發布時間：2023-10-10 15:58:37
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的思想政治教育的概念樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
引言
MOOC(Massive open online courses，MOOC)是2012年涌現出來的一種大規模開放在線課程，這種教育方式是指由主講教師組織學習內容，世界各地的學習者共同參與，通過教學視頻，課后練習，網絡互動和學習測試等一系列網絡教學過程來實現。對于求知者來說，這種在線教育模式不僅集中了全球優質的教育資源，而且使隨時隨地學習成為可能，因此，吸引了大批忠實的使用者。MOOC的三大平臺coursera，edX以及Udacity，其中coursera一個學習社區的注冊者已超過1500萬，edX的學習者也已超過500萬。與這種主動和自律的學習勢頭相反，高校的大學生們對思想政治課一直處于被動、他律的學習狀態中。在這種情況下，我們有必要借鑒MOOC大規模吸引學生自主學習的教育理念，充分利用MOOC的先進性使之成為促進高校思想政治課教學改革的重要基石。
一、MOOC優于傳統教學模式的教學理念
(一)教學團隊共同參與課程教學。
大量的教師以團隊方式參與課程教學，因為慕課從策劃到執行再到互動，實在不是一個教授的力量所能夠完成的。首先，要制作精美的視頻，然后要將課件上傳到網上的指定位置，隨著課程的執行，還要及時解答學習者的疑問，組織協調大量學習者在學習社區中有效互動，并引導學習者在線完成教學目標和任務等等。Coursera學習社區中有一門“大數據”課程，它的制作方就包括五位成員，五位成員角色不同，分工也不同，有的負責用戶服務，有的是HPC應用的專家。
(二)教學的開放性。
教學的開放性包括教學資源、教育和學習形式的開放。教學資源的開放意味著大部分的課程可以免費、隨時獲取。全球最大的網絡課程聯盟coursera共享了1470門課程，涵蓋藝術與人文、商務、計算機科學、數據科學、生命科學、數學和邏輯、個人發展、物理科學與工程以及社會科學等學科領域。教育和學習形式的開放是指教師和學習者以及學習者之間的互動是開放的，在這樣一個開放的學習平臺，教師和學習者以及學習者之間的互動會積極而和諧，不僅能夠促進學習者對新知識的鞏固，而且很有可能碰撞出思想的火花。
(三)在線。
傳統的教學模式要求教師和學生在同一個時間到達同一個地域才能完成教學過程，而“在線”打破了“教”與“學”在時間和地域上的限制，它不僅意味教育機構或教育者可以隨時隨地將課程、教學內容與資源上傳到網絡平臺，而且意味著具備網絡條件的任何人都可以在任何時間、任何地點，按照自己的節奏學習，并且能夠及時得到學習反饋。這種在線的教學模式不僅會讓全世界的人們共享優質的教育資源，不分人種和階級，不論富貴和貧窮，而且也使大規模個性化的學習成為可能。
二、利用MOOC進行思想政治課教學改革的策略
(一)建立跨學科、跨學院、跨專業的教學團隊。
MOOC的出現真正使學生完成了從“接受式”到“主動式”、教師完成了從“傳授式”到“學習式”的轉變，這種教學方式的轉變和教學內容直接相關。而教學內容的優良又取決于教師個人的文化素養。很顯然，教師個人的文化素養有限，我們應該整合所有能夠利用的資源為高校思想政治課的教學服務。
建立教學團隊的主要目的是為了在教學中獲得1+1>2的教學效果。由于高校思想政治課的受眾面廣，我們可以建立一個跨學科、跨學院、跨專業的教學團隊，建立一個完全不同于過去以專業或學科為平臺的課程體系。在建立團隊時，應該考慮到各個授課教師教授內容的關聯性。除此之外，還要注意團隊的規模，團隊成員過多或過少，都不利于團隊的發展。一般來說，5-7人為宜。比如，南開大學的“科學素質教育系列公共課團隊”隸屬于南開大學國家大學生文化素質教育基地，該教學團隊中現有7個課程組，開設有以下10門科學素質教育類型的校公共課：世界科技文化史、科研方法論、數學文化、天文學概論、宇宙掠影、基礎生命科學、基礎生命科學導論試驗、環境倫理學概論、前進中的物理學與人類文明、物理演示實驗[2]。
(二)擴展高校思想政治課教學的開放性。
高校思想政治課教學的開放性包括開放高校思想政治課的教學資源和教學形式。一方面，教師要將教學資源上傳至網絡;另一方面，加強教師與學生之間的互動，營造“自主開放，合作探究”的教學模式。任何學生都在任何時間、任何地點學習任何課程。在學習的過程中，豐富的教學資源、多樣的教學模式以及快捷的教學效果評價與分析，不僅能夠提高教學效果，而且能夠提高優秀教師的教學效率，提高教師與學生比例，為學生的學習帶來極大的幫助。主要包括幾個步驟：(1)教師的課件、講義以及與課程相關的視頻上傳至網絡，還要(2)設置試題庫測試學生對知識的掌握程度，(3)利用微博、微信、QQ等社交工具對學生的問題進行解答或引導學生自己尋找答案。
(三)利用網絡在線的功能豐富教學方法。
高校思想政治課可以利用在線的功能營造一個虛擬課堂。在這樣一個課堂中，教師事先對課程有一個總體安排，視頻、文件可以多方共享，教師可以利用文檔、電子白板等多種互動教學軟件獲得學生的反饋，可以有靈活多樣的提問和探究方式。與傳統的教學模式相比，交互性和實效性都將得到一定的提升。
三、總結與啟示
MOOC作為一種新型的教學模式已受到了學習者的廣泛青睞，它的教育理念在許多方面都優于傳統教學模式，其中教師團隊化、開放的資源和教學模式以及在線學習功能尤其值得高校思想政治課借鑒。
【關鍵詞】思想政治教育；價值；內涵
1 思想政治教育價值的內涵概述
眾所周知，一直以來我們都習慣于把思想政治教育稱為黨和國家一切政治工作經濟工作等一切工作的生命線，這種描述充分顯示了思想政治教育在國家和社會各方面所處的重要地位和價值。要說明什么是思想政治教育價值的問題，我們首先應該說明一下什么是價值。
“價值”有很多的概念，有政治學、經濟學上的概念，還有人類學、社會學上的概念，而本文的“價值”則是指哲學上的概念，也就是價值理論中的“價值”，即客體自身所具有的能夠滿足主體客觀需求的一種特殊屬性，也就是主客體之間的一種特定的滿足和被滿足關系。
為了更好的明確思想政治教育價值的概念，除了需要說明“價值”的概念之外我們還需要對什么是思想政治教育加以說明，思想政治教育是指一定社會或階級用一定的思想觀念、政治觀點、道德規范，有目的、有計劃、有組織地對人們施加影響，使人們形成符合一定社會、一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動。
明確了什么是價值，什么是思想政治教育，再根據不同的學者對其持有的不同觀點再對學術界的各種不同觀點加以整合和總結，我們可以得出思想政治教育的價值內涵：思想政治教育價值即思想政治教育的有用性和其存在的意義，是指思想政治教育這種作為價值的客體對于作為價值主體的人們和人類社會發展的需要的滿足。
2 思想政治教育價值的內容
思想政治教育價值的實現，是思想政治教育目標和任務的實現，是思想政治教育充分發揮自身作用的結果，那么思想政治教育的價值到底有哪些呢？
目前，學術界對思想政治教育價值有各種各樣的劃分，我們重點講一下思想政治教育的社會價值和個體價值。
2.1 社會價值
