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傳統教育與素質教育的區別賞析八篇

發布時間:2023-12-29 15:08:49

序言:寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁,我們為您精選了8篇的傳統教育與素質教育的區別樣本,期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發,請盡情閱讀。

第1篇

在素質教育出臺的那一天,它就有了一個對手??應試教育,應試教育就這樣作為它的靶子而存在,是素質教育推廣時的對立面,是一個需要否定的目標。但應試教育歷久彌深的影響一直扎根在被它熏陶出來的一代又一代人身上,包括那些“深受其害”的教師們,因而也在一次又一次地陳波泛起,為應試教育唱響一次又一次的贊歌或鳴冤。最終,教育家、理論家們便總結出一個兩全其美的邏輯理論:應試教育也是素質教育的一種。這樣,兼容并蓄以后,兩者也就不存在什么矛盾了,而事實上兩者的沖突卻始終未曾中斷過。

首先,從目標上來說,應試教育是沖著那一道道考試關而去的,其中有不少應試的技巧手段,也有不少有針對性的內容,往往資深的教師有屢試不爽的“秘方”,能閉著眼睛歷數各個考試要點、難點,而學生在全面復習的基礎上如能掌握要領,必定會成功在望。相反的,素質教育講求的是人的全面素質,甚至包括人的社交能力、人的情感態度、精神意志品質等等,原是想要在西方已有的現代文明中找尋到他們成功的道路,這種教育方式現在就被我國冠之以素質教育的頭銜了。因為國外現代科技、文明的高度發展與他們的基礎教育是密切相關的,因而我們就羨慕就搬了現成的經驗、方法來用。各地先后進行了多種多樣的教育改革,比如現代化教育學校的評比驗收,目的是促進各個學校盡快配備相應的電子設備和高新技術產品,以此來武裝我們的教育;又如各種名目繁多的改革方案,有改校園的,有改教室的,有改課堂的,有改教法的,不一而足,為的是與傳統教育、應試教育相區別,既顯得新穎有趣,又覺得前衛先進,似乎能體現教育的現代化。目標只有一個,就是將人變成精??各方面的精英、精怪。這與應試教育的將人變成泥??可以隨意雕刻的東西,是有明顯區別的。所謂素質不是指一般的能耐,而是有一定水平檔次的才能,所以前者要的是各方面都能有所長的佼佼者,而后者只為培養通過各類考試的埋頭苦讀者,它更體現了“一心只讀圣賢書”的木訥般的專注精神,在這些純文化的熏陶下產生的人可以再經二次加工成為他們想要的各種人才。

其次,我覺得兩者的實施過程是有很大沖突的。譬如紀律,素質教育定當重視不同學生的個性特點,要培養和發展學生多方面的特長愛好,要保護和尊重孩子在各方面表現出來的不同,并加以引導,使其在那些方面得到長足進展,因而對紀律而言,可以相對地較寬松些,不作過嚴的要求,學生哪怕將腳拿到桌子上來也未嘗不可,不是經常有教授之類的談到國外學校的學習之輕松愉快與自由時常將此拿來作比較嗎?還說外國的教師上課時常喜歡坐在學生的課桌上講課,學生聽的姿勢也可以五花八門,無拘無束,教師講得高興時也會將腳拿到桌子上來。而傳統教育或稱應試教育的情況下,這類作法是絕不允許的,在他看來是不符倫理和常綱的,學生沒了規矩,自然也不會好好聽課,而且往往是越來越難把握和管教,學生的舉動會越來越出格,甚而自由到不可收拾。他要求是學生的整齊劃一、步調一致,全體必須要能熔于一爐,朝著一個目標前進,為解決題目而努力。其它過程也是如此大相徑庭。

其三,兩者對學科的知識要求不一樣。素質教育往往不作過分強調,學生能考好自然好,但倘若考不好,只要他有一技之長,他有好的素質也可以被大家認可甚至推崇的。而應試教育則不一樣,如若考不好,那此人必定是死蟹一只,毫無辦法了。唯一的希望和寄托就是讀好書、考好試。

不過,素質教育似乎正在囊括應試教育的種種做法,將它收于囊下。并指出素質教育才是真正的教育,其定義和含義也在作不斷地調整,以適應現時教育思想的各種變化。最后,造成一種概念就是凡是好的都是可以歸入素質教育的,凡是有弊病的都應歸入傳統教育、應試教育或其它教育的不足之中。

在這里,更讓教師們徘徊不定的是不斷變化的教育衡量手段,一會兒說是以學生的素質來測試,比如語文中要考口試、書寫、朗讀等,但其量化的手段又是通過應試來進行的,結果呢?說是進行素質考試了,形式上取消了筆試了,但事實上又增加了學生的課業負擔,比減負前更累、學習任務更重。何況,很多學校只是名義上取消考試,實際上都仍就在進行各類考試的,而且各種測試一個不落,而且說說不比賽、不排名次,但事實上誰都知道誰好誰差的。對學生而言,是在應試教育的這座大山上,又壓上了素質教育這座大山。

