發(fā)布時間：2023-07-02 09:43:38
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的高中生德育表現(xiàn)樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
關(guān)鍵詞：中職學(xué)生 語言能力 現(xiàn)狀 對策
一、語言表達(dá)能力對中職生的重要性
21世紀(jì)是信息時代，信息交流必不可少。能進(jìn)行簡潔高效的語言交流是中職生下一步走向職場、社會的必備能力。《中等職業(yè)學(xué)校語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下稱《課標(biāo)》）對中職生語言表達(dá)能力作了如下要求：“具有日常口語交際的基本能力，在各種交際活動中，學(xué)會傾聽、表達(dá)與交流，初步學(xué)會文明地進(jìn)行人際溝通和社會交往，發(fā)展合作精神。”學(xué)生的口語交際訓(xùn)練是中職語文教材中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。培養(yǎng)學(xué)生良好的口語交際能力，是時代的任務(wù)，也是社會對中職語文教學(xué)的基本要求。
二、中職生語言表達(dá)能力現(xiàn)狀及其分析
由于缺乏語言表達(dá)能力方面的訓(xùn)練。在用人單位反饋的信息中，學(xué)生表達(dá)能力差是對學(xué)生差評的主要原因。表現(xiàn)為幾個方面：
1、羞于表達(dá)。學(xué)生在獨(dú)立進(jìn)行的社會交際中，常常羞于表達(dá)。其原因是多方面的，但最主要的是心理方面因素。中職學(xué)生大多來自農(nóng)村，母語是各地方言。上課時，由于學(xué)生不習(xí)慣使用普通話，而且往往夾雜濃厚的地方口音，師生的交流也并不流利。自尊心稍強(qiáng)的學(xué)生，怕出錯被人笑話，更羞于表達(dá)了。另一方面，中職生學(xué)習(xí)成績差，很少被老師表揚(yáng)，也很少有機(jī)會回答老師問題，養(yǎng)成了不積極說話的習(xí)慣。
2、 交流的層次受到限制。中職學(xué)生的表達(dá)能力，經(jīng)歷了小學(xué)中學(xué)的訓(xùn)練，有了一定的基礎(chǔ)。但是說的能力較差，表達(dá)能力及方法還需要提高。他們在人較少的場合或與熟人交談時可以口若懸河、滔滔不絕，但在正式或陌生場合就會膽怯，或選擇沉默寡言。究其原因，是因?yàn)閷W(xué)生習(xí)慣使用日常生活簡單用語表達(dá)，但如對語言要求層次較高，他們的語言詞匯量明顯匱乏。如在面試場合，他們往往詞不達(dá)意，難以自如的與考官交流交流。
3、表達(dá)隨意跳躍，不連貫。現(xiàn)今社會，中職學(xué)生常用的日常交流手段，如短信、QQ、微博等，常常使用簡短、零碎的對話。這使學(xué)生的口語表達(dá)受習(xí)慣影響，出現(xiàn)表達(dá)很隨意，跳躍，不連貫的現(xiàn)象。
三、對策
1、建立學(xué)生自信心，鼓勵學(xué)生敢于表達(dá)，摒除自卑心理。
蘇格拉底曾經(jīng)說過：“一個人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心兩個條件。”在學(xué)習(xí)上，如果缺少了自信心，就會缺少前進(jìn)的動力。針對學(xué)生羞于表達(dá)，不主動參與交流的情況，教師應(yīng)積極鼓勵他們大膽回答問題，而后發(fā)現(xiàn)不足之處，方能“對癥下藥”。使學(xué)生充分認(rèn)識 “畏懼錯誤就是毀滅進(jìn)步”的道理，激發(fā)他們的求知欲望。對學(xué)生普通話不標(biāo)準(zhǔn)或夾帶嚴(yán)重方言時，教師不但不應(yīng)埋怨或當(dāng)場嘲笑，而且應(yīng)制止其他學(xué)生的嘲笑。引導(dǎo)他們認(rèn)識正是因?yàn)榇嬖谥鞣N方言，我們學(xué)標(biāo)準(zhǔn)普通話才能更好的與人交流與溝通。所以只要學(xué)生大膽“說話”，不管他是否流暢，不管他是否夾雜鄉(xiāng)音，教師都應(yīng)該積極肯定他們的勇氣，激發(fā)他們的自信心，及時表揚(yáng)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步。
2、努力營造輕松和諧的課堂氛圍，創(chuàng)設(shè)各種對話情境。
面對學(xué)生在人較少的場合或與熟人交談時可以口若懸河、滔滔不絕，但在正式或陌生場合就會膽怯，或選擇沉默寡言的情況， 作為教師不能一味埋怨責(zé)怪學(xué)生。這雖與個人性格有關(guān)，但歸根結(jié)底是心理因素原因。教師可以先從尋找學(xué)生關(guān)心、喜愛的話題出發(fā)，使學(xué)生有感而發(fā)，有話可說，暢所欲言。其次，在創(chuàng)設(shè)各種能夠充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)與參與的積極性的情境的同時，讓學(xué)生人人參與，多練習(xí)并進(jìn)行角色扮演。常見的與未來職場息息相關(guān)，與生活貼近的職場情境有求職面試，自我介紹，社會活動拜訪，接待，交談等。這樣的訓(xùn)練鍛煉了膽量，口語表達(dá)也得到充分練習(xí)。
3、架設(shè)平臺，用活動和比賽的形式促進(jìn)學(xué)生語言表達(dá)能力的發(fā)展。
中職生在這一年齡階段朝氣蓬勃，敢于發(fā)表自己的意見，彰顯個性，爭強(qiáng)好勝，可謂是“初生牛犢不怕虎”。學(xué)校應(yīng)多舉辦活動和比賽，如課外演講，朗誦，辯論賽等，設(shè)立相應(yīng)學(xué)生社團(tuán)，提供展現(xiàn)和比試的平臺，努力為學(xué)生創(chuàng)造更多的課堂外“能言”、“敢言”機(jī)會。 比如在參與演講團(tuán)，廣播站，話劇社，相聲小品興趣小組等的學(xué)生活動時，在愉快地玩樂中，主動地交流與溝通，語言表達(dá)能力很大程度上得到訓(xùn)練。學(xué)校通過舉行演講比賽，朗誦比賽，辯論賽等讓他們在競爭中，不斷地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。同時也能夠在較短的時間內(nèi)，鍛煉學(xué)生的邏輯思維和語言表達(dá)能力。這些形式，學(xué)生樂意參加，也容易接受，無疑是培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)能力的一劑良方。
4、注重教師示范性作用
培養(yǎng)中職學(xué)生課堂語言表達(dá)能力，教師的示范仍然是重要的一環(huán)。特別要求語文教師能說好一口流利的普通話，并在語言的規(guī)范性上做出表率。有的語文教師，在運(yùn)用普通話教學(xué)中難免夾雜有地方方言，要花大力氣力求減少朗讀的差誤，避免降低教師的威信，影響知識傳授的準(zhǔn)確性。同時，在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言表達(dá)過程中，應(yīng)切實(shí)加強(qiáng)具體性的指導(dǎo)。比如，職場面試中的自我介紹，從哪些角度介紹自己，如何組織語言，需要教師認(rèn)真的指導(dǎo)和訓(xùn)練，必要時做示范。還有，教師的課外語言表達(dá)，諸如與學(xué)生談話、上臺講演、集隊(duì)訓(xùn)話等，也會給學(xué)生的語言表達(dá)帶來潛移默化的作用。
中職生語言表達(dá)能力的培養(yǎng)，是為了學(xué)生更快更好地就業(yè)，在未來職場中更快、更好地適應(yīng)社會、融入社會奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這是一項(xiàng)任重道遠(yuǎn)的工作。做得好，對于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、生活、交際等帶來積極的影響，同時可以促進(jìn)社會的文明和諧發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]黃葵，君立.讀學(xué)基礎(chǔ)[M].大學(xué)出版社， 1996
[2]何萍.職生語言表達(dá)能力的培養(yǎng)[J].職業(yè)，中國勞動社會保障出版社，008（30）
一、高中數(shù)學(xué)思維障礙的具體表現(xiàn)
由于高中數(shù)學(xué)思維障礙產(chǎn)生的原因不盡相同，作為主體的學(xué)生的思維習(xí)慣、方法也都有所區(qū)別，所以，高中數(shù)學(xué)思維障礙的表現(xiàn)各異，具體的可以概括為：
（1）數(shù)學(xué)思維的膚淺性：由于學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，對一些數(shù)學(xué)概念或數(shù)學(xué)原理的發(fā)生、發(fā)展過程沒有深刻的去理解，一般的學(xué)生僅僅停留在表象的概括水平上，不能脫離具體表象而形成抽象的概念，自然也無法擺脫局部事實(shí)的片面性而把握事物的本質(zhì)。
（2）數(shù)學(xué)思維的差異性：由于每個學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)不盡相同，其思維方式也各有特點(diǎn)，因此不同的學(xué)生對于同一數(shù)學(xué)問題的認(rèn)識、感受也不會完全相同，從而導(dǎo)致學(xué)生對數(shù)學(xué)知識理解的偏頗。這樣，學(xué)生在解決數(shù)學(xué)問題時，一方面不大注意挖掘所研究問題中的隱含條件，抓不住問題中的確定條件，影響問題的解決。
