發布時間：2023-09-17 15:03:07
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的現代科學技術導論樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
【關鍵詞】科技；科技哲學；傳播
一、科技哲學概述
科技哲學全稱叫科學技術哲學，是對科學（內在地包含技術）的哲學理解，屬于哲學中一個很重要的分支學科，主要研究自然界中的一般規律、科技活動的基本方法、理論及其發展中得哲學問題、科技與社會之間的相互作用的內容。
科技哲學是以辯證唯物主義為指導理論，研究自然界的辯證本性、研究科技思維的辯證法、研究科技與社會的辯證關系等內容。以自然觀、方法論、認識論、科學觀、科技與社會等為研究領域。由于科技活動已經成為了獨立的社會活動，因此，將科技作為一個單獨的對象進行考察和研究，無論是對科技發展還是對社會發展都具有重要的作用。
科技哲學的歷史很悠久，隨著現代科技的發展和科技方法論的研究開始出現，科技對科學的影響也日益明顯，科技與社會關系成為了科技哲學研究的重點。因此，只有認識了科技哲學在傳播過程中存在的問題，才能更好地研究科技哲學，更好地傳播科技哲學，充分發揮科技哲學的作用，實現科技哲學對科學和社會的貢獻。
二、科技哲學的發展現狀
我國的科技哲學的前身是自然辯證法。然而自改革開放以來，自然辨證法一直被當做高校理論課程的必修課，這不但培養出了一大批從事自然辯證法專業的專業性人才，并且也豐富和拓展了自然辯證法的研究內容，逐漸地超越了自然辯證法自身的范圍。目前，雖然學術界關于科技哲學和自然辯證法的關系研究，以及有關科技哲學和自然辯證法的學科定位等方面一直處于激烈的討論之中；但是科技哲學卻是在沿著自身學術和學理軌跡在不斷地發展，主要體現在下面幾方面：
（一）從學科建設的角度來看。隨著學科建設的進一步加快，自然辯證法也被科技、科學技術以及科學與社會等名稱所更改，由先前的自然辯證法研究室，逐漸演變成了現在的科技哲學研究室、科技哲學研究中心等。
（二）從科技哲學的學術研究來看。20世紀80年代的科技哲學研究主要集中在自然觀、自然科學中的哲學問題以及科學方法論等幾方面，而90年代，在研究傳統自然辯證法的基礎上，學術界在研究自然辯證法上也相繼出現多元化的局面。目前，在研究科學哲學、技術哲學等最新成果的基礎上，也形成了一些新的研究方向，諸如：量子力學哲學、生命科學哲學、信息哲學以及后現代主義科學哲學等。
（三）從教材建設上來看。在已經出版的為數不多的基本教材或者參考書來看，最具影響力的應該是：黃順基、黃天授和劉大椿主編的《科學技術哲學引論――科技革命時代的自然辯證法》[1]和劉大椿著的《科學技術哲學導論》[2]。《引論》一書明確詳細的給出了科技哲學的定位，指出科技哲學是以現代科學技術革命提出的新問題為依據，以的觀點與方法為指導，是自然辯證法在新的歷史條件下的發展，是科技革命條件下的一門新學科[1]。而《導論》一書在定位科技哲學上則是邁出了實質性的一步，指出科技哲學是對科技時代提出的科技及其相關問題、要求和挑戰的哲學回應[2]。與《引論》有所不同的是，《導論》給出的科技哲學定位不但使科技哲學擺脫了自然辯證法本身所存在的框架束縛，也使對哲學的思考開始轉向科技反戰本身。
三、科技哲學傳播過程中面臨的問題
隨著現代科技突飛猛進的發展，人們需要從哲學的角度來觀察現代科技變化的規律，運用哲學觀來細致分析科技變化的特征，從而才能推進科技的良好運行和持續創新。所以，就目前而言，無論是從科技創新的角度來看，還是從科技哲學學科體系建設方面來分析，科技哲學在傳播的過程中都急需兩大主要問題：即現代科技與科學倫理的內在關系的問題和虛擬與現實的內在關系問題。