思想政治教育的社會價值，是指思想政治教育對社會主體需要的滿足，主要就是指思想政治教育所產生的政治價值、經濟價值、文化價值等等。思想政治教育的政治價值是指通過思想政治教育把國家和社會所需要的政治理念、政治觀點等傳授給受教育者使其具備國家和社會需要的各種政治素養，增強其政治認同感以及提高其關心政治及參加政治生活的積極性，以利于國家方針、政策的貫徹和落實，以更好地實現國家的政治目標、維護和促進社會的政治穩定和發展。經濟價值是通過把各種先進、科學的各種理念傳授給受教育者，由此產生巨大的精神動力鼓舞人們以極大地熱情投入到國家經濟建設和發展的偉大事業中去，促進社會生產力和社會經濟的發展。文化價值是指思想政治教育具有文化選擇文化繼承、文化交流和傳播的作用，繼承發揚優秀的傳統文化并吸收各種外來文化的精華，增強其文化認同感、文化自信感，更好地促進與世界各優秀文化的交流和我國文化的大發展大繁榮。
2.2 個體價值
思想政治教育的個體價值，是指思想政治教育以其屬性和功能對個體等各個主體需要的滿足，主要是指培養受教育者的政治素質和道德素養，充分開發和發揮個體的各種潛能和創造力，主要包括豐富人的政治、文化知識，提高人的政治素質，幫助人們認同并自覺的遵守社會規范、激發人的精神動力，充分調動人們學習和工作積極性創造性，塑造人們健全的人格等各個方面。
思想政治教對各類主體都有著重要價值作用，主要就是其社會價值和個體價值，而我們一直重視思想政治教育的社會價值，其在我國一直都是帶有濃重的政治色彩，也一直扮演著國家政治的代言人的角色。然而殊不知其實其個體價值才應該是首要的和第一位的，試想，如果個人價值都得不到實現何以實現社會和國家的價值呢？只有當其社會價值和個體價值都得以充分實現的時候思想政治教育的價值才能真正算得上是得以實現，思想政治教育的使命才算是真正完成。
3 思想政治教育價值的實現
思想政治教育價值的實現問題是思想政治教育價值研究的一個極為重要的問題，可以說其是思想政治教育的生命和落腳點。如果其價值得不到實現那思想政治教育的存在也就失去了意義，那么如何實現思想政治教育的價值呢？
思想政治教育價值的實現是一個長期的任務，是多種因素共同作用才能實現。
首先，要實現思想政治教育的價值，必須采取一定的方法，比如理論教育法、實踐教育法、榜樣教育法等等，最主要的途徑就是灌輸法，但灌輸并不是簡單的把基本理論強行灌輸給受教育者，而是要根據實際情況采取正確科學的方法，根據時代、社會和受教育者的客觀需要來采用多種教育方法和手段，并不斷地改進、創新出新的、更有效的教育方法，以此來更有效地進行教育，更好地引導人們的行為。同時還應根據不同的教育對象的思想等實際情況，把思想政治教育深入到人們生活、工作和學習中去，使其符合人們各個方面的需求。
但是思想政治教育的價值實現過程是一個長期的復雜過程，僅僅依靠一定的教育方法和途徑還遠遠不足以實現其價值，思想政治教育的內容也必須不斷的豐富和更新，因為思想政治教育是對活生生的、有感情、有思想的人的教育，而且隨著時代的發展和社會的變革人們的思想空前活躍，人們的價值觀念和道德意識呈現多樣性和變動性，所以必須根據受教育者思想和情感的變化發展來不斷的豐富、完善、更新思想政治教育內容，使其滿足受教育者思想、感情發展的需要。
另外，思想政治教育價值的實現離不開社會實踐，只有、也必須通過實踐才能實現其價值。只有通過實踐才能發現其缺點和不足，也只有通過實踐才能把其理論知識轉化為真實的行動。除了這些以外，我們還需要不斷的優化一切和思想政治教育相關的內外部環境。
【參考文獻】
一、邏輯起點的內涵
每一門科學理論，都有自己的邏輯起點，進而從該起點入手，展開學科理論的研究，推動學科的發展。如馬克思哲學就是在回答世界的本源是物質還是意識，究竟是物質決定意識，還是意識決定物質這個基本問題的基礎上展開的。“學科的科學理論體系，一般認為首先應當確定它的邏輯起點，從邏輯起點出發，借助邏輯手段，按照學科的內在規律，層層推導，科學的逐步展開，構成嚴謹的邏輯系。”［1］思想政治教育的邏輯起點，既是構建其學科理論體系的基石，也是增強思想政治教育實踐有效性的關鍵。它將直接決定和制約思想政治教育的教育理念、教育內容、教育方式以及教育效果，進而影響受教育者對思想政治教育內容的接受程度、掌握程度及認知程度。那么，何謂邏輯起點？邏輯起點，可以簡稱為起點，稱邏輯起點，主要是為了強調理論體系的系統性和內在關聯性。一門學科理論體系是具有獨特價值的，這種獨特價值就決定了其邏輯起點的唯一性，它只能隸屬于一門學科，也就是邏輯起點與一門學科理論體系是一一對應的關系，它應該能夠將該理論體系與其他理論體系區別開來，并作為該理論體系所具有的個性存在并發揮作用。這就決定了它與研究起點、研究對象等是不一樣的。邏輯起點作用和影響是根本性的，它的選擇和確立不僅影響到對基本問題的回答，而且影響到整個學科理論體系的建構。目前對邏輯起點的概念，學術界還沒有形成統一的觀點。馬克思、恩格斯、列寧等經典作家都對這個問題有過描述。用恩格斯的話說，就是指“科學應該從何開始？”這表明，邏輯起點是指范疇體系的起始的、基本的范疇。“從最簡單的基本的東西出發……因為這里，在這些基本東西那里，‘全部發展就在萌芽中’”。
結合經典作家和馮振廣、榮今興［3］，以及張耀燦、鄭永廷、吳潛濤、駱郁廷等著的《現代思想政治教育學》［4］中關于邏輯起點的論述，本文認為對于一門學科理論體系來說，科學的邏輯起點的確立應該符合以下幾個方面的要求：首先，邏輯起點應該是一門學科最簡單、最抽象、最基本的范疇。我們可以說邏輯起點在一門學科理論體系中是最小的“單位”，是不可以再分割的范疇。邏輯起點之于一門學科，其目的就是使該學科理論體系有一個核心的概念，這個核心概念貫穿于該理論體系的始終，整個理論始終都是圍繞著這個核心概念展開的，也都是這個核心概念的解釋、說明。然后根據這個核心概念展開學科研究，從而使該學科的知識體系清晰明了，言簡意賅，并易于為人們認識和理解。而在科學理論研究中，我們必須從大量紛繁復雜的具體問題中抽象出一般的理論，這是一個從個性特征尋求共性特征的過程，在這個過程中，越是抽象就越是簡單，就越有利于對基本問題的回答。其次，認識起點和邏輯起點是一致的。由于人們所生活的時代不同，文化知識背景不同，因而對同一問題的認識起點往往也是有差異的。在學科理論體系中，這些不同的認識必然會通過對基本問題的回答表現出來，如唯物主義和唯心主義兩大哲學陣營由于在認識起點上的不同，從而決定了對基本問題的回答也截然相反。從這個意義上說，認識起點和邏輯起點具有一致性，它們只是同一種說法的兩種不同的表述。再次，邏輯起點應該包含一門學科發展過程中一切矛盾的“萌芽”。一門學科理論體系中包含著多種多樣的具體矛盾，而這多種多樣的具體矛盾無一不以“萌芽”的形式包含在邏輯起點之中。邏輯起點是貫穿于一門學科發展始終的矛盾，其它各種各樣的矛盾也都是由邏輯起點派生出來的，因而，邏輯起點決定了該學科的性質，規定著該學科的發展方向。最后，邏輯起點和歷史起點是一致的。辯證唯物主義認為，邏輯和歷史是統一的，客觀現實的歷史是邏輯的基礎和內容，邏輯是歷史的理論再現，是“經過修正”的歷史。邏輯和歷史的統一是確立科學邏輯起點必須遵循的一個根本原則。任何理論體系在其歷史起點上總是表現為起始的、基本的的形態，這往往是學科理論體系在基本問題上的直接體現，這也是邏輯起點最直接的顯現。張耀燦在《推進思想政治教育研究范式的人學轉換》一文中認為，思想政治教育這個核心概念可以表述為：“思想政治教育是一定的階級、社會、組織、群體與其成員，通過多種方式開展思想、情感的交流互動，引導其成員吸納、認同一定社會的思想觀念、政治觀點、道德規范，促進其成員知、情、意、信、行均衡協調發展和思想品德自主建構的社會實踐活動。”［5］而以往關于思想政治教育的定義則認為思想政治教育就是“社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會或一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動。”［6］第一個概念和以往的概念相比更加注重人的價值，注重人的發展，更加體現了思想政治教育應該堅持“以人為本”的原則。所以，本文認為把社會需要和個人需要作為思想政治教育邏輯起點的同時更應該關注研究個人需要。