（3）數(shù)學(xué)思維定勢的消極性：由于高中學(xué)生已經(jīng)有相當(dāng)豐富的解題經(jīng)驗(yàn)，因此，有些學(xué)生往往對自己的某些想法深信不疑，很難使其放棄一些陳舊的解題經(jīng)驗(yàn)，思維陷入僵化狀態(tài)，不能根據(jù)新的問題的特點(diǎn)做出靈活的反應(yīng)，常常阻抑更合理有效的思維甚至造成歪曲的認(rèn)識。
由此可見，學(xué)生數(shù)學(xué)思維障礙的形成，不僅不利于學(xué)生數(shù)學(xué)思維的進(jìn)一步發(fā)展，而且也不利于學(xué)生解決數(shù)學(xué)問題能力的提高。所以，在平時的數(shù)學(xué)教學(xué)中注重突破學(xué)生的數(shù)學(xué)思維障礙就顯得尤為重要。
二、對策研究
（1）在高中數(shù)學(xué)起始教學(xué)中，教師必須著重了解和掌握學(xué)生的基礎(chǔ)知識狀況，尤其在講解新知識時，要嚴(yán)格遵循學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的階段性特點(diǎn)，照顧到學(xué)生認(rèn)知水平的個性差異，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體意識，發(fā)展學(xué)生的主動精神，培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)；同時要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。興趣是最好的老師，學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有了興趣，才能產(chǎn)生數(shù)學(xué)思維的興奮灶，也就是更大程度地預(yù)防學(xué)生思維障礙的產(chǎn)生。教師可以幫助學(xué)生進(jìn)一步明確學(xué)習(xí)的目的性，針對不同學(xué)生的實(shí)際情況，因材施教，分別給他們提出新的更高的奮斗目標(biāo)，使學(xué)生有一種“跳一跳，就能摸到桃”的感覺，提高學(xué)生學(xué)好高中數(shù)學(xué)的信心。
（2）重視數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生提高數(shù)學(xué)意識。數(shù)學(xué)意識是學(xué)生在解決數(shù)學(xué)問題時對自身行為的選擇，它既不是對基礎(chǔ)知識的具體應(yīng)用，也不是對應(yīng)用能力的評價，數(shù)學(xué)意識是指學(xué)生在面對數(shù)學(xué)問題時該做什么及怎么做，至于做得好壞，當(dāng)屬技能問題，有時一些技能問題不是學(xué)生不懂，而是不知怎么做才合理，有的學(xué)生面對數(shù)學(xué)問題，首先想到的是套那個公式，模仿那道做過的題目求解，對沒見過或背景稍微陌生一點(diǎn)的題型便無從下手，無法解決，這是數(shù)學(xué)意識落后的表現(xiàn)。數(shù)學(xué)教學(xué)中，在強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識的準(zhǔn)確性、規(guī)范性、熟練程度的同時，我們應(yīng)該加強(qiáng)數(shù)學(xué)意識教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生以意識帶動雙基，將數(shù)學(xué)意識滲透到具體問題之中。
（3）誘導(dǎo)學(xué)生暴露其原有的思維框架，消除思維定勢的消極作用。在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們不僅僅是傳授數(shù)學(xué)知識，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力也應(yīng)是我們的教學(xué)活動中相當(dāng)重要的一部分。而誘導(dǎo)學(xué)生暴露其原有的思維框架，包括結(jié)論、例證、推論等對于突破學(xué)生的數(shù)學(xué)思維障礙會起到極其重要的作用。
關(guān)鍵詞：高中德育；教育；困境
中圖分類號：G631 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）05-0245-02
一、“德育”的內(nèi)涵及高中德育教育的重要性
德育教育的本質(zhì)強(qiáng)調(diào)教育者所施加的外力對受教育者內(nèi)在的影響。更為精確的表述是：“德育是教育者將一定社會所推崇的品德規(guī)范與要求轉(zhuǎn)化為受教育者個體品德的一種教育。”[1]強(qiáng)調(diào)高中德育教育的重要性源于對高中生的成長階段、生活內(nèi)容的特點(diǎn)的分析。
第一，從成長階段角度分析。高中階段是心理和生理趨于成熟的階段，具備較強(qiáng)的可塑性。這種較強(qiáng)的可塑性意味著：如果受到正面的影響較為深刻，則他們的思想和行為會朝著積極的方向發(fā)展；如果受到負(fù)面影響的侵蝕力大，在他們的思想和行為中也會埋下不良的根基。
第二，從高中生的生活內(nèi)容特點(diǎn)分析。在我國現(xiàn)行教育體制下，高中生的大部分有效活動時間（非睡眠時間）都是在學(xué)校度過，當(dāng)前對教育的分外重視造成了學(xué)習(xí)過程中緊張的競爭氛圍。這種生活特點(diǎn)就會產(chǎn)生兩方面問題。
首先，學(xué)生以怎樣的狀態(tài)去面對學(xué)習(xí)之中的壓力，從長遠(yuǎn)看這決定著他們以后如何對待自己的事業(yè)。對待學(xué)習(xí)的態(tài)度決定壓力的有無、大小，對待人生的態(tài)度決定如何面對壓力，德育教育可以幫助他們培植堅(jiān)強(qiáng)的意志、專心的精神，豁達(dá)的人生態(tài)度，是對抗高中生心理問題的良藥。
其次，除了面臨學(xué)習(xí)中的問題之外，高中生還有學(xué)校學(xué)習(xí)生活之外的一點(diǎn)點(diǎn)空余的間隙，在這一段空隙內(nèi)，學(xué)校之外的、家庭之外的形形流入學(xué)生的眼耳口鼻，學(xué)校內(nèi)外的對比容易使他們產(chǎn)生困惑；學(xué)校之外的種種風(fēng)氣容易引領(lǐng)他們欠缺辨別的追逐，如何使學(xué)生自然地接受學(xué)校內(nèi)外的過渡，內(nèi)心確立對正統(tǒng)德育的認(rèn)同就成為當(dāng)今德育教育的另一個重要課題。
二、高中生德育困境分析
當(dāng)前許多關(guān)于高中生德育困境的憂慮主要緣起于流行在高中生的一些現(xiàn)象。
（一）引起憂慮的現(xiàn)象
目前流行在高中生的一些不良現(xiàn)象，令人擔(dān)憂。這具體表現(xiàn)在：一是在知識學(xué)習(xí)方面。學(xué)習(xí)不夠?qū)Ｐ模饕憩F(xiàn)為上課不專心聽講，玩手機(jī)、游戲，做與上課無關(guān)的事情，課后不積極完成老師所交代的學(xué)習(xí)任務(wù)，甚至對學(xué)習(xí)處于一種散漫狀態(tài)，置老師、家長的淳淳教誨于不顧，縱急壞師長卻依然我行我素。二是在生活作風(fēng)方面。生活不夠勤儉節(jié)約，毫不吝惜地將錢花到游戲、玩耍、吃喝或不適合該年齡段的學(xué)生所做的事情上，有拜金傾向，容易在物質(zhì)優(yōu)越性上攀比；生活懶散，自理能力差，衛(wèi)生習(xí)慣欠佳；對師長沒有禮貌，不懂得尊敬他人，缺乏對他人的容忍，容易以拳腳發(fā)泄心中憤怒；殆于幫助他人，自私自利；缺乏誠信，言行不一，等等。三是在思想層面。缺乏愛國精神和愛國情懷，缺乏奉獻(xiàn)精神，不懂得把愛推己及人，集體意識不夠強(qiáng)烈，集體精神淡薄。
（二）德育堪憂現(xiàn)狀的深層因素分析
1.經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來豐厚的物質(zhì)實(shí)力對現(xiàn)代社會的影響
改革開放三十多年來經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展給人們帶來的新的物質(zhì)實(shí)力有目共睹，豐富的物質(zhì)和精神享受自然會刺激人們的欲望膨脹，以前視為奢侈的生活方式如今變得普遍，以前辛辛苦苦很長時間賺的經(jīng)濟(jì)利潤在如今可以短短的時間內(nèi)實(shí)現(xiàn)，缺少了耕耘、收獲的深刻體驗(yàn)，好逸惡勞的思想在滋生，甚至只重享受不重付出和奉獻(xiàn)。這給高中生帶來同樣的影響。學(xué)校內(nèi)部的學(xué)習(xí)的緊張?zhí)幚聿缓帽緛砭腿菀资谷水a(chǎn)生懈怠，在此情形下，外界的物質(zhì)和精神享受的刺激又顯得那么的活潑生動，極容易使同學(xué)們“避重就輕”地選擇后者。另外商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中出現(xiàn)一種誤區(qū)：人情化減弱，處理事情容易單純以商品和等價交換作為衡量，在教育方面突顯是為大過。