那么,難道是老師們想不開,讓學生反復去搞這些知識加素質嗎?不是的。看看全國各地的中小學生,哪個畢業班的小學生不說學習壓力大的?哪個中學生不說學習苦的?就在我們這個小荷白云飄飄網上的同學,在與我交流或向我訴說的內容中,往往都有對考試的恐懼與憂慮、對學習的厭惡與擔心。什么原因呢?是一層一層的壓力造成的,最后,這層層的壓力全部都加在了我們的學生身上,他們背負著不能言狀的痛苦。這些苦,我們的老師們也都明白,但還是不得不加上去,看一些來自全國各地的中小學生與我的交流中的感受,無不反映出老師們的強壓式學習,有的小學六年級學生就告訴我他們天天有考試、天天要做試卷了,語文數學占去了所有的課。這樣的教學方式比應試教育更應試教育,因為它多了一個素質教育,本來不用考試的素質,現在都要考了,更多了許多的名目繁多的測試內容,讓學生忙得焦頭爛額。而我覺得有些學校單抓語數成績已算是很輕松的了,相比各門學科都要抓,各種“素質”都要出成績的學校來說,真是小巫見大巫了。比如說語文除了筆試知識外要考各類素質項目,數學也有應用、基礎、計算等能力測試,還有英語的口試、筆試,音樂的理論、器樂、視唱,體育的達標、體能、理論,美術的知識、繪畫、工藝,常識的知識、實踐,還有各類選修課的測試,鄉土課程的測試等等。各個老師都接受了相應的任務要求,然后每個任課老師在這些壓力下再將要求轉嫁給學生,學生再將所有這些一一擊破,自然痛苦了。初中里的學生更是忙得不可開交了,往往在網上寫作文較多的同學進入初中以后都沒時間再寫了,甚至連上網看作文的時間都沒有,而且老師、家長也往往都禁止他們再上網看作文,要他們將全部精力投入到學習中去。

“知之為知之,不知為不知,是知也”,現在我們的教育是“知也要知,不知也要知,此之為知也。”教師在不可適從的時候,只能頭痛醫頭、腳痛醫腳,比什么就搞什么,上面喜歡什么、人們需要什么就抓什么,在來來回回、東東西西的徘徊中生存。學生呢,我想說必要的苦是要有的,學習而不知苦,長大也不知如何去面對種種生活的苦了,然而他們中也有很多被好心的人們“愛”得有些受不了了。

第2篇

美術教育是培養素質教育的一種有效手段,是現代教育的重要組成部分。開展美術教育,能更全面的開發學生思維,并激發學生對美的追求與熱愛。而且,研究美術教育對提高學生們思想道德修養,培養健康的個性及健全的人格。早在先秦時期,孔子即提出:“興于詩,立于禮,成于樂”的思想,奠定了“禮樂相濟”的理論基礎,并把美術教育作為道德教育的特殊形式。古希臘哲學家柏拉圖同樣把審美教育作為素質教育的補充手段,把審美教育從屬于素質教育。我國著名教育家先生也提出:“美育者,應用美學理論于教育,以陶冶情操為目的者也。”強調美術教育能使人達到全新境界。所以,把美術教育作為當代學校素質教育的重要手段及補充手段是非常必要的.

二、傳統教育存在問題

1.傳統教育影響下

學校美術教育以“教”為主,老師以自己示范為中心,形成“老師牽著學生走,學生圍著老師轉”的不良學風,導致老師教學生怎么畫學生怎么畫,老師叫學生畫什么學生畫什么,嚴重抑制了學生獨立想象的空間和能力,同時,該種教育模式下,使得一些不負責任的老師出現上“花課”“假課”現象,嚴重影響學生的發展,此外,這也使得學生學習與生活經驗脫節,不利于深層次發展。

2.受傳統應試教育思想影響

學生家長方面不支持孩子花時間學習“旁門左道”,而大力支持孩子花時間在“主”課上,家長認為,只有孩子學習好了,成績高了才有出息,才有發展前景;同時,學校方面為滿足家長要求,大力培養學生文化知識,減少美術課程,培養出大量學習成績優秀的同學,但殊不知,這種教育方式下的學生,失去了獨立想象與創造的空間,失去了培養審美情操、創美能力的機會,從而為應試教育付出了沉重的代價。

3.傳統美術教育忽視孩子成長歷程

所用教材由簡到繁,從成人眼光看待問題,脫離學生實際生活。實際上孩子在成長過程中,思維常常產生掌握世界,了解世界,并有一種證明世界的沖動。這極大程度的約束了孩子思維,對孩子想象力創造力的發展極其不利。

4.傳統美術教育評估標準

只以“像不像”為評分標準,壓抑孩子創造力發展,忽視藝術中多元化的重要性。因為藝術創造區別于其他學科的是,藝術創造沒有統一的答案。[2]個人生活感受不同,必會導致不同的生活情趣。所以在傳統的教學中,要求“統一性”帶來的最嚴重后果就是學生作品呆滯和僵化,缺少了藝術的創造。

三、新課標下改革要求

新課程要求學校美術教育要有新的教學理念,能夠激發學生對美術的興趣,培養想象與創造能力,促進學生全方面的發展。新課改下要改變傳統教學中不正確的美術教學觀,把教學方式的改變作為轉變核心,主要包括以下幾點:

1.針對傳統教學中以“教”為主的方式

實現由重“教”向重“學”的轉變,培養學生獨立自主的學習能力,豐富想象與創造的空間,使學生在學習過程中,發現美術之美,并能自由創造美術之美,將這種美帶到生活、學習中去,使自己產生新的人生觀、價值觀。

2.打破應試教育帶來的束縛,由重“學習結果”向重“學習過程”轉變

傳統美術教學中,老師只重視學生畫的怎么樣,忽略學生情感因素及學畫的過程和方法。過多的教學生去模仿教材,或只按老師主觀意識去畫。新課標下,要求學生通過感知——探究——實踐的學習過程去發現美術的創作規律和形式,并在學習過程中,收獲到美感經驗,提高學習能力。作為老師,要為學生創造豐富的教學環境,相信學生的學習能力,為之營造輕松、寬容、愉快的學習環境。