二、思想政治教育的邏輯起點
每門學科都有自己獨特的邏輯起點，那么思想政治教育的邏輯起點是什么呢？結合王金情［7］等人關于思想政治教育邏輯起點的論述，本文認為，個人需要和社會需要應該是思想政治教育的邏輯起點，但同時更應該注重個人的需要，關注個人的發展。下面，我們從確定學科邏輯起點應該具備的幾個方面來進行說明。第一，個人需要和社會需要是思想政治教育領域中最簡單、最抽象、最基本的范疇。個人需要和社會需要這對范疇之于思想政治教育學這門理論體系中，是該理論體系的一個核心概念，因為思想政治教育要么關注個人需要，要么關注社會需要，沒有不關注任何需要的思想政治教育。這是由思想政治教育的屬性和其所肩負的使命決定的。在任何理論研究中，我們都要把大量紛繁復雜的問題進行去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的整理，以從具體的實踐上升為一般的抽象理論。越是抽象就越是簡單，邏輯起點在某種意義上是最高抽象，而個人需要和社會需要這對范疇正是思想政治教育過程中的最高抽象。無論是從思想政治教育的定義、屬性還是從其所擔負的使命和任務我們都不難看出，思想政治教育就是要協調個人需要和社會需要，在社會需要得到實現的同時，也要考慮和估計個體的感受，使個人需要得到滿足，從而激發個體的積極性，以至于更好的服務于社會需要。盡管在不同的社會形態中，或者在同一社會形態的不同階段，思想政治教育的具體內容，個人需要和社會需要的具體內容是有所不同的。但是，思想政治教育的全部實踐活動和整個教育過程都是圍繞個人需要和社會需要這對范疇展開的。第二，個人需要和社會需要是思想政治教育學的認識起點。思想政治教育的研究對象是“人”，我們必須首先認識到這一研究對象。但籠統的講，一切人文學科也都以人為研究對象。那么又作何區分呢？從思想政治教育的任務我們不難認識到，思想政治教育所研究和關注的是人的價值、思想、道德、觀念等領域，這對促進人的社會化有著重要的作用。馬克思經典作家告訴我們，人的本質在其現實性上是一切社會關系的總和。人是因為生存產生了某種需要進而才結成了一定的社會關系，人的需要就是人的本性。所以，要對人們進行思想政治教育，使人朝著社會要求的方向發展，就要關注和研究個人需要和社會需要這對范疇，而思想政治教育是為一定社會或社會群體服務的，這一階級屬性就決定了思想政治教育的邏輯起點只能是個人需要和社會需要這對范疇。另外，只有深入研究個人需要和社會需要，在滿足社會的需要的同時也滿足個人需要，使其工具價值和人文價值都得到實現，只有這樣，思想政治教育才能取得良好的效果，發揮其應有的作用。我們正是認識到思想政治教育學的研究對象———人的某些屬性，才更好地理解了思想政治教育的邏輯起點。第三，個人需要和社會需要的矛盾包含著思想政治教育發展過程中一切矛盾的“萌芽”。這也正如社會主義包含著中國特色社會主義發展過程中一切矛盾的“萌芽”一樣，個人需要和社會需要這對范疇也包含著思想政治教育發展過程中一切矛盾的“萌芽”。思想政治教育過程中一切具體的矛盾必然會以“胚芽”的形式包含在個人需要和社會需要這對矛盾運動的起點里。思想政治教育過程中一系列既對立又統一的概念范疇，如教育者與受教育者、教育者與教育介體、受教育者與教育環體，等等，無一不是產生于思想政治教育過程實踐中，又無一不以“胚芽”的形式包含在“個人需要和社會需要”這個邏輯起點之中。
關鍵詞：管理學；高校；思想政治教育；精細化
中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）32-0256-03
隨著高等教育改革的不斷深入，高校的在校生人數和生源結構已經發展了很大的變化，加上互聯網等因素的影響，使得當前的高校思想政治教育工作出現了許多新情況、新特點，教育對象的個體差異性也決定了思想政治工作的復雜性、長期性、層次性，這就要求高校的思想政治教育模式也要及時發生相應的改變。因此，大學生思想政治教育也存在著精細化的要求。管理學中的精細化管理理念，強調的是工作中的“精、細、準、嚴”，力爭實現工作過程的規范化、制度化和流程化，以各項管理措施的有效貫徹與系統執行為目標，在很大程度上契合了當前高校思想政治教育工作的需要，值得在更多高校的思想政治教育工作中進行實踐和推廣。
一、大學生思想政治教育精細化的內涵與特征
1.大學生思想政治教育精細化的內涵。大學生的思想政治教育作為一項高等教育中的系統育人工程，不僅要分清主次、突出重點，做到精益求精、方向清晰，而且要求科學化、細致化，因此，將管理學中的精細化概念引入到大學生思想政治教育體系當中是非常有比要的。我們可以將大學生思想政治教育精細化的概念界定為：以精心的態度、精確的把握、精致的過程，突出工作重點，使思想政治教育科學化；在此基礎上對大學生進行細致的教育，使思想政治教育覆蓋到每一個過程、細化到每一個環節、規范到每一個步驟、具體到每一個事件、落實到每一個大學生。
2.大學生思想政治教育精細化的特點。基于對大學生思想政治教育精細化概念的界定，大學生思想政治教育精細化的特點可以從“精、細、準、嚴”四個維度進行探討。①精。即對大學生思想政治教育的精益求精，力爭實現最完美的教育效果，教育細節和教學過程的精湛與精致，確保思想政治教育工作的高質量，這就需要高校的思想政治教育工作者要在工作實踐中樹立精益求精的觀念，形成良好的團隊意識和工作氛圍。②細。即在做大學生的思想政治教育工作時要細致深入，要善于把握關鍵細節，注重管理細節，但也并不是事無巨細，而是要有重點、分主次的細，要緊緊抓住當前大學生思想政治教育的關鍵和重點，提高深入、細致開展思想政治教育工作的可控性、可行性，這就要求高校的思想政治教育部門要重視內部的分工與合作，通過標準化、程序化、數據化等管理手段，對大學生的思想政治教育所面臨的內外部環境進行詳細的調研、分析，制定科學、細致的思想政治教育計劃，使組織管理的各單元精確、高效、協調和持續運行。③準。即準時、準確，主要包括對思想政治教育信息的準確掌握，指令傳遞的準確；領導層對思想政治教育發展的準確判斷、合理安排和準確決策，思想政治教育工作匯報的準確，工作時間、工作銜接時間的準確，工作業務的計量和數據提供的準確等。④嚴。即使思想政治教育精細化變為事實的關鍵條件，這主要體現在高校思想政治教育的有效貫徹、執行和控制上，同時也包括了高校的思想政治教育標準要嚴格，確保高校思想政治教育的方向和各項教育措施的堅決而深入的貫徹，對高校思想政治教育的嚴格監督等。