（一）現代科技與科學倫理的內在關系問題。站在科技哲學的角度來分析現代科技與科學倫理的內在關系問題，不難看出，既存在理論上得原因，也存在現實上得原因。首先，科技與社會倫理是及有所不同又有所關聯的。科技追求的是理論上得“真”，發現的是在現實中已經存在的客觀規律，解決的是人與自然的關系。而社會倫理追求的則是理論上的“善”，解釋了現實中的人與人相處的方式或方法，解決的是人與人間的關系。判斷倫理的標準是從善的行為和風尚，而判斷科技的試金石則是科技實驗，是觀察，是論證。因此，人們只有不斷地對知識進行累積和創新，才能實現和促進對科技的不斷完善。
（二）虛擬和現實的內在關系問題。隨著科學技術的發展，尤其是互聯網技術的突飛猛進，創造超越現實時空的虛擬時空已經成為了真是的場景，也不再只是一個神話。虛擬時空是在現實時空的基礎上，通過用虛擬的技術而構造的一種時空形態。這種形態既和現實有所關聯，但又不同于現實。因為，其構造方式很特殊，它的運行方式也和現實不一樣，并且它的運行狀態更是超乎常態，再加上其獨特的時空維度和新奇的時空場景，使得其給予人們非常特殊的空間感覺。雖然表面上看虛擬時空是脫離現實時空的，但是從科技哲學的角度來看，虛擬時空是離不開現實時空的存在的，因為，無論現實時空怎么被改變或者突破，時空的本質是不會被改變的。另外，雖然虛擬時空超越了現實時空的有限性，建立了獨具模糊性的網絡時空，但是無論是在虛擬時空還是在現實時空，物質在時空的存在是無限的。因此對現實時空而言，虛擬時空并非是完全模糊的、完全脫離現實時空的虛擬網絡時空。所以，從科技哲學的角度分析，把虛擬時空看作是絕對非確定性的模糊世界，在理論上是說不通的，在實踐中也行不通的。因此我們應該十分清醒的認識虛擬與現實的內在關系。
參考文獻：
[1]黃順基，黃天授，劉大椿.科學技術哲學引論――科技革命時代的自然辯證法[M].中國人民大學出版社，1991.
[2]劉大椿.科學技術哲學導論[M].中國人民大學出版社，2005.
[3]馬克思恩格斯選集（第一卷）[M].北京：人民出本社，1995.
二十世紀七八十年代以來，隨著生態危機的凸現，人們對傳統林業經營思想和經營模式進行了反思，提出了生態林業概念，后又逐漸演化為可持續林業、現代林業。然而，到目前為止，現代林業這個概念，還未被人們真正認識和正確理解，業外人士往往錯誤將“現代林業”當作“現代化”林業。業內人士也有不少人將“現代林業”抽象化，使“現代林業”遠離社會，脫離實際，嚴重影響了中國現代林業的建設。
1.世界各國林業建設觀念的轉變
現代世界各國林業經營思想都發生了巨大變化，在具體的經營目標和重點上，雖然千差萬別，但總體思路和發展方向基本一致，都在不斷重視生態環境作用，兼顧生態與經濟的協調。其中比較有代表意義的有奧地利的“森林經營新模式”，其目的是實現不破壞生態平衡的環境保護與經營；瑞典的“立地特點林業”，認為“合理林業可與小規模自然保護和景觀并存”；德國的“正確林業”，采取“與健全的科學知識和經驗證明的實踐準則一致的經營方法，同時，保證林地的經濟與生態生產率，從而實現物質與非物質機能的永續”；加拿大的“模式森林計劃”，以森林生態經營思想為基本原則，大力倡導公眾參與，積極引入科學技術和生態技術，持證經營，充分實現森林多種價值；修正的熱帶“近自然森林經營”，要求從整體出發，經營森林生態系統，以保證生態系統的生產率與穩定性；日本的“森林•林業流域管理系統”，則從日本國情出發，把森林作為“綠色和水”的源泉，按照流域來進行經營管理［1］［2］。
林業不再只是一個經濟部門，而是環境建設的主體，是人類社會健康和諧發展的基礎產業——這已是大家的共識［3］［4］。