3.多元化教學,培養學生興趣

新課標下,老師應重視多元化教學方法,調動學生想象力,主動性,包括以下幾點:

3.1比較教學法

運用比較法,多角度進行分析,便于學生掌握相關知識,利于調動學生積極性,若使此法產生更好效果,還要注意選擇作品,適時適地的引導、啟發學生,講究藝術性、典型性和科學性;

3.2分步教學法

避免傳統教學中“先示范,后制作”的教學模式,老師可嘗試從學生身心特征及認識規律出發,由淺入深,層層深入,層層啟發。課程中,老師始終作為學生們的合作伙伴,生生互動,師生互動,為學生營造輕松愉快環境,使學生能力得到發展升華;

3.3游戲教學法

為改造枯燥的教學環境,滿足學生愛玩好動的需求,可把游戲活動加入美術活動中。要求老師充分挖掘教材中潛在的游戲成分,在游戲活動中完成教學任務,讓學生在學中玩,在玩中學。

第3篇

論文摘要:本文分析了管理在德育體系中的重要地位和作用、并就管理在德育方面的諸多功能及德育體系的構成進行了理論探討,結合素質教育的要求,提出了在市場經濟條件下德育管理的基本模式和理論框架。

一、管理是德育體系的重要內容

同智力教育相區別的是,德育注重的不全是知識體系的灌輸與引導、它以向受教育者灌輸和建立是非善惡的評價標準和評價體系為最終目的、對人直接進行從意識、觀念、信仰到舉止行為的雙重作用和約束。

從系統論的觀點看、德育體系包含四個層面的內容:一是觀念層面,主要包括哲學,辯證唯物主義和歷史唯物主義、科學社會主義和思想品德教育基本理論;二是制度層面.包括有關的德育政策、德育法規等:三是操作層面.包括德育的方式方法.實現途徑和德育管理、這里的管理,包括管理目標、手段、主體,客體等;四是物質層面,主要包括德育工作者、設施設備、經費等。在四個層面中,現念層面是根本。決定德育的方向和性質,同時為其他層面提供理論支撐;制度層面是規范;操作層面是基礎;物質層面是保證。四個層面密切聯系.又互相區別、功能各異,共同構成德育體系、可以看出,管理這一帶有強制性的行為約束規范,不但不被排斥于德育之外。而且構成了德育不可或缺的組成部分。

實踐證明,管理對于促進德育、提高德育效果有重要作用。因此.必須用一種新的、更全面的觀點來看待和評價管理。這里說的管理.指的是德育工作者通過實施計劃、組織、指導與領導、控制等職能來協調他人的活動,使別人同自己一起實現既定目標的活動過程;教育,主要指以思想政治工作為主要方式的德育過程,一般說來、管理和教育是德育不可分割的兩個方面.二者相互區別,相互聯系,相輔相成。教育以管埋為手段、管埋則以強制性的形式來實現教育目的,既不能把管理作用絕對化、也不能視管理為可有可無:從管理活動與教育活動的深層次剖面上做進一步的發掘.二者都包含計劃、組織、控制等功能、都以規范對象的行為為最終目的,這是二者功能相同的一面比較起來,管理除包涵一定社會的法律、道德規范和管理雙方主現意志等.還包涵同社會生產力、管理環境、人的相互協作關系等相關的方面、這是由其雙重屬性所決定的。因此.在職能和涵蓋面上,管理具有比教育更寬泛的內容。隨著系統學、管理社會學、行為科學等學科研究的不斷深人,對管理的多方面的作用正愈來愈為人們所了解,管理在教育中的重要地位也引起了教育界的高度重視教育形式、教育手段呈現出多樣化趨勢.重理論灌輸而輕能力培養和重共性塑造而輕個性培養的傳統教育模式日益受到挑戰。管理的介人將成為未來教育模式和教育體制的一大特征。管理通過組織過程中各要素間合理充分的配置來規范管理對象的言行和思維定勢,實現管理目的、以此起到德育的效果,客觀上使管理具有了德育效應公那種把管理同教育相舒裂,進而否定管理重要作用的觀念和做法,在理論和實踐中都是會貽誤德育的:

二、構建以策質教育為相導的粗育管理棋式

管理有機融人德育體系,實踐中需要擺脫傳統應試教育的思想制約和教育方式。

1.在管理方式上,由直接管理向間接管理轉變

從管理的運作機制看、首先要在管理實現方式上,由直接管理為主逐步向間接管理轉變。一方面,由于我國的教育受前蘇聯教育模式的影響。特別是受傳統封建思想中.‘修身、養性’等教條的負面影響.重共性而不重個性培養卜教育呈現出封閉、集中的特點。這種教育形式反映到德育工作上、過多地強調說教,不重視管理.沒有認真研究管理在育人方面的積極作用。管理的方式方法顯得集中、呆板,基本上采取以行政指令為主的直接管理。另一方面.素質教育的提出和實施,對我國現階段社會主義市場經濟的發展和完善,有著重大的摧動作用,從根本上改變了人與社會結合的方式,在市場經濟條件下,資源的配置不再通過政府指令性計創直接進行調控,而是通過市場供求關系的利益杠桿來實現,人的行為方式的改變同樣要在“競爭”‘“擇優”的法則下進行,不能隨心所欲或惟長官意志:在這種情況下.包括德育在內的教育體系也要適應市場經濟的發展和素質教育的要求。體現在管埋上,管理的內容、手段、實現方式等要素需要結合外部環境的改變進行新的調整。管理目標的提出和實現、不能依靠簡單的行政指令,而必須著眼于管埋主體和客體的內在聯系,科學設計管理指標和體系,將管理納人教育的全過程統籌考慮。要打破層級制的界限.把管理目標分解為相互連接的行為約束機制,通過諸如風險、利益馭動來促使被管理者自覺接受管理,從而實現管理目的,這是市場經濟條件下管理起作用的主要方式:

