhì)的原因。所以，學(xué)生就是在“樂其道，善其事，更樂其道”的隱性而多次的反復(fù)中，其好強、好勝、自尊等心理需求得到滿足，并實現(xiàn)學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、深化、鞏固、升華。因此，“會”是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的根本。這就要求我們不論是教材的編寫，還是音樂教育教學(xué)的具體實施，都要始終注意并做到讓學(xué)生有一個我想學(xué)，我會學(xué)，我能學(xué)會，我能行，我已經(jīng)學(xué)會的良好的學(xué)習(xí)心理感受，優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)的“心境”。
3.走出域?qū)俚恼`區(qū)音樂教育區(qū)分為兩種基本類型，即國民音樂教育與專業(yè)音樂教育。中小學(xué)音樂教育域?qū)儆趪褚魳方逃？稍诰唧w的教育教學(xué)實踐中進行。這種隸屬關(guān)系卻偏偏走51uc.com.cn進誤區(qū)，其表現(xiàn)就是忽左忽右，走向極端，要么是正規(guī)專業(yè)化，聽“效果”誰高誰低；要么是談虎色變，敬而遠之避開“專業(yè)化”之嫌。凡此種種，都會使中小學(xué)音樂教育誤入岐途，與真正的音樂素質(zhì)教育背道而馳。究其原因，就是沒能科學(xué)地理解中小學(xué)音樂教育與專業(yè)音樂教育的聯(lián)系與區(qū)別。專業(yè)音樂教育也好，中小學(xué)音樂教育也罷，所教所學(xué)的知識與能力本來就同出一脈，又都屬于教育的范疇。因此，雖然是兩種不同性質(zhì)的教育，但這種親緣關(guān)系是客觀的，這就是兩者之間的本質(zhì)聯(lián)系。兩者的區(qū)別首先在于培養(yǎng)的對象和目標上，專業(yè)音樂教育是面向挑選出來了少數(shù)人，培養(yǎng)音樂專業(yè)人，中小音樂教育是面向所有學(xué)生，提高全體國民的音樂素質(zhì)。其次是表現(xiàn)在具體的教育過程的諸多要素上，就教學(xué)內(nèi)容而言，專業(yè)音樂教育追求全面系統(tǒng)、高難深刻、熟練清湛、身懷絕技等。而中小學(xué)音樂教育更注重的是全體教育對象的可接受性，人才全面發(fā)展的基礎(chǔ)性，實現(xiàn)美育功能的藝術(shù)性，教育過程的愉悅性等等。相對專業(yè)音樂教育要淺顯、容易、簡單得多，但絕不是沒有必須掌握的內(nèi)容，體現(xiàn)在過程和方法上，中小學(xué)音樂教育與專業(yè)音樂教育相比，就不是那么機械、嚴格、枯燥、求精，而是激發(fā)興趣，輕松愉快，自由解決，學(xué)樂交融。基于這種認識，將專業(yè)音樂教育與中小學(xué)音樂教育等同視之，或?qū)烧邲芪挤置鞯貙α⑵饋矶际遣豢茖W(xué)的。