二、當前高校大學生思想政治教育精細化管理中存在的主要問題
1.過分強調思想政治教育的細致化，而忽略了思想政治教育的重點。高校大學生的思想政治教育是一項系統性、科學性很強的育人工程，思想政治教育的精細化管理雖然強調精益求精，但這并不意味著越細越好，忽略思想政治教育中的重點和難點顯然是不合理的。從一些高校的大學生思想政治教育工作實踐中不難發現，思想政治教育工作者總是在強調思想政治教育的細致、具體和細化，甚至考慮到了方方面面，但是高校思想政治教育的時間和精力畢竟是有限的，大學生的接受能力、時間和個人精力也受到多種因素的限制，加上當前日趨復雜的思想政治教育形勢，思想政治教育工作者必須摒棄“事無巨細”的錯誤理念，要準確把握思想政治教育工作的重點和難點，緊緊抓住思想政治教育的主要矛盾，給學生留有一定的自我學習、自我教育和自我發展的時間與空間。
2.思想政治教育精細化成了單向性的教育活動，削弱了學生的主體地位。在高等教育大眾化的背景下，確立以學生為本的工作理念，關心學生、尊重學生、激勵學生、服務學生、培養學生，促進學生全面發展已成為高校學生工作的必然訴求。大學生思想政治教育精細化就是堅持以學生為本，以學生成長發展為中心，以達到人的全面發展的目的。但是有些高校在制定思想政治教育精細化管理的制度和執行措施時，基本都是以教育計劃的執行為出發點的，忽略了學生在思想政治教育上的個性差異和個性化需求，使得高校的思想政治教育成了教育工作者的單行教育活動，未能保證大學生在思想政治教育活動中的主體地位，以學生為本的思想政治教育更是無從談起，這顯然不利于高校大學生思想政治教育精細化的有效貫徹與執行，也在一定程度上影響了高校大學生思想政治教育的效果。
3.注重教育制度的剛性而忽略制度執行中的柔性。大學生思想政治教育的精細化管理，需要有健全的管理制度做保障，這是確保各項精細化管理措施得以有效貫徹與落實的基礎和前提，但有些高校在強調精細化管理制度剛性建設的同時，忽略了制度建設的開放性和柔性，因為高校大學生思想政治教育的主體是人，人與人之間就會具有差異性和選擇性，每個人都有自己不同的思想和想法，思想政治素質更是千差萬變，因此高校大學生思想政治教育的精細化管理，更應當傾向于柔性管理，給學生更多的人性關懷，降低對大學生思想政治教育制度的剛性要求，積極建設剛性管理與執行中柔性管理相結合的制度與措施，在開放、靈活、創新性的大學生思想政治教育實踐中，向著更有效、更適宜、更和諧、更科學、更優質的目標不懈努力。
4.考核評價機制不健全。在高校的思想政治教育實踐中，很多高校不太重視對教育效果的考核與評價，很多考核指標的落實效果并不理想。由于高校輔導員在大學生思想政治教育中發揮了至關重要的作用，因此對輔導員的工作通常都會造成相應的考核要求，但是由于受到高校擴招政策的影響，在校生的人數在不斷增加，輔導員的數量卻沒有相應的增加，導致輔導員的工作量越來越大，能夠針對每個學生開展個性化思想政治教育工作的難度越來越大，導致很多考核評價措施難以得到有效的貫徹與落實。例如，在對輔導員的思想政治教育工作進行考核時，發現“三個貼近”方面的工作質量在整體上呈現出一定的下滑趨勢，輔導員過多的量化工作并沒有達到預期的教育效果；“學校、家庭、社會”的“三聯動”教育格局還沒有完全建立，“全員、全方位、全過程”的“三全”育人機制有待進一步完善。
關鍵詞：思想政治教育； 內外化； 耦合機制
中圖分類號： G642 文獻標識碼：A 文章編號：1672-9749（2013）06-0041-03
內外化運行機制是思想政治教育的核心機制之一，是體現思想政治教育實效性的重要循環過程。為揭示個體在思想政治教育內外化過程中內外化形成和發展的循環累積狀態及其運行、轉化的機制，這里引入耦合概念。對于思想政治教育來說，“機制的創建與運行具有一定目的，即為了實現思想政治教育方法創新目的，各種要素的組合與耦合都要圍繞該目標進展”[1]，因此，內外化耦合機制的研究對于推動思想政治教育工作的實踐和創新有著重要的理論價值意義。
一、內外化耦合機制的內涵及其特殊的理論意義
“耦合”一詞的原意是指兩個或兩個以上電路元件之間的輸入和輸出存在著密切的配合和相互影響，并可以通過彼此的復雜作用，從一側向另一側傳輸能量。現在很多學科都使用“耦合”概念，以研究兩個或兩個以上的部分間相互依賴的程度及彼此相互作用的規律。
在研究思想政治教育內外化機制中，引入“耦合”概念的內涵是：構成思想政治教育內外化過程的各組成要素之間的復雜關聯性；各要素之間相互作用所形成的相對穩定的循環累積因果關系；構成內外化機制各要素的功能、作用方式及其規律性的運行模式。內外化耦合機制具有以下三個顯著的特征：
1.螺旋上升的方向性
耦合機制在思想政治教育內外化的過程中有其特定的方向，無論是在客觀層面上，社會、學校和家庭各種影響因子和力量的耦合；還是在主觀層面上，個體自身思維、意識和行為等在內外化過程中形成的耦合狀態，都有明確的趨向性，最終都會指向個體所處社會的意識形態和道德標準。但是這種方向性，并不具有單一性和恒定一致性，它在某一運行階段中往往是無定向的、隨意的。優化和耦合內外化機制的作用因子能將這種分散、無定向的力調整為螺旋上升狀態，從而保證內外化過程中熵值效應的最大優化。
2.循環累積的復雜性
思想政治教育內外化中各因素的耦合往往會產生循環累積的效應，由于個體在受教育和實踐的過程中形成的思想政治教育固化形態各異，會導致個體自身內部道德品質等的發展不平衡，從而造成思想政治教育實效性的個體差異，因此教育者重視內外化過程中個體內部各因素的耦合形態，注重循環累積的良性引導，能夠強化循環累積效應的正態分布。
3.運動過程的隨機性
思想教育內外化耦合機制的前兩個特點決定其必然將是一個動態的復雜變化過程，具有極大的隨機性。但這種隨機性恰恰是思想政治教育內外化中要重視耦合的原因所在，關注內化和外化諸因素在思想政治教育中的不同耦合形態，可以極大地減少這種隨機性，實現其在合理范圍內的動態可控，從而發揮耦合效益的最大化。以上三點正是內外化耦合機制在思想政治教育研究中的特殊理論意義。
因此，思想政治教育內外化過程中存在著強烈的耦合關系，這種耦合通過思想政治教育內部運行系統實現，耦合點包括教育理念創新、教育結構調整、教育方法選擇以及教育資源整合等，而最終耦合目標的實現，則仍需多種內部和外部力量的支撐。
二、內外化耦合機制作用因子的運行過程及其可控性
思想政治教育內外化耦合機制因子的運行過程是指外在于個體的教育內容在多重社會因子和教育因子的作用下耦合為主體的內在價值觀、道德標準和行為準則等，也就是個體在思想政治教育過程中將相關內容內化為自身不自覺的個體意識和行為規范，并在實踐活動中將其外化、耦合為相對穩定地調節個體的行為特征的過程。這一過程中內外化耦合機制的各因子間不斷運動、碰撞、變化，由黏著到滲透、單一到復合、量變到質變，從而形成相對穩定的思想政治教育成果。
從整體上來看，思想政治教育內外化耦合機制過程可看作是兩個維度相互作用的立體過程，“水平”維度是在“因子參與過程”的意義上來理解思想政治教育內外化。這一層面主要關注的是社會、家庭、學校或者國際、國內環境等內外化參與因子之間的關系――也就是在思想政治教育之外的因子作用。從這一維度出發，思想政治教育內外化既是橫跨了教育本身的界限而發生的，也必然是在上述界限之內運行的，這些存在于人類社會不同面的參與因子之間通過耦合形成的固化力量和行為規范，以一種權威的模式存在，同時又在不斷地形成和變化維序，它以一個較為系統的形式傳達正面信息于內外化過程，強調“正輸入”和“正輸出”的作用過程，其必然會影響著思想政治教育內外化的另一“垂直”維度的運行。