確立以間接管理為主的德育管理模式、實踐中需要克服兩種傾向:一是忽視受教育者在情感、知識水平等方面的差異,搞“一刀切”的片面和絕對做法,沒有把管理對象的差異在管理目標和管理方式中反映出來,管理的層次和多祥性無從體現;二是違背管理的自身規律,對管理目標可能產生的約束作用缺乏準確的估價。制定不切實際的管理約束機制.總目標與子目標間沒有必然聯系,使管理名存實亡,造成管理失控。

2.在管理意識上.由被動型管理向主動型管理將變

應試教育模式下的管理活動,由于受考試這根指揮棒的影響,管理的一切活動均以應試為中心,以高分為最終目的,使得管理成為簡單的強制約束,喪失了其引導、教育、塑造的豐富內涵。這種思想指導下的德育管理.沒有把管理當做一種有效和必須的德育手段,管理成了游離于教育之外的可有可無的形式,從某種意義上變成了一種應付、應急式的被動型管理。

這種狀況的出現,同傳統教育缺乏管理必要性的認識和不重視德育管理有直接關系。管理就其本質來講,也是一種教育活動。因此,管理就是教育。教育捅蓋管理則成為題中應有之義。確立主動型的德育管理模式,就是在充分汲取應試教育中被動、機械管理的教訓基礎之上。將管理這一行之有效的教育形式引入德育體系,使管理成為德育體系不可分割的有機組成部分。首先。這是素質教育條件下德育的重要內容和必然趨勢。傳統德育體系過于倚重說教式教育,并否認和排斥管理,特別在極“左.”路線的時代更是如此。這種情況。說到底是對管理的作用和地位認識不清。有效地解決這一問題,沒有管理的主動參與是不可想像的,這是建立主動型管理模式的認識基礎。其次.管理要主動參與德育體系。素質教育條件下德育較之于傳統德育,其目標,標準、湯蓋面均包括了嶄新的內容。完成這樣的教育過程,要求管理在指導思想利方式方法上做出全新的調整。管理的著眼點著力點不能僅僅局限于對人和物的機械管理,而必須樹立市場經濟條件下的管理意識,真正發揮管理在提高育人質量方面的促進和保證作用。當然,這并不意味著對教育的摒棄:隨著素質教育的逐步推進,可以預見。管理在德育中的地位將會越來越顯著,教育和管理作為兩種基本方式必將更加有力地推動德育邁向新水平。

另外,管理在德育體系中的主動介入和有機滲透,為進一步增強德育的可操作性提供了新的途徑。管理在德育中發揮作用,要通過制定明確的管理目標.使得德育在目標、指標的制定和評價方面有了清晰可鑒的標準。使量化評價成為可能,為德育體系走向完善和規范化開辟了新的思路。

3.在管理形式上,由分嵌型、無序型管理向整體型、系統型管理轉變

第4篇

【關鍵詞】 素質教育要求;小學管理;問題分析

【中圖分類號】G627 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2013)29-00-01

引言:在素質教育理念的指引下,小學教育制度的改革正在推進之中。然而,小學日常管理制度還存在一些問題,如管理制度體系不夠完整、制度在日常管理中落實力度不夠等,這些問題制約著小學教育模式的轉變。因此,學校的管理者要從管理現狀出發,分析管理流程中的漏洞,認真研究學生對于日常管理工作的意見,并改進管理方式,使其適應素質教育培養綜合性人才的需要。

一、當前我國小學素質教育管理模式存在的問題

(一)思想認識上的偏差嚴重制約素質教育的推廣

在小學教育體制改革的進程中,傳統管理觀念在很大程度上仍然阻礙著改革,導致許多體現了素質教育理念的措施無法落實。一些小學的教育管理機構在倡導素質教育理念的表面形式下,仍然將學生考試成績的好壞和升學率高低作為衡量教育實效的唯一標準。同時,小學的管理者沒能深入認識和把握素質教育理念的含義和宗旨,導致改革教育制度的措施無法落實到學校日常的管理工作中。

(二)操作目標的不明確使素質教育流于形式

當今時代是一個富于變化的時代,也是知識競爭非常激烈的時代。科學技術的迅速發展,對學生的綜合素質提出了更高層次的要求。要樹立面向未來的教育理念,就要探討超前性的教育模式,培養學生對于復雜競爭形勢的適應能力。小學實施的素質教育,不同于其他類型的素質教育,因為小學生這個群體有其自身的特點。因此,有必要完善操作目標,增強目標的實效性、科學性和評估性,在此基礎上重新整合小學管理的內容。只有這樣,才能避免管理工作流于形式。

(三)應試教育評價模式的廣泛運用成為推廣素質教育的主要瓶頸

對于素質教育實施效果的評價,指的是根據教育目標,綜合衡量和判斷教育基礎條件、教育實施流程以及制度實施成效。素質教育與傳統的應試理念相對立,它們在價值目標和評價指標上都應當有所區別。傳統教育模式的核心是提高學生考試分數,因此,教師在課堂上側重傳授僵化的知識點,并帶領學生練量的習題,以便應對考試需要。對于教學效果的評價,也采用了單一的考核指標。這種單純追求升學率的評價方式,導致教師將教學重點放在了少數成績優異的學生身上,因而忽略了多數學生的培養,形成小學教育的人為差異。