2.“現代林業”的定義
國內較早的現代林業定義是：現代林業即在現代科學認識基礎上，用現代技術裝備武裝和現代工藝方法生產以及用現代科學方法管理的，并可持續發展的林業［8］。后來，進一步發展，定義為：現代林業是充分利用現代科學技術和手段，全社會廣泛參與保護和培育森林資源，高效發揮森林的多種功能和多重價值，以滿足人類日益增長的生態、經濟和社會需求的林業［1］。
第一個概念一連使用了四個“現代”，關于“林業”之前，就其觀點的實質而言，不過是“現代化”“林業”的定義。后一個概念，具有較強的可操作性，其實，這個定義的實質并未超越可持續林業的范圍。
林學自創立以來，各國對于林學、森林、林業的認識發生了很大變化，在深度和廣度上都有了許多新的發展。林學經歷了傳統林學的各個階段（從“大木頭”林業到“永續利用”林業），向現代林學轉變。“現代林學”成了以森林生態系統的營建、經理為研究對象，以發揮森林生態系統的生態環境功能為核心，全面發揮森林生態系統的多種效益和多種功能為目的的學科。對森林的認識也由單株樹木、樹木群體到森林生態系統的轉變。由于人們對森林和林學認識的變化，是人們對林業的認識也發生了變化，從“木頭”林業向“生態”林業轉變，從“伐木”行業轉變為以生態環境建設為中心，全面發揮森林生態系統的生態、經濟和社會功能作為林業建設的指導思想和目標，從而實現林業的可持續發展。
基于上述轉變，以及當前生態危機和社會危機的日益突出，使人們又認識到，“社會”與“生態”是一個復雜的復合大系統，人類活動必須遵守其競爭、共生、自生三大原則，實行“資源共享、適時協同、按需生產、和諧共榮”［3］，實現“人地共榮”，社會——生態系統的競爭、共生和自生機制的完善結合，環境合理、經濟高效、社會文明、系統健康地發展［3］［4］。
因此，現代林業可以歸納表述為“和諧林業”：充分利用現代科學技術和手段，研究并協調社會——生態系統中的社會關系和生態關系，實現社會高度文明，生物圈永久穩定和繁榮，人類共同幸福與進步［5］。
只有通過科學高效的手段，協調人與人、人與自然之間的關系，使這些關系和諧協調，才能迅速克服日益突出的生態危機和社會危機。顯然，這種定義克服了傳統的割裂“社會”與“生態”的觀點的弊端，強調了“關系”的重要性，突出了“關系協調與和諧”在人類社會發展中的重要性［6］［7］。3.“現代林業”的內涵
基于上述分析，我們應該從以下幾個方面來理解現代林業：①以森林生態系統為經營對象；②和諧地協調人與人（包括組織與組織、人與組織）、人與環境的關系（即：競爭、共生、自生）［3］［6］；③“人地共榮”為最高目標。
因此，現代林業的內涵可以理解為：以和諧發展理論為指導，以現代科學技術為手段，全社會協調參與社會——生態系統的研究與管理，協調人與人的社會關系和人與自然的生態關系，實現人與自然的和諧共榮［5］。
顯然，現代林業產業體系具有復雜系統所具有的網絡性、多區域性、開放性、動態性、耗散性、作用過程多樣性、多維數、非線性等特性，我們應該運用整體復雜性研究方法、3d方法（全社會共同參與系統診斷、參與方案設計、參與推廣與實施），對以現代林業進行研究，對人地系統進行模擬分析，尋求系統和諧發展的新途徑［3］［5］。3.1經營對象
現代林業的經營對象是森林生態系統。森林生態系統是陸地最大生態系統，具有其他生態系統所具有的結構特征。當把森林生態系統作為經營對象時，必須尊重生態系統的自然規律，人類的經營活動不應超出其調節能力的閾值，以免造成生態失衡。就現代林業而言，就是要按照森林生態系統的演替規律，開展森林經營活動，通過各種措施，減少對于林地的養分耗損，增加林地養分補充，增加對系統的投入，建立新的高效的生態鏈，形成高級有序循環，促進林業系統向高級有序態進化［2］。