“垂直”維度將思想政治教育內外化看成是一個“完滿”的過程：教育者的權威在這一過程中決定了思想政治教育內容的導向，接受這些內容的受教育者無意識或有意識地耦合了那些符合自身需求的內容，并將這些內容內化為個體意識，在自身原有累積因子的共同作用下，形成指導自身行動的有意識或無意識概念。這些概念一旦形成將長期影響受教育者的外化行為，同時也會干預下一次思想政治教育內容的內化和耦合。因此，教育者在這一維度中要善于耦合思想政治教育方式、方法和內容等，厘清耦合機制三大特征在過程中的各種表現，控制好內外化耦合運行態勢，從而實現思想政治教育內外化因子的可控性。
1.耦合的可控性
耦合的可控性，是指思想政治教育內外化過程中，雖然各因素的耦合點較多、耦合強度各異，但都可以通過教育者或受教育者有計劃、有目的、有方法地進行控制。當然控制方法是多樣的，控制的最佳時機也是可選擇的。例如，在思想政治教育內化的過程中，社會意識與個人意識的耦合是其中一個非常關鍵的環節。個人意識必然受限于社會意識，不可能超越社會意識之外，但是如何將社會自覺輿論形成的道德核心、行為規范和價值觀等與個體的知、情、意結合就可以借助于情感交融、場景反思、實踐認知等耦合方法，通過控制參與的因子和元素，來強化學生的內化過程，使主體產生認同，并將正確的社會意識內化為自身的認識、信念和規范，從而指導個體的行為。
2.接受與屏蔽的可控性
從思想政治教育個體來看，接受和屏蔽是思想政治教育內外化過程中貫穿始終的一對矛盾體，它們有著雙向的作用，接受的既可以是正面的信息也可以是負面的影響，屏蔽也是如此。在內外化耦合中，內化運行過程和外化運行過程間起關鍵橋梁作用的恰巧是“接受”與“屏蔽”這對范疇，這就決定了個體內外化的過程不可能是孤立的，它們之間必然是發展、變化和密切聯系的。耦合機制特別強調接受和屏蔽的作用，對于正確信息的接受和對于錯誤信息的屏蔽可以很好地控制思想政治教育內外化過程的運行，因此，耦合更多的正確因子，篩除錯誤的信息，利用對比、分析、辯論等手段，結合生動有效的“耦合因素”教學法，是可以強化正確信息的接受的。
3.滲透與循環的可控性
思想政治教育內外化耦合機制的作用是多維的，在“因子參與過程”的意義上，多層面控制內外化因子的滲透和循環，可以最大化社會環境、學校和家庭等因子的良性參與作用，固化思想政治教育成果，培養個體正確的思想意識和行為。在“因子內部關系”的意義上，占支配地位的因子和起輔助作用的因子之間可以相互轉化，因子之間的因果關系也可相互逆反，這種復雜多變的因子關系，決定滲透和循環作為參與因子最多的兩個運行過程，也必然是復雜和多變的，因此強化耦合中因子滲透和循環的可控性是正確把握內外化轉換的關鍵環節之一。運用評價響應法、反饋強化法等，重視教育者、受教育者甚至社會等因素之間的滲透和循環關系，擴大滲透和循環在思想政治教育內外化過程中的正向影響可以全方位地優化思想政治教育內外化的耦合效應。
4.反饋的可控性
思想政治教育內外化過程中，反饋環節既是最終環節，也是初始環節，因此相對于其他耦合過程，對于反饋結果的強化和削弱會對整個思想政治教育過程產生關鍵性的影響。從單一層面上看，正反饋是形成與社會正確輿論、道德標準一致的反饋，可以加強個體對思想政治教育結果的確認和固化；負反饋則是反饋的信息與社會正確導向不一致，這就會使個體產生認知上的困惑，從而影響思想政治教育成果的鞏固。從復合層面上看，反饋并不僅僅來自教育者，它同時也受社會正確或不正確輿論和思潮的影響，當下網絡等新媒體全面介入人們的生活，對思想政治教育的實施構成了不可忽視的合力作用，這種個體和環境的雙重合力作用所產生的反饋是復雜和多變的。因此，控制反饋因子就要求在內外化耦合的過程中，尤其關注個體的差異和環境的因素。
綜上所述，內外化機制作用因子之間存在著復雜的耦合關系，對這些因子和過程的控制成功與否，將直接影響思想政治教育過程的實效性。這就要求思想政治教育工作者要充分發揮內外化耦合機制在思想政治教育中的優勢作用，避免負效應的出現。
三、內外化耦合機制在思想政治教育中的優勢及其應用
將思想政治教育內外化耦合機制運用到實踐中，實現思想政治教育人性化、個性化的目標，就必須把思想政治教育內外化作為兩個既相互獨立，又有機耦合的系統：一是把內外化過程中的各要素通過交互、滲透、聯系、重組結合起來，形成社會、學校和個體之間的合理培養結構；二是在思想政治教育內外化過程中，完成自身各要素功能的最大化的同時，通過強化交互培養、學習共同體等特定的方式和手段，與自身之外的其他系統耦合成一個有機的整體，從而既能夠使內外化耦合機制保持其作為系統的完整性，又能夠使思想政治教育獲得更高的實效性，這正是內外化耦合機制在思想政治教育中運用的優勢所在，也是實現內外化耦合機制效能的關鍵。這要求我們在思想政治教育過程中，著重關注以下三個方面：
1.創新思想政治教育理念，從宏觀統籌的角度運用思想政治教育內外化耦合機制
“思想政治教育是一項全社會的系統工程，思想政治教育發揮作用的社會條件包括很多方面”[2]，耦合機制從根本上來說就是一種整體化思考的機制。將思想政治教育內外化過程看成是附著各種影響因子的自圓滿過程，把影響思想政治教育內外化過程的教育者、受教育者、教育介體、教育環境等因素統籌組合，從多種視角構筑影響因子模型，使得思想政治教育內外化過程中的教育不再是摸著石頭過河，而是有的放矢。教育者通過關注創新自身的思想政治教育理念，從宏觀上把握各種內外化因素和過程，可以更好地堅持思想政治教育的導向性和合目的性。
2.調整思想政治教育結構，關注思想政治教育內外化因子在耦合機制中的運用
通過內外化耦合機制的實踐，可以使教育者有效關注和控制各因子在思想政治教育中的狀態，構建與之相關的工作方法、管理制度和體系架構，強化思想政治教育實效。從而避免“傳統思想政治教育機制對于社會具體問題反應較為遲緩，部分內容嚴肅呆板；傳播方式平面化、臉譜化”[3]等問題的出現。比如，教育者可以通過把握環境因子附著尺度和最優配置，倡導正確的社會輿論，構建和諧的校園環境，在統籌的基礎上，實現思想政治教育環境結構的改善，從而最終促進個體和社會整體思想政治水平的提升。
3.整合思想政治教育資源，從“人學范式”的角度把握思想政治教育內外化耦合機制
人學范式是思想政治教育研究的新思路、新理念、新方式，它強調以人為本，[4]因為“一個成功的思想政治教育過程，只有將社會發展所需要的思想品德內化為受教育者的思想道德認識，再將受教育者的思想道德認識外化為行為實踐，并且變為行為習慣，才能說受教育者形成了社會發展所需要的思想品德，也才能說這個思想政治教育過程已經完結”[5]。所以，內外化耦合機制必須關注個體的多樣性，將個性化引導貫徹于思想政治教育內外化的整個過程，關注個體和群體在內外化過程中的相互影響，將內外化耦合機制中的因素組合規律運用到實踐中，而不是停留在理論的高度，從而使思想政治教育內外化在個體層面構成一個完整圓滿的“思想―行為―思想”的邏輯和實踐循環過程。
參考文獻