(四)實施素質教育的硬件及軟件條件不足

與傳統形式的教育相比,素質教育理念對教學資源提出了新的要求。具體而言,在素質教育指導下,小學教育的軟硬件環境都應當更新,教師隊伍的素質也應當有顯著提高。然而目前,我國地域發展不夠平衡,小學之間在教學資源和教師素質上的差別明顯。在偏僻的省市地區,小學校設施簡陋,教師專業素質偏低,無法滿足學生對全面發展的需要。軟硬件條件不夠完善,制約了管理制度的改革步伐。

二、強化適應素質教育要求的小學管理相關建議

(一)增強管理的靈活及多樣性

要轉變步調單一的管理方法。目前,許多小學實施的是統一化的管理制度,強調學生步調的一致。這種模式不利于鍛煉學生的創造能力,也阻礙了學生綜合素質的提高,使學生無法發揮能動性。教師可以根據對學生知識結構特點的了解,開展主題性的授課活動,充分發揮不同學科之間的滲透效應,優化課堂教學效果。要適當設置一些學生感興趣的選修課程,為學生搭建自由發展的平臺,培養起他們對于知識濃厚的興趣,并促進小學生想象力的發揮。教師可以采用引導和啟發相結合的授課方式,鼓勵學生自主探求新知識,并發現適合自己的學習方法。

(二)增強學校與家庭、社會教育的合力

素質教育的重要目標之一,就是幫助學生走出孤立封閉的生活范圍,將教學活動置于社會大背景下,充分調動各種社會力量,發揮出社會合力和綜合效應,提升學生各方面的能力。作為主要教育形式的校內教育,應當與學生家庭教育和社會教育充分結合,形成完整的教育體系,提升學生的思想道德素質、心理素質、人際交往能力和自我發展能力。具體而言,可以從建立學校與家庭合作的網絡、完善教師與學生家長溝通制度,以及借助社會力量完善教學設施等方面入手,逐步形成合作力量,推動素質教育改革進步。

(三)加強師資隊伍的建設,至少包括以下三個方面的培養

首先,要塑造高尚的思想境界,確立教師綜合素質培養的核心目標。教師要樹立正確的教學觀念,抱著求真務實的態度來服務學生,不斷提升業務水平;其次,要培育先進的教學理念。教師要努力接受適應時代進步的教學觀念,強調對學生個性的培養,并引進多樣化的教學方式;再次,要完善教師的知識構成體系。教師應當注重視野的拓展,在傳授專業知識的過程中,不斷充實課堂內容。

(四)優化素質教育評價體系

實施素質教育導向的評價制度,要分階段和層次逐步推進,并選取合適的突破點。要樹立逐步優化的理念,不要片面追求改革的速度,忽視了實際的教學效果;要抓住易于操作和容易取得實效的教學環節,進行重點評價,重新對教師和學生的地位進行界定,多采用激勵、引導等手段來督促學生探索知識。同時,要正確看待考試在教學過程中的作用,使考試制度與新式的教學管理評價指標相契合,促進評價指標的多元化。將對學生學習習慣、求知能力和正確觀念的培養程度作為評價的側重點,從根本上滿足素質教育需要。

三、結語

受到長期以來應試教育理念的困擾,許多小學管理存在一定的問題,如管理目標不夠明確、實現高效管理所需要的客觀條件不充分等。這些問題制約了管理制度的完善,但同時也為管理者查找制度漏洞、采取進一步的改善措施提供了依據。改進管理模式,要從轉變舊式觀念做起,從多種角度改造不適應學生全面發展的教學制度和日常規范,將小學管理過程納入制度化和常規化的軌道。

參考文獻

[1]王勇.農村小學管理存在的問題及應對措施[J].新課程:小學,2012(01).

第5篇

一、初中生道德法治思維的發展階段

根據心理學家皮亞杰的研究分析,中學生的道德法治思維發展會經歷幾個固定的階段:

1.自我中心階段

學生按照規則、制度來規范自己的行為。

2.權威階段

學生對外界的權威表現出絕對的尊重和服從,將規則、制度視為不可更改的、絕對的。

3.初步自律道德階段

學生從道德的他律轉為道德的自律,不再將規則看做一成不變的。

4.公正階段

學生的道德法治觀念傾向于主持公正、平等。

二、初中道德與法治學科課堂教學現狀及成因分析

對于初中生來說,他們的道德水平已然逐漸達到了初步自律道德階段,甚至步入了公正階段,在這一時期,初中道德與法治?W科課程對于塑造學生良好的道德與法律思維具有至關重要的作用。然而,目前的初中道德與法治學科課堂教學尚存在一些亟待解決的問題。

1.重視程度不足

初中道德與法治學科課堂的受關注程度不高,學生在課堂普遍呈現出一種“心不在焉”的狀態。深入分析其原因,筆者認為這是受到了應試教育的影響。對于初中生來說,在中考中,以往初中道德與法治學科是一門開卷考試的學科,因此學生認為該學科的學習無需付出太多的時間和精力,將更多的時間分配給中考中閉卷考試的學科。

2.傳統教育影響

傳統的教育方式,是教師將知識一股腦傾倒給學生,很形象地被稱為“填鴨式教育”。傳統教育方式未能在課堂中發揮學生的主體作用,因而新課改提出了一種新的教學方式――探究式學習,為的是能夠擴大學生在課堂中的影響,將學生作為課堂的中心。然而,傳統教育方式的影響至今依然存在,使學生主動學習道德與法治學科知識有所困難。