3.2經營目標
現代林業的經營目標是森林利用達到“零廢棄物”，實現“清潔生產”［3］。實現林業“清潔生產”，就是通過改進森林資源經營利用手段，達到削減和控制co2排放，加強廢棄物循環利用，少或不產生生產性垃圾和生活垃圾。通過對有限森林資源的節約、節制和循環使用，創造健康有序的森林資源使用機制，實現和諧發展的循環性社會：①開發可再生能源利用新技術，如生物發電、低公害車、自然能源等。②建立廢棄物回收、再生、利用循環系統，確保環境衛生安全。③加大木質系列材料開發利用力度，提高木質系列產品生產效益。④培育人與自然友好相處的森林文化和生活文化氛圍。
3.3經營原則
在目前礦物燃料日漸枯竭、人口壓力加大和環境不斷惡化的情況下，現代林業的經營原則應該堅持：①開發短輪伐期速生豐產林；②營造高產能源林，解決農村燃料短缺狀況，加快“綠色能源”替代礦物能源的步伐；③促進區域社會能源自給化、多元化，最終達到區域社會“可持續”發展的戰略；④有效利用荒山荒漠資源，提高土地利用率和生產力［9］。
3.4經營之路
除了堅強生態建設之外，就目前而言，我國的林業發展有必要解決以下幾個問題：
①行業建設：加強林業能力建設，逐步把我國的林業建設成大生態產業，實現林業的和諧發展。
②加強林業意識建設：加強生態安全和生態關系知識宣傳教育，強化領導林業意識，提高全民林業觀念，倡導清潔生活方式和勤儉生活方式，合理分配資源，按需生產，實行清潔生產和節約生產［3］。
③加強林業行政能力建設：加強林業組織建設，提高林業行政能力；加強林業質量建設，提高林業工程質量；加強林業制度建設，完善林業法律法規體系和林業行政體制；加強林業工程同其他工程建設的聯系，使它們有機結合，實現整體與局部同步健康發展［5］［10］。
4.結束語
以上，只是筆者對“現代林業”思想內涵淺陋的思考。實際上，“現代林業”的思想內涵遠比上述內容還要深、廣。總之，就我國而言，我國的林業底子薄，又走了許多彎路，林業經營水平還很低，林業行政能力還比較差，還停留在計劃經濟的運轉模式和思維模式上，這都在一定程度上影響了我國林業的發展。因此，有必要通過對“現代林業”內涵的討論和思考，促進我國林業觀念的轉變，提高全民林業意識，尤其是領導林業意識，轉變林業行政運轉模式，促進我國的林業發展。
參考文獻：
［1］江澤慧，現代林業［m］，中國林業出版社，2000。
［2］張國慶，從林業系統的自組織探討生態林業設計［j］，華東森林經理，1990（3）。
［3］張國慶，論和諧發展與生態建設［j］，安徽農業，2003（學術刊）。
［4］張國慶，試論復合生態系統與按需育林［j］，安徽林業科技，2001（2）。
［5］張國慶，試論和諧林業［j］，安徽農業，2003（學術刊）。
［6］張國慶，行政管理學概論［m］，北京大學出版社，2002。
［7］張國慶，現代公共政策導論［m］，北京大學出版社，2001。
［8］張建國，現代林業論［m］，中國林業出版社，1995。
現代世界各國林業經營思想都發生了巨大變化，在具體的經營目標和重點上，雖然千差萬別，但總體思路和發展方向基本一致，都在不斷重視生態環境作用，兼顧生態與經濟的協調。其中比較有代表意義的有奧地利的“森林經營新模式”，其目的是實現不破壞生態平衡的環境保護與經營；瑞典的“立地特點林業”，認為“合理林業可與小規模自然保護和景觀并存”；德國的“正確林業”，采取“與健全的科學知識和經驗證明的實踐準則一致的經營方法，同時，保證林地的經濟與生態生產率，從而實現物質與非物質機能的永續”；加拿大的“模式森林計劃”，以森林生態經營思想為基本原則，大力倡導公眾參與，積極引入科學技術和生態技術，持證經營，充分實現森林多種價值；修正的熱帶“近自然森林經營”，要求從整體出發，經營森林生態系統，以保證生態系統的生產率與穩定性；日本的“森林•林業流域管理系統”，則從日本國情出發，把森林作為“綠色和水”的源泉，按照流域來進行經營管理［1］［2］。