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關鍵詞：民族思想政治教育；教育資源；開發利用
民族思想政治教育資源，是民族思想政治教育學研究中一個重要的基本問題。如何認識民族思想政治教育資源，如何開發和利用好民族思想政治教育資源，是民族思想政治教育學發展過程中亟待加強研究而又少有涉及的問題。任何資源如果只是將其靜止地放在那里，或者不懂得如何開發利用，那么資源永遠都無法實現其有用性，更談不上如何滿足人類的需求，因此，資源的開發和利用是發揮資源最大價值的最佳途徑。隨著時代不斷發展，民族思想政治教育也在不斷發展、變革和創新，但就資源開發利用這部分來說，還存在著不足之處。本文從基本概念著手，重點論述了民族思想政治教育資源的內含、現狀、存在問題及相關對策和建議等。
一、民族思想政治教育資源的內涵
正確認識民族思想政治教育資源，應從整體上把握，明確其基本概念。民族思想政治教育是思想政治教育的一種特殊存在樣態，兩者具有內在一致性。學界普遍認為:“思想政治教育資源是指在思想政治教育活動中，有可能被思想政治教育者開發和利用的，有利于實現思想政治教育目的各種因素的總和。”
1目前對“民族
思想政治教育資源”這一概念也只有徐柏才教授領銜出版的《民族思想政治教育學導論》中有所論述，“是指在一定歷史條件下的民族思想政治教育活動中，能夠被民族思想政治教育主體開發利用以更好實現民族思想政治教育目的的各種因素。”
2其他則沒有可作對比的解釋
并非所有的因素都能不受限制地成為民族思想政治教育資源，只有現實存在、能被人所認識，并且有條件開發的，才有可能成為民族思想政治教育資源。民族思想政治教育資源開發與利用的對象既包括自然資源，也包括社會資源，既包括一般資源內容，也包括特殊資源內容。
二、民族思想政治教育的資源開發利用現狀與存在問題
1.民族思想政治教育的資源開發利用現狀
據知網統計，以“民族思想政治教育資源”為題公開發表的文章約為8篇，其中期刊4篇，碩博論文4篇。到目前為止，并沒有此方面的專著，只有徐柏才教授在《民族思想政治教育學導論》中有所涉及。現如今中國社會經濟發展正處于轉型期，民族思想政治教育資源在這一歷史發展進程中，其開發利用的現狀并不那么盡如人意。相關研究還是比較粗線條的，只是提出了問題，對問題進行了初步探索，并未深入研究，還存在著不完善之處。
2.民族思想政治教育資源的開發利用中所存在的問題
⑴資源意識淡漠，研究視野較為狹窄。資源開發利用意識淡漠，對相關資源不重視，部分民族思想政治教育者不能充分意識到資源的巨大價值，使得資源的開發利用度大大減弱，認識只是局限在小范圍內，看不到社會中存在著豐富而實際的民族思想政治教育資源，認識也只是停留在表面，使之沒有發揮應有的作用。此外，在當前的發展過程中，研究領域也較為狹窄，專家學者們還未能對其所涉及的其他領域進行深入探討，只是提出了問題，對問題進行了初步探索，還存在著不完善之處。例如，對各個具體資源缺乏專門的研究，對資源開發方式沒有詳細的說明，對資源的利用率沒有具體的衡量標準等。⑵許多理論觀點還不成熟。民族思想政治教育資源的研究尚處于起步探索階段，各方面都還不成熟，研究成果較少，許多觀點還沒有明確定義，一些概念、觀點尚需要斟酌和推敲3。目前關于民族思想政治教育資源研究的文章也較少，降低了其實際可操作性。關于民族思想政治教育的理論觀點雖然基本成型了，但對于民族思想政治教育資源的思考還不成熟，需仔細地研究和認真地思考。因為理論研究的不完善，必然帶來行動上的滯后，從而使得民族思想政治教育資源出現在開發利用上的閑置、浪費等現象，阻礙了民族思想政治教育發展的步伐。⑶研究隊伍不能適應學科的需要。一門學科的不斷發展進步，是需要有志于此的高素質的研究者不斷研究來推動4。而在民族思想政治教育資源的開發過程中，這支研究隊伍還不能完全適應民族思想政治教育學科進一步發展的需要，部分工作者整體素質不高，不了解少數民族和民族地區的風俗習慣和文化特征，不能挖掘人民群眾和現代社會中蘊含的豐富的資源，不能合理開發、深度利用好民族思想政治教育資源，阻礙了民族思想政治教育實踐活動的可操作性。現如今，民族思想政治教育資源研究隊伍明顯不適應民族思想政治教育發展的要求，需要下功夫改進，打造一支專業的研究隊伍。⑷民族思想政治教育資源開發環境欠佳。當前的資源開發環境欠佳：首先，缺乏相應的輿論環境，在媒體高度發達的當今時代，資源的合理開發、深度利用既有賴于“行動”，也有賴于“傳播”。民族思想政治教育資源在開發利用中沒有營造良好的輿論環境，對公眾影響力較小，對資源開發重視力度不夠，缺乏發掘新資源的意識動力和輿論支撐。其次，資金投入不足，缺乏相應的物質環境。良好的經濟基礎是民族思想政治教育資源開發的基礎條件，不穩固的經濟基礎嚴重阻礙了工作者順利進行民族思想政治教育資源開發。第三，缺乏合理的制度保障，政治環境對民族思想政治教育資源開發的影響是最直接、最突出的，沒有相應的制度保障使得民族思想政治教育主體在工作中往往力不從心。⑸民族思想政治教育資源開發利用水平較低，開發手段滯后。當今時代是互聯網技術迅猛發展的“信息化時代”，各種新媒體新技術不斷涌現，新媒體傳播速度加快，信息量增大，技術含量增大，復雜性增加。這些特征給予了我們發展的契機，但民族思想政治教育資源總體存在開發利用率不高，方式和手段落后，整體效益較差等問題，嚴重制約了資源開發的有效性。開發對象仍以傳統資源為主，開發利用程度較低，部分資源的巨大潛力尚未得到充分開發和有效利用。開發利用方式較為單一，開發手段滯后，多數的民族思想政治教育工作者不能運用現代技術手段，找不到合適的傳播渠道，不能滿足現代社會發展的需要，嚴重影響了其成效。
三、民族思想政治教育資源開發利用的對策建議
1.樹立民族思想政治教育資源的可持續開發觀
民族思想政治教育資源其科學的發展路徑必然是可持續發展，對于資源的開發與利用也應當遵循可持續發展的基本思路。我們應與時俱進，改變固有陳舊觀念，強化資源開發意識，促進資源持續發展。同時，鑒于民族思想政治教育資源的特殊性，我們除了必須要堅持可持續開發的戰略，還應遵循經濟、社會和生態效益相統一，資源開發與其生長、更新相適應，當前利益與長遠利益相結合等基本原則，以便更好更充分地發揮民族思想政治教育資源的潛力。此外，我們還應深掘民族思想政治教育資源研究的內容，不斷豐富民族思想政治教育資源研究的成果，加強民族思想政治教育資源的綜合研究，并從中形成民族思想政治教育資源研究的特色領域，總結出民族思想政治教育資源的基本理論和方法，從而提高民族思想政治教育資源的研究水平，進一步完善民族思想政治教育理論體系。
2.深化民族思想政治教育資源開發的理論研究
一般情況下，是先有的實踐，再有的理論研究和總結。基礎理論研究至關重要，沒有堅實的理論來指導實踐，民族思想政治教育實踐活動必然事倍功半。當前民族思想政治教育資源的理論研究尚未深入，針對此情況我們必須加強民族思想政治教育資源理論研究，豐富民族思想政治教育學術內涵，完善民族思想政治教育理論體系。此外，還需要借鑒相關學科如民族學、歷史學、社會學、人類學、教育學、心理學等其他人文社會科學的理論與成果，取其精華來促進民族思想政治教育資源研究，推進學科建設的蓬勃發展。
3.加強民族思想政治教育資源開發的隊伍建設