3.課堂氣氛枯燥

初中道德與法治學科學習的魅力,在于其能夠提高學生的道德水平,增加其法制知識,為學生更好地進入社會奠定基礎。然而,也因為道德與法治學科內容嚴謹、概念抽象,導致學生在學習時感到課堂氣氛枯燥,學習沒有興趣,從而更加被動地接受有關知識。

三、初中道德與法治學科課堂教學藝術建議

興趣是最好的老師。筆者認為,倘若初中道德與法治學科教師能夠在課堂上激發學生的學習興趣,將能夠更加輕松地教學。另外,新課改突出強調了探究式學習這一學習方式的重要作用,要求一線工作的教師能夠在課堂中有所運用,發揮學生的主觀能動性。因此,初中道德與法治學科教師應根據學生的學習成績將學生編為多個學習小組,再根據教材內容進行課堂多種教學形式的選擇。

1.利用多媒體構建課堂環境

利用多媒體為學生構建良好的課堂教學環境,學習環境對學生是否主動學習、是否有效學習均存在重要影響。利用多媒體可以在恰當時候為學生提供輔助教學的微課視頻,促進學生對所學內容的理解。例如,在教授學生與法律相關的內容時,我們可以利用多媒體來為學生播放法制節目的節選內容。

2.利用有效提問促進學生思考

第6篇

德育教育是對學生思想正確引導的一種特殊的素質教育方式,也是一種復雜的思想道德教育過程,同時又是我國教育體系為了滿足市場需求而進行改革的產物。特別是德育教育體現出素質教育的人文性,都是其他教育無法達到的,而德育教育的主體就是班主任,通過班主任對學生開展德育教育,將對班級管理、學生素質的提高以及學生心理的疏導都具有重要的意義和價值,所以筆者將通過本文,就中職班主任德育工作,進行分析和探討。

1.中職班主任開展德育工作的意義

與傳統教育相比,職業教育具有兩點特殊性:其一、教育面對的對象特殊,教育面對的對象基本是學生,雖然職業教育也是如此,但是職業教育的學生與傳統教育中的學生還是有所區別,一方面由于受到的挫敗和否定都比其他學生要多,存在較多心理問題;另一方面普遍素質和能力都要低于一般教育體系中的學生;其二、教育方向的特殊,職業教育的教育方向是以專業教育為基礎。而隨著社會發展的需求,對于人才素質的要求也漸漸被提出,而班主任是學生思想道德學習的引導者,所以將德育工作作為發展的方向也是中職教育改革的必然趨勢。

2.目前中職班主任德育工作問題

2.1隊伍素質方面

師資隊伍水平是反映一個學校辦學能力和辦學水平的重要標準,但是由于目前我國職業教育體系發展還不夠完善,而且班主任教師與其他學科教師相比,工作待遇有所差異而并且處于非常尷尬的地位,從而導致專業人才較少,很多院校不得不沿用中學的管理模式,讓其他科目的教師兼任班主任甚至聘用一些剛剛畢業的師范學生,由于他們在專業素質能力上缺乏一定的心理教育基礎,從而導致班主任德育工作無法開展。

2.2學生發展方面

學生的個體發展是對中職班主任德育工作的有效體現,但是目前由于大部分中職院校缺乏完整的教育體系和培養學生思想發展的理念,很多班主任學生不關心學生的個體發展情況,不重視思想道德教育,從而導致德育工作難以長期開展下去,對于學生思想形成和未來的發展都是極其不利的。

2.3教學手段方面

照本宣科是義務教育體系中普遍存在的弊端,而很多職業教育院校也沿用了這種傳統的量化教學方法,方便對學生進行統一化的管理,從而導致很多班主任在開展德育工作時都將這種理念作為流程化的參考,而且德育教育本身就是一種思想道德感染教育的過程,只通過流程化的教育手段根本不能體現其價值,也不能很好利用思想道德教育中的人文性,從而導致德育工作的效果不高,對學生的素質影響也不大。

2.4重視度方面

由于職業教育的定位就是專業化的人才培養,而很多家長覺得孩子已經是“應試教育的失敗者”,進行職業教育僅僅是為了孩子將來能夠謀取一份好工作,從而對學生的思想道德教育并沒有一定的意識,而很多職業院校為了達到家長的期望,也將專業技能教育作為特色教育和教育重點,卻忽略了思想素質教育的輔助作用,也忽略了社會對人才需求的方向,從而導致德育教育工作缺乏一定的重視。雖然通過這種方式教育,很多學生具有高技能,但是素質較低,對于社會的發展也具有不良的影響,會減緩社會的發展[1]。

3.提高班主任德育工作有效性對策

3.1完善培訓體系,提升班主任隊伍整體素質

教師是教學的引路人,也是學生學習的目標和榜樣。特別是對于與學生日常學習生活有緊密聯系的中職班主任來說,有時候自身的素質也將給學生的思想素質形成造成影響,所以,要提升班主任德育工作的有效性必須要從提升班主任隊伍的整體素質做起,即可以通過以下兩方面入手:一方面,針對目前在職班主任進行完整素質教育培訓,并且通過日常素質教育工作抽查、季度考評以及年度綜合考核作為監督考核手段;另一方面,提升班主任應聘的條件,同時提升班主任的薪資待遇,從而通過這些手段,提升班主任整體隊伍的素質。

3.2加強人文關懷,德育工作尊重學生差異

個體的差異性是人表現出來的基礎特點,而對于中職學生來說,個體差異不僅僅局限于性格和愛好,同時也包含思想和觀念。而德育工作是一項思想道德教育工作,所以工作的開展也要將思想道德教育作為參考。而人文關懷也是思想道德教育的手段之一,所以在德育工作中加入人文關懷,也是一種尊重學生個體差異教育的有效途徑。例如:教師開展德育工作前,先按照學生的思想動向和性格特點進行劃分,像一些學生存在自卑的心理,想努力但是害怕失敗。這時教師可以將學生的擅長制作成一個活動,然后讓學生通過表現自己得到認可和贊賞,從而為他們重新樹立起自信心[2]。