2.改革開放帶來的文化沖突與激蕩的影響
如今享受著改革開放所帶來的蒸蒸日上的生活的人們面臨著中西和古今的兩種文化的沖突和選擇。中國文化與西方文化，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化哪些是我們該始終秉持或演繹發(fā)展的，哪些又是我們該學(xué)習(xí)和引進(jìn)的，在具體的問題和情形下，好多時候人們心中是不確定的。這種沖突在心智和生活經(jīng)驗(yàn)處在塑形中的高中生中更為明顯。什么是好的、不好的，什么事該以什么方式做，該不該做，我們尚無充分的理由去論證，僅憑借簡單的說教力量甚微。在此種情況下，部分高中生中所顯現(xiàn)的情誼淡薄、不懂禮貌、不懂得尊重和關(guān)愛他人，不具備奉獻(xiàn)精神和集體意識差等備受詬病的現(xiàn)象也就“合理地”在現(xiàn)實(shí)中顯現(xiàn)了。
3.緊張的社會競爭環(huán)境帶來的影響
現(xiàn)在中國百姓的生活水平雖然有了普遍的提高，但生活中的另一個變化是生活節(jié)奏加快，在社會資源的競爭中頗有優(yōu)勝劣汰之勢，為貧富分化埋下種子，因此經(jīng)濟(jì)利益、社會地位或與之相關(guān)的因素在人們心目中的地位更加凸顯，緊緊地揪著普通經(jīng)濟(jì)階層民眾的心，因此利益化的追求更加明顯和現(xiàn)實(shí)，太多的注意力和關(guān)心集中在這樣一個焦點(diǎn)上，對其他方面的關(guān)注就自然減弱。在此種情況下，高中生的德育教育就不會有豐厚的、也最為廣博的社會土壤，于是人們對學(xué)校教育成效中關(guān)注的焦點(diǎn)也會變得單一。
關(guān)鍵詞：微網(wǎng)絡(luò)；高中；德育工作
微網(wǎng)絡(luò)是指各種帶有嵌套性、即時性特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)工具，實(shí)現(xiàn)了計算機(jī)、手機(jī)等多終端的信息和傳播。[1]“微網(wǎng)絡(luò)”時代已經(jīng)與人們的生活緊密聯(lián)系在一起。QQ、微信等即時傳播通訊工具拉開了“微網(wǎng)絡(luò)”時代的序幕。
1“微網(wǎng)絡(luò)”的特征及其對高中德育的積極意義
1.1主體參與的大眾性
微網(wǎng)絡(luò)帶來的主體參與度體現(xiàn)在大眾性這一特征上，不同性別、年級、生活環(huán)境的高中生乃至全社會的各界人士都能參與其中。通過微網(wǎng)絡(luò)，一時興起的小想法就能成為話題進(jìn)行交流，人們可以通過手機(jī)等微設(shè)備隨時隨地參與進(jìn)來。
1.2交流溝通的互動性
微網(wǎng)絡(luò)中信息的傳播呈現(xiàn)的是網(wǎng)狀和幾何裂變式的結(jié)構(gòu)。這就要求信息傳播者在進(jìn)行信息生產(chǎn)時，要提供具有關(guān)注度高，沖擊力強(qiáng)，可以在極短的時間內(nèi)吸引受眾眼球并提高受眾的閱讀興趣的內(nèi)容。用戶可以利用QQ、微信、微博等交流軟件，根據(jù)自己的興趣來選擇相應(yīng)的小團(tuán)體進(jìn)行信息交流互動。高中生也已成為智能手機(jī)的消費(fèi)群體，這客觀上使得高中生可以從微網(wǎng)絡(luò)上獲取相關(guān)信息，一定程度上打破時空的界限，學(xué)生群體乃至教師群體之間可以產(chǎn)生交互影響。
1.3信息傳播的多樣性
在微網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成的虛擬空間中，人們能夠通過交流、留言、日志、討論、微博等各種形式參與交往活動并傳播信息。信息傳播方式的多樣，也就帶來了傳播范圍廣、速度快的流動性特征。以手機(jī)上網(wǎng)作為信息傳播的流動平臺，人們?yōu)g覽網(wǎng)頁、獲取和傳播信息。在“微網(wǎng)絡(luò)”時代，手機(jī)為信息傳播提供了多種多樣的方式，也使人與人之間的信息傳播具備快速性、廣泛性、流動性等特點(diǎn)。因此，微網(wǎng)絡(luò)給高中德育帶來了現(xiàn)實(shí)性的顯著的積極意義。微網(wǎng)絡(luò)不僅可以引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿情，建設(shè)和諧校園；還可以活躍學(xué)習(xí)氣氛，加強(qiáng)師生互動；在拓寬德育渠道，創(chuàng)新德育工作方面，也有著杰出貢獻(xiàn)。
2“微網(wǎng)絡(luò)”時代高中德育的現(xiàn)狀及新挑戰(zhàn)
2.1高中生對“微網(wǎng)絡(luò)”利用的現(xiàn)狀
2.1.1手機(jī)上網(wǎng)熟練度高目前高中生利用手機(jī)上網(wǎng)程度很高，絕大多數(shù)學(xué)生都利用過手機(jī)上網(wǎng)，觸網(wǎng)率極高。以手機(jī)上網(wǎng)為主要形式的微網(wǎng)絡(luò)對高中生的影響日益增大。現(xiàn)代高中不僅普遍使用過手機(jī)上網(wǎng)，對于手機(jī)上網(wǎng)的相關(guān)知識和流程也很了解，絕大多數(shù)學(xué)生都能夠熟悉和遵循手機(jī)上網(wǎng)的基本規(guī)定。因此，高中生對微網(wǎng)絡(luò)的使用的熟練程度也就相對較高。2.1.2關(guān)注內(nèi)容多樣但有風(fēng)險手機(jī)上網(wǎng)功能多樣，學(xué)生利用微網(wǎng)絡(luò)關(guān)注的內(nèi)容也都不盡相同，這也是微網(wǎng)絡(luò)信息傳播多樣性的特征導(dǎo)致的。與此同時，微網(wǎng)絡(luò)也會給學(xué)生學(xué)習(xí)方法和質(zhì)量帶來一定的影響。2.1.3教師對學(xué)生上網(wǎng)問題的態(tài)度積極教師對學(xué)生手機(jī)上網(wǎng)的態(tài)度出發(fā)點(diǎn)是好的，而且希望學(xué)生能夠自覺利用微網(wǎng)絡(luò)來輔助自己的學(xué)習(xí)成長。同時，教師還希望學(xué)生能夠利用微網(wǎng)絡(luò)與他人交流、接受思想品德教育。
2.2高中德育工作中“微網(wǎng)絡(luò)”利用的現(xiàn)狀
2.2.1師生對“微網(wǎng)絡(luò)”德育效果感知不一教師微網(wǎng)絡(luò)的利用能力是有限的，教師即使平常有利用微網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行德育工作，但也可能因?yàn)槟芰η芳鸦蚍椒ú划?dāng)，導(dǎo)致學(xué)生并沒有認(rèn)識到自己接受過相應(yīng)教育。師生對德育效果感知不一，側(cè)面體現(xiàn)了教師微網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)用能力一定程度上制約了德育工作的實(shí)效性。2.2.2德育“微”平臺設(shè)立但效果甚微學(xué)校或班級已普遍建立自己的微網(wǎng)絡(luò)平臺，但在類似于班級QQ群此類的德育“微”平臺中，班主任進(jìn)行道德教育工作的比例較少，而學(xué)生學(xué)習(xí)資料的共享和閑聊一些生活趣事等活動進(jìn)行得則較為頻繁。這說明，目前高中德育工作依賴于微網(wǎng)絡(luò)平臺的程度較高，然而道德教育實(shí)際操作情況和效果又是與理想有差別的，效果甚微。2.2.3教師“微網(wǎng)絡(luò)”德育方式不靈活教師并沒有充分熟悉微網(wǎng)絡(luò)時代的特征，也并不了解如何在微網(wǎng)絡(luò)平臺中給學(xué)生提供相應(yīng)的幫助。這就導(dǎo)致了教師及其他德育工作者在微網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下德育方式的不靈活、不多樣，不能與微網(wǎng)絡(luò)交互性的特征相契合，也就無法引起當(dāng)今微網(wǎng)絡(luò)時代高中生參與德育生活的興趣和主動性。
2.3“微網(wǎng)絡(luò)”時代對高中德育的新挑戰(zhàn)