建立一支高素質的、專業的民族思想政治教育資源開發隊伍，是保證民族思想政治教育資源開發活動得以全面展開的必要條件5。同樣的，民族思想政治教育者的思想認識和業務素質水平也很重要，其中隊伍建設尤其關鍵。人才既是民族思想政治教育發展進步的領路者，也是民族思想政治教育發展進步的推動者，他們不但在開辟資源開發的前進道路，而且在拓展資源開發的發展空間。加強民族思想政治教育基層專業技術人才建設，更好地發揮人才在資源開發利用過程中的作用。只有從整體上不斷提高資源開發隊伍的思想水平、知識素質和道德素質，才能為開展民族思想政治教育活動提供良好的資源服務。
4.優化民族思想政治教育資源的開發利用環境
民族思想政治教育資源的開發也需要一定的環境條件來支持。概括來講，在環境優化過程中，要重視三個方面的建設。首先，輿論環境建設是前提。其次，優化經濟環境是基礎。第三，良好的政策環境是關鍵。因此，不斷地優化民族思想政治教育資源開發的輿論環境、經濟環境和政策環境，是民族思想政治教育資源開發活動展開的保證。營造良好的輿論環境，加大宣傳力度，擴大民族思想政治教育的影響力度。加大資金投入，構建穩固的物質經濟環境，使得民族思想政治教育資源開發利用有足夠的經濟支撐。民族思想政治教育資源想要持久深入的開發就必須有制度作為其保障，應當建立健全完備的制度體系和監督保障機制。此外，還應努力創造民族思想政治教育研究的話語空間、學術平臺和輿論環境，為民族思想政治教育的深化發展提供研究基礎6。
5.提升民族思想政治教育資源的綜合利用水平
思想政治工作是經濟工作和其他工作的生命線。黨和國家對于大學生就業過程中的思想政治教育工作給予了高度關注，教育部2009年3月下發了《關于加強普通高等學校學生就業思想政治教育的通知》，要求高校提高對學生就業思想政治教育重要性的認知，并從10個方面作了具體規定，以期促進大學生就業工作。目前，我國高校普遍都開展了大學生就業思想政治教育工作，但是同時也暴露出一些問題，本文將結合思想政治教育的基礎理論，從以下幾個方面進行大學生就業思想政治教育的有效性探析。
一、大學生就業思想政治教育的概念和意義
（一）大學生就業思想政治教育的概念
《現代思想政治教育學》一書中對于思想政治教育的概念進行了界定。思想政治教育是指一定的階級、政黨、社會群體遵循人們思想品德形成發展規律，用一定的思想觀念、政治觀念、道德規范，對其成員實施有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會、一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動。結合高校大學生就業工作的實際，筆者認為，大學生就業思想政治教育是一種以大學生的發展為最終價值追求，以就業指導、就業服務、就業管理、職業生涯規劃等為手段和載體，以思想引領、政治引導、心理輔導為核心，以提高對就業理想認知為直接目標，從而促進大學生職業選擇、職業發展的有目的、有計劃、有組織的思想政治教育實踐活動。
（二）大學生就業思想政治教育的意義
探析大學生就業思想政治教育的理論有助于更好地理解就業思想政治教育與大學生就業工作的相互關系，有助于明確就業思想政治教育在大學生就業工作中所具有的必要性和實質作用。運用就業思想政治教育工具和成果有利于幫助大學生在走向社會生活前樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，確立正確的擇業觀念，樹立正確的職業道德觀，解決實際問題，培養健康的就業心理素質和克服困難的堅強意志。
二、大學生就業思想政治教育過程中存在的問題
（一）就業思想政治教育的重要性和認知度不足
1.對大學生就業思想變化的認知不足。大學生的價值觀正在接受者強烈的沖擊，加之90后學生不愿主動與人溝通的普遍性性格特征，這種矛盾的心態在很大程度上增加了思想政治教育的難度。面對這樣的變化，教師大多數還是依靠傳統形式進行就業思想政治教育，其結果是很難走進大學生思想變化的深處，難以得到教育的效果。
2.對全員就業教育觀念確立的認知不足。在高校中，專業從事大學生就業思想政治教育工作的人員數量少，專業有限，面對學生的困惑時，難以給出精準的判斷和回答。部分專業教師只負責課堂上的教學工作和課下的科研工作，甚至部分教師認為學生的就業和專業教師毫無關系。這種教育觀念，將給大學生的就業指導工作帶來了嚴重的損失，不利于學生正確合理的形成就業觀。同時，學生家長和社會在教育過程中參與度低，沒有形成良好的教育環境和合力。
（二）就業思想政治教育的專業化和科學性不強
1.教育經驗化、模式化，缺乏科學化、專業化的指導。長期以來，只是單方面的對受教育者采取模式化的方式灌輸就業思想政治教育理念，對受教育者的個體接收能力沒有進行科學的判斷和評估。教育形式大多采取集體式的方式，內容老套貧乏，形式單調，很難做到對學生的個性化地指導，教育效果甚微。同時一些教師習慣照搬教材，從概念到概念，從理論到理論，沒有調查了解學生的思想狀況，不能根據就業實踐的實際情況進行有針對性的就業思想政治教育;一些教師對就業政策理解不透徹，對學生詢問的無法解答或者給予模凌兩可的答案，不能解決學生在就業政策上的困惑;一些教師缺乏系統的教育學、心理學等方面的專門訓練，當學生因就業而產生的各種觀念上或心理上的困惑時，無法找到更好的解決辦法。
2.教育重技能，輕思維，呈現現實化、功利化的趨向。高校在開展大學生就業指導的過程中，面對市場經濟激烈的競爭趨勢和就業工作的巨大壓力時，就業指導的內容也往往偏重于就業技能和就業務實。雖然重視思想政治教育，但是在實踐過程中仍以傳遞就業政策和指導學生如何收集就業信息，提升就業技能為主，很少從職業觀、擇業價值取向、擇業心理等方面進行長期的、系統性的思想政治教育，導致大學生職業持續發展指導的嚴重匱乏。這種針對性不強的就業思想政治教育遠遠不能夠滿足當前大學生的自身需要，思想政治教育沒有發揮出在就業工作中應當起到的作用，大學生的思想以及心理問題始終沒有得到有效的解決。
三、多途徑提升大學生就業思想政治教育的有效性
（一）工作隊伍專業化
針對現狀，必須充分整合各方面力量，優化隊伍結構。建立由思想政治課教師、輔導員、班主任、專職院系書記和就業主管人員組成的就業指導中思想政治教育的基本隊伍，輔以專業教師、外來專家、學者，開展高校就業指導中的思想政治教育。其中，思想政治課教師承擔思想政治教育理論教學的主要任務;輔導員、班主任、專職從事學生管理的行政人員負責對大學生開展經常性的職業指導和心理咨詢;就業主管部門負責政策指導，提供就業信息，開展招聘活動，幫助推薦就業;聘請心理專家對大學生進行系統的心理教育和輔導;邀請社會成功人士講學，拓寬大學生的社會視野，讓大學生更深刻地了解社會、認識社會。
（二）管理體制規范化
首先，成立專門的就業思想政治教育機構，對全校就業思想政治教育工作進行整體部署，設立就業指導課教研室，保證就業指導經費充足到位，人員配置科學合理，制定全校就業思想政治教育工作的總規劃，監督各院系依據總規劃結合專業的實際情況進行具體落實，并及時進行反饋和調整。
其次，各院系根據不同專業實際情況，指定工作人員專門負責畢業生就業指導工作，采取多種措施，規范和健全就業思想政治教育的管理體制與工作機制。
（三）教育過程全員化