3.3加強交流教育,在學生心中樹立道德榜樣

言傳身教是每個教師進行教育教學的基本流程,而在這個流程中一言一行也都將會對學生的發展產生潛移默化的影響,而交流也是一種有效的教育手段,通過交流,教師可以把握學生的心理,洞察學生的心理問題,從而進行疏導。例如:教師和學生一起完成勵志演講比賽,教師先通過富有感染力的演講過程,激發學生學習和自我發展的欲望,然后學生各自可以說說自己的理想和實現理想的一個個小目標,從而通過這種交流教育,提升教師在學生心中的地位和魅力。

3.4提倡感染教育,增加德育教育的活動

感染力是思想道德教育的特征,而班主任在開展德育教育時,可以通過一些思想教育活動本身的感染力來對學生進行德育教育。例如:針對愛國主義思想的道德教育,班主任教師可以在課余組織學生參觀當地的一些紅色旅游景點、抗戰歷史紀念館等等,學生通過對這些實際的東西進行感染,從而提升他們的道德感悟和社會責任感[3]。

4.結語

第7篇

關鍵詞:就業視閾;大學生;創業教育;措施

中圖分類號:G640 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2016)22-0045-02

創業教育的主旨是向學生傳遞一種教育理念,在專業教育的基礎上,掌握一定的創業理論,使學生具備關于創業的抉擇和創造能力與適應能力。這種理念不僅涵蓋了高等院校專業課程的課內課外,更是激勵了學生內在的創業熱情、創業意識和創業潛力。新的經濟環境要求我們必須要立足于當下的就業需求去探討創業教育的培訓方式,針砭當下創業教育的利弊,建構出更迎合當下學生與時代需求的創業教育體系,培育出更多創業能力與熱情兼備的高素養人才。

一、以就業視閾為基準開展大學生創業教育的重要意義

1.促進創業教育理論體系的完善。相較于國際上完善的創業教育理念,我國的創業教育還處于萌芽時期,之間還有著較大的差距。我國現階段相對滯后的創業教育理論體系和實踐經驗,無法滿足日益增長的創業訴求及就業需求,這也導致了創業教育將成為我國未來經濟社會發展的需求主力。因此,加深對創業理論的拓展探索,構建更加科學時效的創業教育體制,以及怎樣才能強化大學生的創業理念和實踐素養并將之轉化為行而有效的社會經濟發展動力,都將推動創業教育在高等院校的進展,且有利于促進大學生社會服務能力的提升。

2.有利于緩解大學生就業危機。雖然經濟發展日益穩定,但就業問題依然是我國社會經濟發展的核心問題,就業市場供需之間的結構性不平衡也更加突出,高校畢業生成為了就業難的主要群體,據調查顯示,2013年的大學畢業生人數總計為699萬,2014年則是上升到了727萬,僅是2014到2015兩年的需要就業的大學生數量就已有900多萬人之多。在經濟轉型與結構調整、改革高度融合的背景下,在高勞動力需求的市場條件下,“招工難”和“就業難”兩難并存的現象依然存在。即使當下社會勞動力的供需關系處于相對平衡的狀態,但卻不可避免就業難的存在。在這種形勢下,在校園中開設以就業為目的的創業教育課程,培養大學生的自主創業技能,充分調動人的主體能動性,發揮創業推動就業,自我解決就業難題的功效,對現狀有著非比尋常的意義。

3.可以有效提升大學生自身價值。鼓勵多渠道多形式就業,促進創業帶動就業是黨在十上給出的關于就業問題的理念。傳統的就業理念與教育模式已經無法解決當下日益突顯和深化的就業市場勞動力結構性不平衡問題,面對這樣的就業態勢,我們必須要改變傳統的就業指導教育,傳授給學生新的就業理念,發掘多形式的就業模式,開創就業新紀元。學生通過在校對創業理念的學習和訓練,不僅激發了學生對創業的熱情和渴望嘗試的沖動,同時也使其具備了創業成功的基礎,創業認識和創業技能的形成,可促使其意識到創業在社會經濟發展中的重要性,同時也是他們展現才能、體現自身價值的人生舞臺,進而明白創業是更高形式上的就業,更是為社會開辟就業的多遠渠道、增設就業機會做出了巨大貢獻。

二、大學生創業教育存在的主要問題

1.傳統教育觀念對創業教育的束縛。傳統教育對創業教育的阻礙主要反映在以下的幾個方面:(1)傳統教育理念對高校教育模式的束縛。受傳統教育理念的影響,高校教育者認為只要學生掌握良好的專業知識,具備完善的專業技能,就可以有一個可觀的前程,而自己的教學任務也就算有了圓滿的句號。卻往往在不斷強調專業素養和擇業能力重要性的同時,疏忽了學生應具備的創業理念和創業能力。(2)傳統教育對教師觀念的束縛。學生進入學校就是以學習專業為主,是老師們一貫的認知,而對于無論是學識、經驗還是人脈、能力都還很是匱乏的大學生而言,自主創業只是紙上談兵,這樣的理念束縛很大程度上阻礙了大學生創業理念的形成,使他們畏懼不前。(3)傳統教育對學生和家長的思想束縛。一份好文憑是謀得一份好工作的敲門磚,一直扎根在大學生的思想中,因此在學習過程中大學生也是一貫將成績放在首位,卻放松了對自我價值的提升。家長們也把孩子培育成“白領”作為終極目標,使得創業教育功利化,僅僅是滯留在創造財富的基礎上,卻沒有將創業視為理應承擔的社會責任。