林業不再只是一個經濟部門，而是環境建設的主體，是人類社會健康和諧發展的基礎產業——這已是大家的共識［3］［4］。
2.“現代林業”的定義
國內較早的現代林業定義是：現代林業即在現代科學認識基礎上，用現代技術裝備武裝和現代工藝方法生產以及用現代科學方法管理的，并可持續發展的林業［8］。后來，進一步發展，定義為：現代林業是充分利用現代科學技術和手段，全社會廣泛參與保護和培育森林資源，高效發揮森林的多種功能和多重價值，以滿足人類日益增長的生態、經濟和社會需求的林業［1］。
第一個概念一連使用了四個“現代”，關于“林業”之前，就其觀點的實質而言，不過是“現代化”“林業”的定義。后一個概念，具有較強的可操作性，其實，這個定義的實質并未超越可持續林業的范圍。
林學自創立以來，各國對于林學、森林、林業的認識發生了很大變化，在深度和廣度上都有了許多新的發展。林學經歷了傳統林學的各個階段（從“大木頭”林業到“永續利用”林業），向現代林學轉變。“現代林學”成了以森林生態系統的營建、經理為研究對象，以發揮森林生態系統的生態環境功能為核心，全面發揮森林生態系統的多種效益和多種功能為目的的學科。對森林的認識也由單株樹木、樹木群體到森林生態系統的轉變。由于人們對森林和林學認識的變化，是人們對林業的認識也發生了變化，從“木頭”林業向“生態”林業轉變，從“伐木”行業轉變為以生態環境建設為中心，全面發揮森林生態系統的生態、經濟和社會功能作為林業建設的指導思想和目標，從而實現林業的可持續發展。
基于上述轉變，以及當前生態危機和社會危機的日益突出，使人們又認識到，“社會”與“生態”是一個復雜的復合大系統，人類活動必須遵守其競爭、共生、自生三大原則，實行“資源共享、適時協同、按需生產、和諧共榮”［3］，實現“人地共榮”，社會——生態系統的競爭、共生和自生機制的完善結合，環境合理、經濟高效、社會文明、系統健康地發展［3］［4］。
因此，現代林業可以歸納表述為“和諧林業”：充分利用現代科學技術和手段，研究并協調社會——生態系統中的社會關系和生態關系，實現社會高度文明，生物圈永久穩定和繁榮，人類共同幸福與進步［5］。
只有通過科學高效的手段，協調人與人、人與自然之間的關系，使這些關系和諧協調，才能迅速克服日益突出的生態危機和社會危機。顯然，這種定義克服了傳統的割裂“社會”與“生態”的觀點的弊端，強調了“關系”的重要性，突出了“關系協調與和諧”在人類社會發展中的重要性［6］［7］。3.“現代林業”的內涵
基于上述分析，我們應該從以下幾個方面來理解現代林業：①以森林生態系統為經營對象；②和諧地協調人與人（包括組織與組織、人與組織）、人與環境的關系（即：競爭、共生、自生）［3］［6］；③“人地共榮”為最高目標。
因此，現代林業的內涵可以理解為：以和諧發展理論為指導，以現代科學技術為手段，全社會協調參與社會——生態系統的研究與管理，協調人與人的社會關系和人與自然的生態關系，實現人與自然的和諧共榮［5］。
顯然，現代林業產業體系具有復雜系統所具有的網絡性、多區域性、開放性、動態性、耗散性、作用過程多樣性、多維數、非線性等特性，我們應該運用整體復雜性研究方法、3d方法（全社會共同參與系統診斷、參與方案設計、參與推廣與實施），對以現代林業進行研究，對人地系統進行模擬分析，尋求系統和諧發展的新途徑［3］［5］。
3.1經營對象