就業思想政治教育工作的有效開展，學校要充分發揮主導作用，同時應把學校教育和家庭教育、社會教育結合起來，優化就業思想政治教育環境，實現教育過程的全員化。就業思想政治教育要建立與家長有效溝通的長效機制，主動爭取家長的配合和支持，通過家庭教育引導大學生正確認識就業形勢、合理調整就業期望。就業思想政治教育還必須重視社會環境的影響，鼓勵學生積極參加社會實踐活動，主動認識社會就業形勢和就業政策;社會要通過政策導向，配合高校為大學生建立公平、公開、公正的就業環境，促進大學生積極就業。
（四）教育機制系統化
大學生就業思想政治教育要貫穿大學生就業的全過程。在大學生學習的每一階段有針對性地開展就業思想政治教育，使其融入大學生學習的全過程中，不斷強化思想政治教育的實際效果
1.初期的職業定向教育和職業體驗教育。在學生入學之初，在進行專業知識教育的基礎上，幫助學生在充分了解自身、職業以及社會，引導學生正確認識個人發展與社會進步之間的關系，合理調整擇業預期，確定擇業目標。當學生進入二年級學習階段時，應鼓勵學生參加社會實踐活動，加深對職業特點的了解，提高實踐應用能力的同時也了解到自身的不足，及時修正職業生涯規劃。
2.中期的職業選擇教育。學生進入三年級后，應針對學生面對不同的職業選擇所產生的困惑進行引導，幫助學生進一步分析自身職業方向，調整職業生涯規劃。在此階段，尤其要重視對大學生進行國情和形勢教育。高校通過開展就業主題教育活動，有針對性地進行就業形勢和就業政策教育，幫助學生更深刻了解世情、國情和社情，正確看待當前就業形勢的嚴峻性以及對自身進行正確定位，合理調整就業預期，為就業做好充分準備。
3.后期的職業定向教育。在大四階段，學生已對未來職業有了大概方向，因此，應側重開展職業技能培訓，另外還可開展畢業系列活動，強化情感教育，增強學生社會責任感。其中，最重要的是加強職業道德教育，首先要教育和引導大學生敬業愛崗、忠于職守，熱愛本職工作，努力提高為人民服務的過硬本領;其次，要教育和引導大學生樹立全心全意為人民服務的思想;最后，要教育和引導大學生樹立職業平等意識。
關鍵詞：青年；青年的特點；思想政治教育
一、思想政治教育的主要對象――青年
（一）基本概念的闡釋
1、思想政治教育概念的界定
學術界對思想政治教育概念具有四種代表性的定義：第一種觀點以陳秉公為代表，認為“所謂思想政治教育，就是一定階級或政治集團，為了實現其政治目標和任務而進行的，以思想政治教育為核心和重點的，思想、道德和心理綜合教育實踐”。[2]第二種觀點以邱柏生為代表，認為：“思想政治教育是在一定社會的思想政治的統治下開展的、意在達成社會成員內的政治認同和政治擁護、影響社會成員的心理與行為的社會實踐活動的總和。”[3]第三種觀點以陸慶壬、蘇振芳為代表，他們認為“思想政治教育，是一定的階級或政治團體，為實現一定的政治目標，有目的地對人們施加意識形態的影響，以期達到轉變人們的思想，進而用以指導人們行動的實踐活動。”[4]第四種觀點以張耀燦為代表， “思想政治教育”概念表述為“思想政治教育是一定的階級、社會、組織、群體與其成員，通過多種方式 展思想、情感的交流互動，引導其成員吸納、認同一定社會的思想觀念、政治觀點、道德規范，促進其成員知、情、意、信、行均衡協調發展和思想品德自主建構的社會實踐活動”。[5]當前教科書里最常用的是張耀燦、陳萬柏從傳統的社會哲學層面做的闡述：思想政治教育是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會、一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動。[6]
2、青年的含義
在語義學上“青年”是指人十五六歲到三十歲左右的階段。從生理發育的角度認為，青年是生殖力的成熟階段；從發展心理學的角度認為，青年是由未成熟的兒童世界向成熟的成人世界轉變的人過渡期，是在身體和精神都獲得飛躍發展的重要時期；羅馬尼亞青年研究者F.馬赫列爾從青年學研究，站在整個人類認識和發展史的角度指出：“不僅指一種精神釤，而且是一個生物―心理―社會―價值―歷史的綜合實體。”[7]
（二）青年的特點
1、青年的生理特點
青年時期的生理特征具有突變性，其可以用三個字來概括即“長身體”。具體表現如下：
首先，內分泌機制完善。青少年期間，激素在體內不斷增多，最終與成人接近，加速了青少年生理上的突變。其次，生理機能逐步增強。這主要體現在大腦發育趨向完善上。第三，第二性征出現。青少年由于身體內分泌和物質代謝等各系統功能的增強，特別是性激素和腎上腺素分泌的不斷增加、性機能的成熟，從而引起生理上的一些明顯的變化，男女均出現了第二性征。
2、青年心理特點
第一，智力發展顯著。青少年時期由于大腦機能的不斷增強，生活空間的不斷擴大，其認知能力獲得了長足發展。第二，自我意識增強，獨立性、主動性迅速發展。第三，性意識的覺醒和發展。青少年時期第二性征出現，性機能逐漸成熟，心理上會引起性意識的覺醒。青少年應該正確認識性心理發展過程，并在老師、家長的教育和自我教育下健康成長。
3、青年的思想特點
第一，強烈希望實現中國夢。青少年成長于社會主義現代化建設的歷程中，深知國家發展的艱辛和發展成果帶來的幸福，深知自己的前途命運和國家的興旺緊密相聯。第二，思想活躍，思維方式靈活。第三，崇尚科學技術知識。青少年懂得不管是對國家還是個人而言，科學技術所帶來的影響都是巨大的。他們堅持不懈的學習和實踐科學文化知識，掌握建設社會主義現代化所需的知識和能力。
二、對青年進行思想政治教育應注意的問題
正確的思想意識促進社會的發展，反之，則阻礙發展。本文認為對青年進行思想政治教育應注意以下幾個方面：
（一）青年的思想政治教育要基于青年的根本需要
人具有自然屬性，滿足自身需求往往是行為的主要動機。對青年進行思想政治教育，認識青年的根本需要是前提，只有對青年的需要進行教育，才會藥到病除。衡量青年思想政治教育有效性的一個重要指標是是否滿足了青年的根本利益"。[8]
（二）思想政治教育內容的正確性、全面性
教育的內容是教育的源頭性問題。對青年進行思想政治教育，要注意教育內容是否正確、全面，是否利于青年的全面發展。現實中不乏教育者宣傳消極的、的、抵制國家和人民意志的思想，青少年又尚未形成自身完善的價值理念體系，思想不穩定，不能辨別是非，誤導了學生的價值傾向，使學生產生憤世嫉俗，否定一切的心理。
（三）組織青年參加社會實踐是關鍵[9]
實踐是認識的來源，是檢驗真理的標準。青年除了接受理論教育，還要參加社會實踐。當前我國青少年的基本活動范圍在家庭，學校，工作單位之間，對大部分青少年而言學校是主要的駐扎地。為有效解決這些問題，要組織青少年參加社會實踐。多組織青年參加實踐，激發對實體事物的興趣，培養動手能力，學會不同領域之間的貫通。
（四）耐心說服，熱情引導是主要方法
所謂“思想政治教育”就是要從思想上去改造人，用理論說服教育。針對教育對象存在的思想認識問題，運用科學的理論，耐心說服，認識自身錯誤所在，激發他們解決問題的自覺能動性，以達到事半功倍的效果
（五）教育方式多樣化是重要形式
教育者要針對青少年的喜好采取多種教育方式，取得好的教育效果。比如，組織班集體戶外活動、進行社會調查、開展演講比賽，、歌詠比賽、辯論賽等。這些不同形式的教育方式不僅豐富了學生的學習生活，也提升了綜合能力，促進青少年健康成長。
參考文獻
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