2.關于創業教育課程的不合理設置。大學是培養創業意識的關鍵期,理性的創業教育課程規劃是創業知識進一步積淀的發酵劑,也是大學生快速吸收健全、有效的創業知識理念的保證。但就現階段的調查顯示,學校對創業教育并不很是重視,大學生的創業教育實施并未真正進入到高校決策者的日常工作視野當中,一些學校根本都沒有開設創業課程,即使開設課程的學校,課程規劃也存在著許多的不合理性。比如,課程體制的不成熟,大部分老師的授課模式僅僅是停留在創業案例的講解進而牽引創業理論,但很少涉及模擬實操創業的演示。其中,專業的創業教育課程僅占總比重的35%,其他多數以講座的形式進行。同時,大部分學校都只是配有基本的就業指導中心,并沒有同正式企業合作的實習創業基地。

3.亟須解決的大學生創業外在環境。在近幾年大學生就業困難加劇的趨勢下,創業教育開始慢慢出現在大眾視野中,引起了普遍關注,政府也積極響應,出臺了相關扶持優惠政策,以此激發大學生的創業熱情,打破就業結構性矛盾所帶來的就業壓力。雖然這些政策的實施起到了一定的積極帶動作用,但由于其煩瑣復雜的審批申報手續,導致政策在實踐中落實困難,一定程度上也打擊了大學生的創業耐性和決心。其次,隨著社會經濟的發展,各行各業如雨后春筍般占據著經濟市場,新生的大學生創業者面臨著更多的挑戰與競爭壓力,這也是一些大學生自主創業者躑躅不前的又一至關重要的因素。

三、就業視閾下開展大學生創業教育的措施

1.樹立科學的創業教育理念,打破傳統觀念的束縛。在市場經濟體制逐漸取代計劃經濟的背景下,大學生自主擇業、雙向選擇的就業模式也在一步步代替著畢業分配的傳統模式,傳統教育的理念已經無法適應客觀社會的發展要求,建構與時俱進適應時展的教育觀,改變固有的傳統教育模式已刻不容緩。正確教育觀的形成,要求我們必須要改掉以往以分取人的應試教育模式,重視素質教育的培養,構建素質教育為主的教育觀,首先,充分發揮學生在學習中的主體地位,激發其學習興趣,改變“教本位”為“學本位”的教育模式。其次,推行開放、創新的教育思想理念。素質教育區別于傳統教育,不再只是著眼于課本知識理論的教授,而是更注重學生個人素養的形成與提高,封閉式的教育理念嚴重阻礙了對學生創造與創新潛力的發掘,被開放式教育代替是時展的必然結果。

2.合理設置創業教育課程模式,確保創業教育穩步推行。創業教育體系的形成有賴于課程設計的進一步完善。就當下就業視角來看,可以將資源需求與商業計劃、戰略與商業機會、快速成長、創業企業及創業者列為創業教育課程的五大組成部分。同時也可將課程內容從體系上劃分成不同的教學模塊,如理論基礎模塊、案例分析模塊、創業模擬實操模塊等。經過對關聯資料的分析整理綜合,及各個科目的研究對比,形成一套相對完善創業理念,如創業者應該具有的品質特征、思維模式、理論基礎及專業素養等。有效整合創業教育應該具備的人文科學教育、智力與非智力開發教育等資源。其次,推進教育教學理念的變革,進一步提升對課程的編排設計。高校要完善對創業教育課程的設置,弱化專業界限,改革專業細化的傳統教育模式,建立跨專業的大類課程教育模式,同時還需注重課程設置的科學合理性。創業教育的課程內容要涵蓋關于創業過程所需的融資、理念、管理以及創立等理論知識,同時還應在實踐探索中創立更優良的教學理論,可以說,日臻完善的教學體系是創業教育進步發展的有效保證。

3.培養畢業生創業精神,改善創業教育外在環境。創業教育是一項需要高校、社會、企業和政府通力協作、積極配合、共同扶持的復雜工程,其需要共同的、行而有效的創業機制保障,為大學生自主創業建立強大的后盾力量。首先,在高校中,應該在課程中為學生提供更多參與實踐的機會,收獲創業技能。其次,在社會中,我們要積極宣傳創業的正面形象,使大家重視、認可創業。再次,以企業角度出發,可以結合企業自身的發展特點以及發展方向,積極與高校一些對口專業以合作的形式,接受一定程度的畢業生前往企業基地實踐學習,為之后的自主創業積累一定的實操經驗和人際關系。另一方面,做好工商、稅務、金融等部門的利益協調工作,各項政策措施的切實實施工作,及為大學生提供創業可能、改善創業舉措法規、簡化審批申報流程等手續的保障工作等。

四、結束語

由于創業教育在我國高校的設置時間較短,經驗匱乏,當下還處于萌芽時期,對其的研究探索也相對滯后,因此,希望今后可以在中國特色理論的指導下,在全民創業的新視角下,聯系我國現有國情,針對大學生當下所面臨的創業教育態勢,對其所存在的問題進行進一步的剖析整理,進一步對創業教育內容進行優化與改革,使大學生被動的就業觀念轉化為積極主動的創業思維,在全民創業的大背景下,推出一套更加完善詳盡貼合實際的創業教育理論政策,這為我國建構完善的創業教育體制,實現創新型人才的培養和全民創業目標的推動起了重大的促進作用。

參考文獻:

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第8篇

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