現代林業的經營對象是森林生態系統。森林生態系統是陸地最大生態系統，具有其他生態系統所具有的結構特征。當把森林生態系統作為經營對象時，必須尊重生態系統的自然規律，人類的經營活動不應超出其調節能力的閾值，以免造成生態失衡。就現代林業而言，就是要按照森林生態系統的演替規律，開展森林經營活動，通過各種措施，減少對于林地的養分耗損，增加林地養分補充，增加對系統的投入，建立新的高效的生態鏈，形成高級有序循環，促進林業系統向高級有序態進化［2］。
3.2經營目標
現代林業的經營目標是森林利用達到“零廢棄物”，實現“清潔生產”［3］。實現林業“清潔生產”，就是通過改進森林資源經營利用手段，達到削減和控制co2排放，加強廢棄物循環利用，少或不產生生產性垃圾和生活垃圾。通過對有限森林資源的節約、節制和循環使用，創造健康有序的森林資源使用機制，實現和諧發展的循環性社會：①開發可再生能源利用新技術，如生物發電、低公害車、自然能源等。②建立廢棄物回收、再生、利用循環系統，確保環境衛生安全。③加大木質系列材料開發利用力度，提高木質系列產品生產效益。④培育人與自然友好相處的森林文化和生活文化氛圍。
3.3經營原則
在目前礦物燃料日漸枯竭、人口壓力加大和環境不斷惡化的情況下，現代林業的經營原則應該堅持：①開發短輪伐期速生豐產林；②營造高產能源林，解決農村燃料短缺狀況，加快“綠色能源”替代礦物能源的步伐；③促進區域社會能源自給化、多元化，最終達到區域社會“可持續”發展的戰略；④有效利用荒山荒漠資源，提高土地利用率和生產力［9］。
3.4經營之路
除了堅強生態建設之外，就目前而言，我國的林業發展有必要解決以下幾個問題：
①行業建設：加強林業能力建設，逐步把我國的林業建設成大生態產業，實現林業的和諧發展。
②加強林業意識建設：加強生態安全和生態關系知識宣傳教育，強化領導林業意識，提高全民林業觀念，倡導清潔生活方式和勤儉生活方式，合理分配資源，按需生產，實行清潔生產和節約生產［3］。
③加強林業行政能力建設：加強林業組織建設，提高林業行政能力；加強林業質量建設，提高林業工程質量；加強林業制度建設，完善林業法律法規體系和林業行政體制；加強林業工程同其他工程建設的聯系，使它們有機結合，實現整體與局部同步健康發展［5］［10］。
4.結束語
以上，只是筆者對“現代林業”思想內涵淺陋的思考。實際上，“現代林業”的思想內涵遠比上述內容還要深、廣。總之，就我國而言，我國的林業底子薄，又走了許多彎路，林業經營水平還很低，林業行政能力還比較差，還停留在計劃經濟的運轉模式和思維模式上，這都在一定程度上影響了我國林業的發展。因此，有必要通過對“現代林業”內涵的討論和思考，促進我國林業觀念的轉變，提高全民林業意識，尤其是領導林業意識，轉變林業行政運轉模式，促進我國的林業發展。
參考文獻：
［1］江澤慧，現代林業［m］，中國林業出版社，2000。
［2］張國慶，從林業系統的自組織探討生態林業設計［j］，華東森林經理，1990（3）。
［3］張國慶，論和諧發展與生態建設［j］，安徽農業，2003（學術刊）。
［4］張國慶，試論復合生態系統與按需育林［j］，安徽林業科技，2001（2）。
［5］張國慶，試論和諧林業［j］，安徽農業，2003（學術刊）。
［6］張國慶，行政管理學概論［m］，北京大學出版社，2002。
［7］張國慶，現代公共政策導論［m］，北京大學出版社，2001。
［8］張建國，現代林業論［m］，中國林業出版社，1995。
［9］張國慶，發展先進林業生產力，促進林業向大生態產業轉化［j］，安徽農業，2002（學術刊）。
[關鍵詞]綦江農民畫 現代化 綜合意識 生產模式