2.3.1信息良莠不齊，學(xué)生難以分辨微網(wǎng)絡(luò)時代信息傳播的飛速性、個性化特征導(dǎo)致了信息傳播的隨意性、自由性，和質(zhì)量的良莠不齊。從用戶的年齡統(tǒng)計來看，青少年是微博這一微網(wǎng)絡(luò)客戶端的絕對主體和最活躍的用戶群。一些不真實(shí)的、引人誤解的信息，往往會引起許多人的關(guān)注，其中也不乏高中生這一群體。網(wǎng)上信息豐富，但良莠不齊，可能使一些中學(xué)生失去理性思維，迷失方向；網(wǎng)絡(luò)的開放與封閉的矛盾、虛擬與現(xiàn)實(shí)的矛盾在一定程度上給中學(xué)生的身心健康帶來危害；網(wǎng)絡(luò)上不良的思想文化的侵蝕，扭曲了中學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀。[2]高中生面對良莠不齊的信息時，可能會出現(xiàn)難以分辨真實(shí)性的問題。2.3.2資源更新迅速，教師難領(lǐng)潮流一些信息敏感度低的教師面對大量更新快速的信息資源時，往往感到力不從心甚至難以把握。由于高中教師還不善于借助微網(wǎng)絡(luò)及時更新和向?qū)W生教授相關(guān)知識，而導(dǎo)致相關(guān)德育工作還停留在相對傳統(tǒng)且落后的教學(xué)方法上。比如，大多數(shù)高中生表示很歡迎手機(jī)新聞軟件的出現(xiàn)，而一些高中教師卻不熟悉如何使用此類軟件進(jìn)行資源搜索，學(xué)生向教師提問時，教師也就無法作出回答，導(dǎo)致師生交流缺少新鮮與活力。因此，高中教師有必要學(xué)會利用微網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行資源采集與知識更新，不斷創(chuàng)新自己的教學(xué)技能和方法，推動高中的德育工作引領(lǐng)時代潮流向前發(fā)展。2.3.3微網(wǎng)絡(luò)虛擬交互，學(xué)生不道德行為增多在自媒介時代，以智能手機(jī)為主要工具的網(wǎng)絡(luò)媒介參與成為青少年成長的“第一影響源”，德育問題更為凸顯，“問題學(xué)生”和學(xué)生的“問題行為”越來越普遍。在這種傳播形式下，高中生集傳播者和受傳者身份于一體，擁有了非常廣闊的話語權(quán)。話語權(quán)的擴(kuò)展也就帶來了選擇范圍增大的結(jié)果，高中生可以在微網(wǎng)絡(luò)交互廣泛的這一特征基礎(chǔ)上選擇不一樣的信息，而這些信息通常是對自己有幫助的，并且不會過多地質(zhì)疑其正當(dāng)性。例如，目前互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)存在許多漏洞，手機(jī)客戶的信息泄露就是很典型的一類，不法分子會利用這些泄露出來的信息，利用手機(jī)向高中生發(fā)送幫寫作業(yè)的廣告短信。這對于學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度和道德程度帶來了非常嚴(yán)重的負(fù)面影響。微網(wǎng)絡(luò)的這種交互性,使得高中生不道德行為日益增多。作為在校高中生，應(yīng)自覺堅(jiān)守學(xué)生行為準(zhǔn)則，遵守社會道德，抵抗不道德行為的產(chǎn)生。
3“微網(wǎng)絡(luò)”時代高中德育的新對策
3.1激活高中微網(wǎng)絡(luò)教育平臺和窗口
高中需要充分運(yùn)用QQ群、微信、微博等各種新的微網(wǎng)絡(luò)工具，在各級組織和環(huán)節(jié)當(dāng)中激活已建立的德育微網(wǎng)絡(luò)平臺。這些平臺“以4G手機(jī)網(wǎng)絡(luò)和計算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)為技術(shù)支撐，以各種短小細(xì)微的網(wǎng)絡(luò)信息傳播工具為載體，實(shí)現(xiàn)思想政治教育信息主客體之間即時的、跨時空的思想情感互動交流的網(wǎng)絡(luò)互動傳播”。[3]對于已設(shè)立的各級微網(wǎng)絡(luò)平臺的激活工作，高中可以從兩方面開展：一方面可以利用此類平臺進(jìn)行更加深入的心理咨詢，有利于創(chuàng)建融洽的師生關(guān)系，便于此類平臺的高效使用；另一方面，可以在平臺上校園文化活動的資訊，有利于學(xué)生的踴躍參與，對高中生的思想道德發(fā)展有很大的幫助。學(xué)校還應(yīng)建立家校互動平臺網(wǎng)站，學(xué)生家長可以通過電子郵件反映自己的意見和建議，使學(xué)校及時了解不足并加以改正。[4]高中德育工作者應(yīng)該從家長和學(xué)生的反饋中，提取相應(yīng)對策。使用手持電子設(shè)備進(jìn)行教學(xué)的方案已納入不少學(xué)校未來的教學(xué)計劃當(dāng)中，四星級以上的優(yōu)秀高中更應(yīng)該與時俱進(jìn)，德育工作應(yīng)該跟隨時代潮流向前發(fā)展。在建立并激活微課堂教學(xué)窗口的同時，還可以開拓學(xué)生社團(tuán)德育窗口。把握高中生的興趣愛好，合理利用社團(tuán)的資源，在學(xué)校社團(tuán)中安插微網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，可以成功避免時空的限制，提高高中生的參與積極性。在此類微網(wǎng)絡(luò)窗口中，師生可以進(jìn)行學(xué)術(shù)或生活上的問題探討，解決學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中遇到的問題。
3.2提高德育工作者微網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用能力
高中德育工作者很大一部分是各個班級的班主任，班主任是接觸學(xué)生最近也是最密切的角色之一。因此，從班主任的微網(wǎng)絡(luò)意識入手，逐步提高班主任的微網(wǎng)絡(luò)道德意識、微網(wǎng)絡(luò)利用能力、微網(wǎng)絡(luò)德育經(jīng)驗(yàn)等是非常重要的。首先，班主任作為高中德育工作的主要實(shí)施者，要努力提高自己的微網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)，了解關(guān)心高中生手機(jī)上網(wǎng)和使用微網(wǎng)絡(luò)的基本情況，指導(dǎo)學(xué)生在正確的時間地點(diǎn)和相應(yīng)的法律道德規(guī)定約束下進(jìn)行微網(wǎng)絡(luò)的使用。微網(wǎng)絡(luò)為師生提供了雙向互動交流的新平臺，使得德育過程成為多角度、全方位的互動過程。高中德育工作者必須與時俱進(jìn)，從傳統(tǒng)走向開放，樹立交互開放的微網(wǎng)絡(luò)意識。其次，班主任要關(guān)注當(dāng)下微網(wǎng)絡(luò)平臺的使用動態(tài)，在學(xué)生群體之間構(gòu)建親和力，通過微網(wǎng)絡(luò)平臺與學(xué)生加強(qiáng)交流溝通，在班級“微”平臺中進(jìn)行道德教育、心理輔導(dǎo)等活動。教師應(yīng)樹立平等的溝通意識，加強(qiáng)與學(xué)生的微網(wǎng)絡(luò)交流，吸引學(xué)生溝通興趣，形成和諧的師生關(guān)系以方便道德教育的進(jìn)行。最后，德育工作者還要有較強(qiáng)的微網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用能力，要關(guān)注“微”平臺信息的篩選和綜合應(yīng)用。對于良莠不齊的信息，教師可以通過法律知識的灌輸和生活實(shí)例的引導(dǎo)，教育學(xué)生如何避免不良信息的騷擾。同時，德育工作者還要以身示范，根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)學(xué)生熟練運(yùn)用微網(wǎng)絡(luò)渠道來獲取有助于日常學(xué)習(xí)生活的信息。只有自身具備了微網(wǎng)絡(luò)知識和運(yùn)用能力，才能在德育工作中與高中生的思想性格接軌，使得德育成效更顯著。
3.3探索創(chuàng)新復(fù)合型微網(wǎng)絡(luò)德育方法
3.3.1手機(jī)通信與計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的整合隨著4G技術(shù)的高速發(fā)展和移動數(shù)據(jù)費(fèi)用的降低，手機(jī)通信媒體已然成為整個社會信息傳遞與交往的便捷工具。作為社會一份子，每一位作為手機(jī)用戶的高中生都可以利用手機(jī)通信網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行視頻通話等活動。以往只能在計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)上開展的德育活動，現(xiàn)在都能替換成手機(jī)這類移動通信工具來進(jìn)行，此類全校覆蓋式的德育新機(jī)制應(yīng)該得到相應(yīng)的重視與開發(fā)。3.3.2約束機(jī)制與榜樣示范法的融合針對高中生不道德行為的產(chǎn)生，在提高學(xué)生思想道德素養(yǎng)的同時，還需要設(shè)立紀(jì)律機(jī)制的約束。中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育制度模式就是通過制訂一系列的制度，制約并規(guī)范中學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為，最終達(dá)到提高其網(wǎng)絡(luò)道德的一種模式。對于學(xué)生在微網(wǎng)絡(luò)上傳播虛假消息，導(dǎo)致不良輿論風(fēng)向等問題，可以通過自我教育法和實(shí)踐教育法等方法進(jìn)行道德約束和說服，再利用微網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的錯誤進(jìn)行糾正并加以正確的引導(dǎo)。與此同時，對于在微網(wǎng)絡(luò)時代高中的德育工作中取得優(yōu)異表現(xiàn)的榜樣學(xué)生，可以通過表彰的形式，以此在學(xué)生群體中起到一種典型的示范作用。
參考文獻(xiàn)
[1]董婭.當(dāng)代思想政治教育方法發(fā)展新論[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,2012:218-219.
[2]陳明.淺析網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的中學(xué)德育工作[J].教育導(dǎo)刊,2011(2):82.
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關(guān)鍵詞：軍訓(xùn)；高中；德育
組織學(xué)生軍訓(xùn)，一方面有利于增強(qiáng)青少年學(xué)生的國防意識觀念，另一方面有利于青少年學(xué)生的全面發(fā)展。根據(jù)新課改要求，就要把學(xué)生在軍訓(xùn)中的表現(xiàn)，按學(xué)分納入綜合實(shí)踐活動考核。可見，軍訓(xùn)是高中生邁入高中生涯的第一堂課，更是高中重要的德育環(huán)節(jié)。那么，應(yīng)該如何抓住這個德育的契機(jī)，讓它成為高中德育的開門紅呢？
一、深切認(rèn)識軍訓(xùn)是高中德育工作的初始重要環(huán)節(jié)
俗話說，萬事開頭難。然而，高一新生面對新環(huán)境，共同存在的心理問題就有很多，主要有四方面：（1）易產(chǎn)生“分離焦慮”；（2）原有問題會暴露；（3）易出現(xiàn)學(xué)習(xí)障礙；（4）人際交往問題易在住校中顯露。面對這些問題，如果我們沒有在學(xué)生入校的第一個教育環(huán)節(jié)――軍訓(xùn)中得到有效解決，那么，這些問題就會埋藏堆積起來，總有一天會如火山般噴發(fā)。
二、要想抓住這個第一次的德育契機(jī)，就必須規(guī)范軍訓(xùn)工作
通過參與我校的兩次軍訓(xùn)活動，調(diào)查我校的多次軍訓(xùn)活動，探詢別校的軍訓(xùn)活動，查詢軍訓(xùn)活動的各種資料后，我在這里提出一些還不太成熟的軍訓(xùn)活動規(guī)劃。
1.要制訂出詳細(xì)而又操作性強(qiáng)的軍訓(xùn)計劃
在這方面要注意幾點(diǎn)：（1）思政科和團(tuán)委領(lǐng)導(dǎo)組織，有關(guān)部隊(duì)要積極支持和配合，學(xué)校各科室要協(xié)調(diào)參與，年級部要管理，使教育活動的落實(shí)。（2）時間、活動要合理安排。（3）做好有關(guān)場地、設(shè)備、人員、資料的充分準(zhǔn)備。
2.軍訓(xùn)活動的內(nèi)容要貼合高中生的特點(diǎn)，并對今后的德育、學(xué)習(xí)、生活起到指導(dǎo)作用
我校以前的軍訓(xùn)大多是以隊(duì)列操練國防教育為主，2015年的軍訓(xùn)我們加入了緊密結(jié)合中學(xué)生學(xué)習(xí)、生活及性格特點(diǎn)的教育內(nèi)容，尤其是與中學(xué)生德育相關(guān)的教育活動。例如，與上幾屆相比，學(xué)生遲到、曠課的少了，儀表問題少了，課堂紀(jì)律好了，大型集會紀(jì)律好了，衛(wèi)生會打掃了，學(xué)生有禮貌了，班主任會做工作了……
三、軍訓(xùn)活動要做到“三定、三練、三到”
“三定”就是定班、定時、定內(nèi)容，定班。最好是軍訓(xùn)時班級就分好，軍訓(xùn)后又重新分班，會帶來一些波動，對軍訓(xùn)成果也有一些損害。定時，最好是上午主要進(jìn)行隊(duì)列操練和國防教育，下午主要進(jìn)行學(xué)校和年級部的教育活動。定內(nèi)容，最好是在計劃中將內(nèi)容細(xì)化，各部門間做好協(xié)調(diào)，年級部抓好落實(shí)。“三練”就是練毅力、練習(xí)慣、練精神。在對學(xué)生軍訓(xùn)的全程跟進(jìn)中，我深深地意識到軍訓(xùn)不僅能使學(xué)生的心理品質(zhì)得到鍛煉，使學(xué)生的身體素質(zhì)得到提高，更重要的是能使學(xué)生對軍人的角色有更深刻的理解和認(rèn)同。從這個意義上講，軍訓(xùn)是別開生面的高效的思想教育形式。“三到”就是思想到、管理到、效果到。我校領(lǐng)導(dǎo)對軍訓(xùn)工作有充分的認(rèn)識，并在實(shí)踐中高度重視，把學(xué)生的軍事訓(xùn)練工作納入學(xué)校教育教學(xué)計劃中，作為學(xué)校德育和素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)去落實(shí)，作為新生教育中最重要的工作來抓。在實(shí)踐中，我們感到，除了制定規(guī)章制度外，還必須在落實(shí)上狠下工夫，加強(qiáng)監(jiān)督和考核。為此，我們主要抓了以下兩方面的工作：（1）抓班主任。做好軍訓(xùn)工作單憑教官的力量是不夠的，必須充分發(fā)揮班主任的作用。一方面，學(xué)校要求班主任全天候參與軍訓(xùn)工作，深入學(xué)生軍訓(xùn)的各個環(huán)節(jié)，努力做到身教重于言教，及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。另一方面，學(xué)校通過檢驗(yàn)班級軍訓(xùn)成果對班主任進(jìn)行考核。軍訓(xùn)匯報表演結(jié)束后，召開總結(jié)表彰大會，宣布受表彰的先進(jìn)班主任和先進(jìn)班級。（2）抓學(xué)生。學(xué)生是軍事訓(xùn)練的接受者，也是軍訓(xùn)效果的直接體現(xiàn)者。軍訓(xùn)前，要做好組織發(fā)動工作，引導(dǎo)學(xué)生明白軍訓(xùn)的目的和意義，增強(qiáng)他們的自覺性和積極性。軍訓(xùn)期間，嚴(yán)格執(zhí)行考勤制度，做好學(xué)生表現(xiàn)記錄，各種學(xué)習(xí)都要求寫筆記和心得。軍訓(xùn)結(jié)束后，對學(xué)生進(jìn)行考核評比，并將軍訓(xùn)成績裝入學(xué)生檔案，成為綜合實(shí)踐活動學(xué)分評定的依據(jù)。
四、軍訓(xùn)的意義重大，毋庸置疑，要將其成果落實(shí)并鞏固才是關(guān)鍵
（1）年級部的管理要在軍訓(xùn)中規(guī)范起來，并總結(jié)軍訓(xùn)管理中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在之后的管理工作中取長補(bǔ)短。尤其是班主任的培養(yǎng)和協(xié)作化的管理方案應(yīng)在軍訓(xùn)中有所體現(xiàn)。（2）學(xué)生的德育工作是一個長期的教育過程，我們借助軍訓(xùn)培養(yǎng)起來的好習(xí)慣、優(yōu)良的精神品質(zhì)應(yīng)注意保護(hù)和鞏固，存在的問題應(yīng)在今后逐個突破。（3）指導(dǎo)教學(xué)，軍訓(xùn)時就應(yīng)每天下午排出一些科目的課程，年級部大部分的教師應(yīng)大體定位，在軍訓(xùn)時就與學(xué)生熟悉和交流，并指導(dǎo)學(xué)生高中學(xué)習(xí)的方法，宣傳新課改的理念和相關(guān)操作程序。
軍訓(xùn)是新生邁入高中的第一課，是實(shí)現(xiàn)初中生到高中生角色轉(zhuǎn)換的起點(diǎn)，是增強(qiáng)國防觀念競爭與合作意識、意志品質(zhì)、養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和文明生活方式極為重要的途徑和形式。
關(guān)鍵詞：高中；音樂教學(xué)；德育教育；方法
音樂是打開人類心靈大門的鑰匙，欣賞音樂時人們可以獲得“情感與情感的碰撞”。優(yōu)美的音樂可以使學(xué)生個性得到釋放，得到美的享受，進(jìn)而培養(yǎng)出學(xué)生正確的辨別能力與是非觀念。在德育方面，音樂教學(xué)也有著不可忽視的優(yōu)勢。那么怎么通過形式多樣的高中音樂教學(xué)實(shí)現(xiàn)其德育教育功能呢？ 下面我結(jié)合自身的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來談?wù)勎覍Υ说膸c(diǎn)認(rèn)識。
一、學(xué)科解讀
音樂學(xué)科設(shè)置的根本原因是什么？音樂學(xué)科教育教學(xué)的目標(biāo)又是什么？只是為了讓學(xué)生學(xué)會一定的音樂知識嗎？在回答這些問題時，每一位音樂教育者不僅要對本學(xué)科的學(xué)科內(nèi)涵進(jìn)行思考。高中階段的音樂教育分為廣義和狹義兩個概念，廣義的概念是指各種泛化的媒介資源對音樂知識和技能的傳輸及影響，在學(xué)生進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)的過程中，其審美意識和思想情操得以陶冶和鍛煉；狹義的概念是指以高中音樂教學(xué)大綱為要求，對大學(xué)生重點(diǎn)進(jìn)行音樂基礎(chǔ)理論和視唱練耳、聲樂、器樂等技能學(xué)習(xí)，通過培養(yǎng)學(xué)生的音樂知識和相關(guān)技能，培育全面的藝術(shù)和道德兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
二、問題凸顯
（一）教學(xué)實(shí)際展現(xiàn)
高中音樂雖然也是高中學(xué)段學(xué)校教育的主要組成之一，但是在實(shí)際教育教學(xué)中并沒有得到該有的重視。在我國的重點(diǎn)高中學(xué)校和偏遠(yuǎn)的高中學(xué)校，呈現(xiàn)出音樂課程設(shè)置與年級增長而減少的趨勢，用數(shù)理化等課程替代音樂教學(xué)的現(xiàn)狀較為普遍，這對于高中生的身心健康和人格發(fā)展極為不利，學(xué)生在承擔(dān)過重學(xué)科負(fù)擔(dān)之下，無法進(jìn)行全面的、客觀的成長教育，這是不適宜的，也不符合教育改革體制所期望的全面、高素質(zhì)人才的要求。
（二）教學(xué)問題展現(xiàn)
在學(xué)科教學(xué)過程中存在著許多的問題，通過筆者的分析與總結(jié)，可以對其進(jìn)行簡單的歸類。不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前我國的高中音樂教育主要呈現(xiàn)出三個方面的問題，主要體現(xiàn)在：其一，高中階段的音樂課程學(xué)習(xí)完全成為了學(xué)科課程的點(diǎn)綴和輔助品，音樂課程訓(xùn)練根本就沒有與學(xué)生的思想教育相聯(lián)系；其二，高中音樂教師的綜合素質(zhì)還欠缺。音樂教師對學(xué)生的思想教育和美學(xué)教育的關(guān)注度不夠，并沒有在音樂專業(yè)課程教學(xué)的過程中，對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育和人生價值的指引；其三，應(yīng)試教育的中國教學(xué)現(xiàn)狀也制約了高中音樂的全面功能的實(shí)現(xiàn)，尤其對高中生的美學(xué)與德育功能方面的教學(xué)，根本無法得以實(shí)施。
三、方法解析
（一）樹立融入觀念
學(xué)生的發(fā)展應(yīng)該是全面的發(fā)展，這里的發(fā)展，不僅僅是知識與理論的發(fā)展，還應(yīng)該有情感與品德的發(fā)展。高中的學(xué)科課程之中，對學(xué)生智力學(xué)習(xí)和知識的傳授是教學(xué)重點(diǎn)，但是，在高中階段的學(xué)生成長過程中，高中生的思想品德構(gòu)建也是重要的關(guān)鍵性時期，德育與智育發(fā)展有很大的不同，它是一種春風(fēng)細(xì)雨式的教育，是一種潛移默化的教育，它不同于學(xué)科課程中教師對學(xué)生思維的啟迪和智力的拓展，也是學(xué)生的個性德育形成的過程。高中音樂則正是德育形成的重要而特殊的手段，音樂以其特殊的表達(dá)方式，以強(qiáng)烈的韻律、節(jié)奏等展現(xiàn)出對學(xué)生的內(nèi)心的感染力和表現(xiàn)力，同時完成由音樂的語言方式向德育語言的特殊轉(zhuǎn)換，使學(xué)生聆聽音樂的過程中滲透入德育的思想和意識。
（二）激發(fā)學(xué)生的情感
音樂教育可以激發(fā)出學(xué)生的“情感”，德育教育離不開學(xué)生的“情感”，德育教育在某些方面的展現(xiàn)就是情感的教育。可以說，對學(xué)生德育的教學(xué)首先要建立在對學(xué)生進(jìn)行道德情感的培養(yǎng)之上，要以音樂蘊(yùn)涵的豐富情感為引，牽動學(xué)生的內(nèi)心情緒，用音樂豐富的旋律表現(xiàn)向?qū)W生講述情與美的觀念，從而培養(yǎng)高中生的道德情感。如：音樂鑒賞中對《少女的祈禱》樂曲中，在美妙的音樂旋律的感受中，高中生可以感受到這首樂曲中對真善美的向往和追求，在與音樂共振的過程中，體會到強(qiáng)烈的道德共鳴。
（三）思維發(fā)展為主
音樂的學(xué)習(xí)同樣需要不斷的思考，當(dāng)學(xué)生感知知識之后，會產(chǎn)生情感的共鳴，那么，在獲得情感之后，又會怎樣呢？學(xué)生在具備初期的道德情感體驗(yàn)之后，還要具備相應(yīng)的道德思維能力，能夠在音樂鑒賞與學(xué)習(xí)的過程中，增強(qiáng)對真假美丑、善與惡的是非明辨能力，從而增強(qiáng)對自己性格品質(zhì)的操控能力和反思能力。就戲劇而言，無論喜劇還是悲劇，都是對人和事的模仿，意在表達(dá)善惡傾向、美丑偏好，通過劇中的臺詞轉(zhuǎn)換為樂詞，并將輔以強(qiáng)烈的韻律，可以賦予音樂以極為豐富的道德內(nèi)涵。如：音樂鑒賞《國之瑰寶―――京劇》，學(xué)生在變幻的戲劇情節(jié)中感受到強(qiáng)烈的是非對錯、美丑善惡，通過對相關(guān)京劇經(jīng)典曲目的知識性了解，增強(qiáng)對生活中道德的評價能力，實(shí)現(xiàn)道德思維由音樂向生活德育的遷移。
（四）知識學(xué)習(xí)要內(nèi)化
[關(guān)鍵詞]高中；思想政治教育；問題；策略
[中圖分類號]G633.2[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]2095-3712（2015）11-0074-03[基金項(xiàng)目]本文系遼寧省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題“中學(xué)德育課程國際比較研究”（JG14CB006）的研究成果。
[作者簡介]邴竹（1991―），女，遼寧鐵嶺人，渤海大學(xué)教育與體育學(xué)院學(xué)科教學(xué)（思想政治教育）2014級在讀碩士；孟慶男（1957―），男，遼寧錦州人，渤海大學(xué)教育與體育學(xué)院院長，教授，研究方向：課程與教學(xué)論。
經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的新時期，我國需要的是具有綜合素質(zhì)的全面發(fā)展的人才，也就是說，僅僅加強(qiáng)高中生的智能教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更要注意對高中生進(jìn)行思想政治教育，既要傳授其理論知識，培養(yǎng)其政治素養(yǎng)，又要樹立其正確的世界觀、人生觀和價值觀，提高思想覺悟。高中生正處于人生發(fā)展的重要階段，是“三觀”形成的重要階段，所以高中生的思想政治教育十分重要。
一、學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀
由于學(xué)校對學(xué)生思想政治教育的忽視，導(dǎo)致在教學(xué)方式上課堂成為思想政治教育的主陣地，在教學(xué)內(nèi)容上理論與實(shí)際相脫節(jié)，導(dǎo)致了學(xué)生的智育和德育發(fā)展不平衡和“三觀”扭曲的不良結(jié)果。
（一）課堂是思想政治教育的主陣地
在學(xué)校教育中，思想政治課課堂是對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道，然而也只是僅僅注意到了課堂的教育作用，卻忽視了其他的隱性資源對思想政治教育的作用。“中學(xué)思想政治教育中的隱性教育是對顯性教育的有效補(bǔ)充，能夠強(qiáng)化教育效果。如果我們把學(xué)校課程教學(xué)和隱性教育融合起來，那么我們就把教育工作真正做到了學(xué)生的內(nèi)心深處，隱性教育也會因此而更加體現(xiàn)出自己的價值和意義。”[1]由此可見，學(xué)校忽視了教師、家庭、學(xué)校規(guī)章、社會實(shí)踐等思想品德教育隱性資源的利用。
（二）理論與實(shí)踐相脫節(jié)
高中的思想政治教育無論從教育內(nèi)容還是教育目的來看，都局限于傳授理論知識，培養(yǎng)政治素養(yǎng)，很少考慮到學(xué)生的實(shí)際需要，忽略了對實(shí)踐能力和動手能力的培養(yǎng)。高中生不久便要走入社會，單憑書本上的知識，可能會難以適應(yīng)復(fù)雜的社會人際，會使他們成為“語言上的巨人，行動上的矮子”。高中生處于一個特殊的成長階段，需要參與社會實(shí)踐活動來增強(qiáng)參與感和責(zé)任感。思想政治教育的實(shí)踐過程，不僅是理論知識外化的過程，更是培養(yǎng)學(xué)生知行合一的內(nèi)化過程。但思想政治教育內(nèi)容的局限性，加上學(xué)校和社會對思想政治的實(shí)踐活動不夠重視，使他們的實(shí)踐行為被忽視，思想政治教育的效果也因此大打折扣。
（三）學(xué)生的智育和德育發(fā)展不平衡
德育是重要的，這一點(diǎn)毫無疑問。而且德育也一直擺在學(xué)校教育甚至社會教育的第一位，在說“德、智、體、美、勞全面發(fā)展”時，也非常明確地把“德”放在了首位。但在我國應(yīng)試教育的大背景下，大多數(shù)的學(xué)校還是“重智輕德”。應(yīng)該說，學(xué)校對德育的重視度不可謂不高，投入也不可謂不大，但學(xué)校德育卻不盡如人意。顯然，造成學(xué)校德育不盡如人意的原因有很多，比如，知識時代的到來，“學(xué)歷社會”的影響等都將德育與智育刻意地分割開來，或者認(rèn)為知識豐富了，品德自然會好起來，這些都是片面的觀點(diǎn)。學(xué)生的智力是發(fā)展了，但卻忽視了品德的發(fā)展，造成了智育和德育發(fā)展的不平衡。
（四）學(xué)生的“三觀”扭曲
學(xué)校欲培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的綜合性人才，就必須加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育，幫助高中生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，這樣能夠使高中生將自身的發(fā)展與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)有效地結(jié)合起來，為我國的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)一己之力。但實(shí)際上，高中生的世界觀、人生觀和價值觀或多或少是有偏差的。他們對一些辱罵、打架、盜竊等不良行為“不以為恥，反以為榮”，或是拉幫結(jié)派孤立其他同學(xué)等，這些都反映了高中生或多或少的扭曲的“三觀”。
二、學(xué)生思想政治教育的問題
高中生思想政治教育的問題，在學(xué)校方面體現(xiàn)為教育觀念腐朽、教學(xué)內(nèi)容陳舊、教學(xué)方法單一，在社會方面體現(xiàn)為不良風(fēng)氣盛行的問題，同時也存在著家長和教師方面的問題。
（一）學(xué)校方面
1.教學(xué)觀念腐朽
學(xué)校對高中生思想政治教育存在觀念上的偏差，主要體現(xiàn)在兩個方面。首先，師生關(guān)系的不平等。受傳統(tǒng)教育觀念的影響，教師在教學(xué)過程中扮演著主導(dǎo)者、傳授者的角色。雖然近些年一直在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，但在高中的課堂上，面對“高考”的壓力，這種想法很難實(shí)現(xiàn)。其次，教學(xué)效果評估不科學(xué)。思想政治教育的教學(xué)評估是按照一定的規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)對思想政治教育效果進(jìn)行評估，評估的結(jié)果應(yīng)該基于學(xué)生的綜合表現(xiàn)。然而，在思想政治教育的實(shí)際實(shí)施過程中卻僅僅依據(jù)的是學(xué)生的考試成績，這種評估模式忽視了學(xué)生的個性發(fā)展和全面發(fā)展。
2.教學(xué)內(nèi)容書本化
高中的思想政治教育內(nèi)容側(cè)重于政治理論、形勢政策、思想觀念等方面的教育，忽視了對“三觀”方面的教育。由于很少有專門的活動機(jī)構(gòu)或者組織去對學(xué)校的思想政治教育進(jìn)行滲透和解析，因此，學(xué)生可能會對書本的內(nèi)容產(chǎn)生懷疑，甚至排斥。思想政治教育的內(nèi)容不僅僅要作為考試的內(nèi)容，更要讓學(xué)校和學(xué)生自身真正認(rèn)識到思想政治的重要性。學(xué)校灌輸式的教學(xué)方式，學(xué)生根本不會從內(nèi)心接受，這樣一來就形成了惡性循環(huán)，思想政治教育就失去了它本身的意義。
3.教學(xué)方法單一
“思想政治教育方法，就是思想政治教育工作的主體為達(dá)到認(rèn)識和改造受教育者而采取的方式和手段，或者說，是教育者在思想政治教育過程中為達(dá)到一定目標(biāo)、完成一定任務(wù)，而對受教育者采用的認(rèn)識方法和實(shí)施方法。”[2]高中的思想政治教育普遍采取的是傳授法。在課堂教學(xué)中，教師以講授為主，學(xué)生以接受為主，教學(xué)方法單一，這不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，教學(xué)效果不盡如人意。
（二）社會方面
從社會角度來講，社會的風(fēng)氣和環(huán)境對高中生影響很大。例如，高中生模仿大人抽煙、打架、喝酒，盲目追星，模仿明星的穿著打扮，還有一些學(xué)生有崇洋的心理等。社會的大環(huán)境對高中生影響很大，他們正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵階段，很難判斷對與錯、是與非，受社會上不良風(fēng)氣的影響，許多高中生的思想觀念出現(xiàn)了問題。
（三）家長方面
在生活中，家長對思想政治教育的關(guān)注度不夠，父母更關(guān)注的是孩子的學(xué)習(xí)成績，鮮有關(guān)注孩子的精神生活。現(xiàn)在的高中生整日被各種考試和培訓(xùn)班所包圍，他們的精神生活相對貧乏。學(xué)生的活動大都是父母和教師安排好的，例如，周末參加語文、數(shù)學(xué)、英語的補(bǔ)習(xí)班，還有書法班和奧數(shù)班等，表面上是為了孩子的全面發(fā)展，但很重要的一點(diǎn)卻被忽略了，那就是孩子的內(nèi)心世界。在家庭教育里，家長強(qiáng)制孩子學(xué)習(xí)理論知識，學(xué)生考出了好成績，卻不代表他們認(rèn)同這些知識。
（四）教師方面
教師在對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時也存在問題。高中生面臨著升學(xué)的壓力，所以思想政治課總是輕易地被一些“主科”所替代，正因?yàn)榻處煴旧頉]有重視思想政治課，所以學(xué)生也就在潛意識里認(rèn)為思想政治教育是可以被忽視的。就現(xiàn)在的高中課堂來說，這種“替課”的情況比比皆是，十分不利于思想政治課的展開。
三、加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育的策略
針對學(xué)生在思想政治教育中的種種問題，相應(yīng)地可以提出在學(xué)校部分加強(qiáng)校園環(huán)境熏陶、豐富拓展教學(xué)內(nèi)容、采用多種教學(xué)方法，在社會方面整頓不良風(fēng)氣、加強(qiáng)媒體的輿論導(dǎo)向、發(fā)揮道德模范的榜樣作用以及在家長和教師方面的解決策略。
（一）學(xué)校方面
1.加強(qiáng)校園環(huán)境熏陶
校園環(huán)境是主要實(shí)施教育的場所，高中生的思想政治理論知識學(xué)習(xí)都在這里進(jìn)行，因此校園環(huán)境對高中生的影響是最直接的。要優(yōu)化校園環(huán)境，充分發(fā)揮環(huán)境的熏陶作用，可以從學(xué)校建設(shè)的細(xì)節(jié)入手。例如，在學(xué)校食堂里貼上有關(guān)節(jié)約糧食的標(biāo)語，這樣每次學(xué)生去食堂吃飯，都會在無形中加深對節(jié)約糧食的認(rèn)識。學(xué)生在校園里學(xué)習(xí)，如果看到學(xué)校每個角落都是干凈整潔的，即使欲圖方便，也會不好意思隨手亂扔垃圾。在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)和生活自然也心情愉悅，可以輕松地實(shí)現(xiàn)思想政治教育最優(yōu)化。
2.豐富拓展教學(xué)內(nèi)容
造成思想政治教育這種現(xiàn)狀是有一些歷史原因的，思想政治的學(xué)習(xí)延續(xù)了傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式和學(xué)習(xí)內(nèi)容。然而，面對經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的新形勢，單一的思想政治教育內(nèi)容，已經(jīng)不能滿足社會發(fā)展的需要，也不能滿足高中生發(fā)展的需要。因此，除了書本上的內(nèi)容，我們還要重視對高中生情感、理想、態(tài)度、審美情緒以及行為的引導(dǎo)。這樣，高中生才能擁有健全的人格、全面的發(fā)展。
3.采用多種教學(xué)方法
思想政治教育方法必須有針對性和時代性，必須根據(jù)高中生自身特點(diǎn)的變化而調(diào)整方式方法。在新的思想政治課堂中，除了采用傳統(tǒng)的講授法，也可以具體問題具體分析，適當(dāng)采用談話法和討論法，培養(yǎng)高中生的自主學(xué)習(xí)能力，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，更好地實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)。
（二）社會方面
1.整頓不良社會風(fēng)氣
“社會環(huán)境是中學(xué)生成長的重要影響因素，是中學(xué)生思想政治教育的背景和基礎(chǔ)，它直接決定了在中學(xué)生思想政治教育中，學(xué)生道德品質(zhì)的基礎(chǔ)好壞。”[3]高中時期正處于身心發(fā)展至關(guān)重要時期，是人生的成長階段，也是性格的形成階段，如果不對社會環(huán)境加以正確引導(dǎo)，高中生很容易誤入歧途。因此，社會大方向的引導(dǎo)應(yīng)該是積極的、正面的。政府部門要對大環(huán)境的構(gòu)造起到一定的引導(dǎo)和監(jiān)督的作用，引導(dǎo)高中生的思想發(fā)展方向，例如，取締學(xué)校旁邊的網(wǎng)吧、歌舞廳，并做好思想引導(dǎo)工作，讓他們了解這些場所的弊端，從思想上解決這一問題。
2.加強(qiáng)媒體的輿論導(dǎo)向
我國的媒體有積極的輿論導(dǎo)向作用，教師可以利用媒體，對學(xué)生進(jìn)行正面引導(dǎo)。要激發(fā)學(xué)生對時事政治的興趣和熱情，深入體會新聞所傳遞的正能量，使學(xué)生將法律、道德和思想政治的教育聯(lián)系在一起，理論聯(lián)系實(shí)際，從而增強(qiáng)學(xué)生的愛國熱情，真正地完善和落實(shí)思想政治教育。
3.發(fā)揮道德模范的榜樣作用
高中生正處于模仿行為階段，因此充分發(fā)揮榜樣的模范作用，這樣會使學(xué)生的思想政治教育事半功倍。榜樣的力量是無窮的，在對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中，可以充分發(fā)揮榜樣的力量，利用榜樣的力量加以具體化學(xué)生的道德和行為。這些具體生活的準(zhǔn)則會使他們更好地理解并體現(xiàn)在實(shí)際生活中。
（三）家庭方面
加強(qiáng)家庭對高中生思想政治教育的重視，是對學(xué)校教育的有效補(bǔ)充。思想政治教育具有特殊性，它是一個實(shí)踐的過程、內(nèi)化的過程。家長是學(xué)生的啟蒙老師和生活老師，其一舉一動、一言一行都對學(xué)生的成長和發(fā)展起著一定的影響作用。只有家長言傳身教，發(fā)揮榜樣的作用，才能收獲更好的教育效果。在家庭教育里，家長要更多地關(guān)注孩子的全面發(fā)展，不能刻意要求孩子一味地學(xué)習(xí)理論知識，要讓他們從內(nèi)心接受這些知識，做到知行意合一。
（四）教師方面
一方面，教師要樹立正確的觀念，重視對學(xué)生的思想政治教育，充分利用思想政治課的課堂對學(xué)生進(jìn)行教育。另一方面，教師是學(xué)生的靈魂工程師，教師自身的形象氣質(zhì)、知識層次、工作態(tài)度和價值觀的取向等，都在無形中引導(dǎo)和熏陶著學(xué)生。教師的人格是教師進(jìn)行教育工作的基礎(chǔ)，教師的道德品質(zhì)是其他一切教科書都無法企及、無法代替的教育力量。所以，開發(fā)和利用教師自身具有的隱性教育資源十分必要。教師要提高自身的修養(yǎng)、品德，展現(xiàn)個人魅力，給學(xué)生做好榜樣示范，學(xué)生便能在無形中加強(qiáng)思想政治的學(xué)習(xí)。
參考文獻(xiàn)：
[1]高帥.中學(xué)思想政治教育中的隱性教育研究[D].開封：河南大學(xué)馬克思學(xué)院，2013：5.
【關(guān)鍵詞】高中生現(xiàn)狀德育教育
1高中生現(xiàn)狀令人堪憂
現(xiàn)如今物價飛漲，人們生活壓力過大，致使很多家長無暇顧及子女的教育與培養(yǎng)，使得學(xué)校、家庭之間出現(xiàn)了教育銜接上的“真空”。可以說，這些學(xué)生中不少成為“問題學(xué)生”，他們的不良現(xiàn)象主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1.1學(xué)業(yè)失教
據(jù)對部分學(xué)生調(diào)查，近20%學(xué)生不愛學(xué)習(xí)、不想學(xué)習(xí)，他們大部分抱有讀書無用的想法，認(rèn)為只要有錢便可暢行天下。這些學(xué)生自小學(xué)開始就沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對學(xué)習(xí)缺乏熱情，進(jìn)取心、自覺性不強(qiáng)，學(xué)業(yè)成績普遍較差。課余時間在街上閑逛，通宵上網(wǎng)、抽煙酗酒、談戀愛成風(fēng)，打架傷人或被傷害等安全事故時有發(fā)生，成為學(xué)校、家長、社會心中的“痛”。
1.2道德失范
在校園里，經(jīng)常聽到學(xué)生胡侃，什么社會上的“行話”、俗語，如行云流水，脫口而出；臟話、臭話隨口流露，這部分人也不排除女生。長發(fā)、染發(fā)、穿耳者為數(shù)不少，以致常聽到社會人員議論“如今的學(xué)生有時候真的分不清是否是學(xué)生”。
1.3青少年違法犯罪已成為嚴(yán)重的社會問題
近年來，青少年違法犯罪呈上升趨勢，接二連三發(fā)生的暴力案件令人觸目驚心。某校兩個14歲的高中生因發(fā)生一點(diǎn)小矛盾，男孩便有預(yù)謀地在放學(xué)途中將女孩連勒帶砸至死。去年二月，在某校均為三好學(xué)生的劉某和楊某在家做完寒假作業(yè)后，談到了網(wǎng)上的一些不健康的東西，心里產(chǎn)生了躁動，將一名七歲騙至家中，將其猥褻。更有甚者，由于學(xué)校考試中四門功課不及格，難以向家人交待，竟將父母和奶奶殺死，然后自殺。
1.4原因分析
造成上述現(xiàn)狀原因是多方面的，諸如社會風(fēng)氣的影響，家庭對孩子的溺愛，父母外出打工缺乏家庭管教，影視音像制品及網(wǎng)絡(luò)文化的影響等。
總之，高中生表現(xiàn)出的種種現(xiàn)象令人堪憂，應(yīng)引起全社會的關(guān)注和思考，無論是學(xué)校、家庭，還是整個社會都有責(zé)任為關(guān)心他們的健康成長。
2德育措施
德育作為學(xué)校教育的主要內(nèi)容，從古至今都是學(xué)校教育工作的重心，是學(xué)校教育的神圣職能。鑒于當(dāng)代高中生令人堪憂的道德現(xiàn)狀，學(xué)校以及教育工作者應(yīng)該如何來解決此重大問題？怎樣使德育教育避免空洞的說教，在教學(xué)中得到更好的具體的實(shí)施，在生動形象的教學(xué)中實(shí)現(xiàn)德育教育的目的？這是值得很多跟教育相關(guān)的工作人員研究的問題。在此，以自己對學(xué)生的了解為基礎(chǔ)，結(jié)合個人的教學(xué)感受，從語文這個學(xué)科的角度，提出幾點(diǎn)個人的看法。
2.1發(fā)揮教師本身對學(xué)生的影響力
人們經(jīng)常說，醫(yī)生做錯某件事，只會影響一個人；但一個教師，如果本身的知識結(jié)構(gòu)和道德水平不足，那么影響的就是幾十人，甚至幾代人。鑒于此，這就對教師的綜合素質(zhì)提出了很高的要求。教師的言行舉止深深地影響你所教授的學(xué)生。我國教育家葉圣陶老先生說過：“教育工作的全部就是為人師表。”在工作中，我總是嚴(yán)格要求自己，注意自己的一言一行。平時我要求學(xué)生不遲到、不早退，踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)，我本人在工作中就早來晚走，在一些細(xì)節(jié)上也認(rèn)真處理。比如說，上高一時，學(xué)生來自不同的地方，做值日時，有的學(xué)生就只是簡單的掃地、擦黑板，講桌上經(jīng)常留下一層厚厚的粉筆灰，上課前我都會用毛巾把桌子擦干凈在上課，一星期以后，每次去上課講桌都是干凈的。所以說，教師的一舉一動都潛移默化地影響著學(xué)生。從教師的身上，學(xué)生們會無形中感到什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的，他們就會慢慢地自覺遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，自覺地約束好自己、管理好自己。
2.2以情動人、關(guān)心學(xué)生
以情感動人，常用常新。高二分班后，來了一位別校的學(xué)生，據(jù)查該生在教過他的教師的眼里：懶，不聽課，天天都是趴在桌子上，成績很差，基本被老師放棄。我暗暗留心。果然，上課時的狀態(tài)和他曾經(jīng)的老師說的差不多。課后把他叫來，先跟他了解基本情況，然后問了他一個問題：“被老師漠視，放棄的感覺怎么樣？”沉默了一會兒回答：“不知道。”聽到他的回答，暗暗松了口氣：“有救”。才慢慢地跟他溝通，讓他在我的話語中體會出我關(guān)心他，沒有放棄他，鼓勵他，增強(qiáng)他的自信心。隨后的日子里，雖然成績的提高不是那么明顯，但整個人的精神、態(tài)度發(fā)生了很大的變化。在班上，為解決貧困學(xué)生的生活問題，讓學(xué)生把空礦泉水瓶、不用的廢紙收集起來，到了月末就拿去賣，然后把這些錢送到貧困生手里。這樣，既解決了問題，又讓學(xué)生懂得了幫助他人的喜悅和幸福。
2.3重視“偶像”的力量，多角度看問題
“偶像”的力量其實(shí)是我們生活中所說的榜樣的力量，很多人想到的可能多數(shù)是國內(nèi)外歷史上各種各樣的英雄和義士，他們的性格，他們的行為對民族和國家有著重大影響，他們處理各種突發(fā)事件的能力都對全世界人民產(chǎn)生著巨大精神震撼和鼓勵。這么說沒錯，但這里要強(qiáng)調(diào)的榜樣范圍更廣泛，它可以是我們認(rèn)知意義上的英雄，可以是歌星，影星，可以是周圍平凡的人，可以是家里人，可以是同學(xué)……總之，只要他（她）對你的人生產(chǎn)生了良性影響就行，沒必要一定是“文天祥式”的或 “式”的人物才能成為學(xué)習(xí)的榜樣。譬如說，我教的一個班里的一個女生一直找不到學(xué)習(xí)語文的感覺，但她特別喜歡臺灣的歌星周杰倫，我問她喜歡周杰倫身上的什么特質(zhì)。她說喜歡他唱的歌里的歌詞的那份美感。我留了心，慢慢地引導(dǎo)她去了解更多關(guān)于周杰倫的作品，更多的優(yōu)點(diǎn)，讓她在寫作文時學(xué)習(xí)歌詞里蘊(yùn)含的婉約美，學(xué)習(xí)周杰倫為創(chuàng)作出有質(zhì)感的作品時付出的努力。她聽進(jìn)去了，一步一步地努力學(xué)習(xí)語文的感覺找到了，一些良好的品格也養(yǎng)成了。
2.4發(fā)揮課堂教學(xué)的優(yōu)勢，引導(dǎo)學(xué)生悟化，直接影響學(xué)生德育方面的發(fā)展