綦江農民畫源于明清年間木版年畫藝術，是用刀子在木板上雕刻圖畫，采用人工拓印的方法制作而成的作品，主要描繪鄉村生活，反映農村面貌，表現勞動場景，畫面充滿著巴渝文化及少數民族的獨特風俗民風，清澈淳厚，素樸自然，使人看起來親近。綦江農民畫造型寫實，表現強烈，同時具有夸張、離奇的想象力。它是傳統民間文化觀念與現當代文化藝術思潮相碰撞而激起的藝術火花，采用剪影似的創作方法和反透視的藝術手法，其獨特的藝術風格不同于美術中的其他畫種。
隨著經濟發展，產業化推進，生產方式轉變，許多農民外出務工，身份由農民轉化為工人，角色的轉變，使得農民畫的主人產生了“質”的變化，生活環境漸漸遠離了鄉土氣息，使得農民畫喪失了本土性和原始性的特征。在這個時展的當下，有政府適當的扶持和政策，再加上市場的合理化管理，開發了以綦江農民畫為主要題材的衍生品，加入了現代化科技的含量，順應了社會市場和人民審美需求，使得農民畫形成了新的風格特點。
一、現代化進程中的政策扶持
進入二十一世紀，隨著新農村建設的推進，政府將農民畫作為當地文化建設的重要組成部分，進行了產業化運作，為農民畫發展帶來新的機遇，對農民畫的發展起到巨大作用。
以浙江嘉興秀洲為例，政府將投資1500萬元建造秀洲文化館，包括農民畫藝術研究中心、農民畫藝術陳列館、農民畫藝術長廊、秀洲農民畫壇會展中心等，屆時，秀洲文化館將成為全國農民畫的收藏、研究、創作和交流中心之一。在廣東龍門，政府引資1.5億元建造龍門農民畫產業園，由中國農民畫藝術博物館、龍門農民畫一條街、龍門農民畫培訓學校和畫家村組成，是集旅游、商貿、農民畫創作、經銷、人才培養于一體的文化產業園。
政府要通過組織各種大型活動來宣傳和推廣農民畫。加大投入，強化服務，扶持文化產業發展，綜合傳統資源特色，發揮品牌資源效應，建立專門培訓機構，加快培養高端產業人才。當前，國內消費者對農民畫的藝術認可度不高，國外消費者對農民畫知之甚少，建議舉辦更多的展覽活動，讓更多的觀眾了解認識農民畫。有了這些政府的政策和引導，農民畫作者立足于農民生產生活內容的創作方向，才會在不丟失本體元素的基礎上開拓創新，創作出順應時展的新作品。
二、現代化綜合意識的建立
綦江農民畫和其他美術種類一樣，屬于主觀精神的創作，是作者通過觀察客觀事物，把自己的主觀情思和個性融入其中，是中國民間傳統思維方式與現代繪畫意識滲透的藝術形態。
隨著社會的發展，時代的進步，人們對待藝術的審美觀念、審美情趣、審美標準都在發生變化，農民的思維方式與行為方式也隨之改變，具有了時代性和現代性特點。中國城鎮化的推進，傳統的農耕文化正在消失，包括民俗民風也隨時代變化而逐漸變化。農耕、捕魚、養蠶、建房、喜慶、婚嫁等主題的農民畫逐漸失去了活力。農民的身份逐漸淡化，農民畫的作者已不是傳統的農民，而是一個新農民、漁民、牧民、鄉村小手工業者、公務員、教師、干部等，新農民畫的創作者是以傳統農民畫為基礎，融入個人情趣，充分發揮當代農民的個性風格特征，描繪當代農村的生活景象，創作出“淳風之美”的新農民畫作品，展示傳統民間藝術的全新藝術生機。當然這種創新也是在潛心研究傳統農民畫，并認真研究了其他藝術的基礎上有感而發創造出來的，同樣要求較高的文化素質和藝術修養。
由于社會的發展，人們的審美意識和審美情趣不斷更新，審美習慣也向多元化發展，使農民畫的發展有了更大空間。舟山市群藝館徐峰認為，產業化的發展在一定程度上帶來了負面影響，抑制了作者的創造力，使作品雷同、程式化乃至粗制濫造，要處理好畫家與產業化的關系，發展產業可以從開發農民畫的衍生品上入手。現今旅游商品市場需求日益增大，為特定旅游商品設計與開發提供了廣闊的空間。結合節假日的旅游熱，綦江農民畫借鑒吸收漢、苗、土家等多個民族的傳統技藝，將蠟染、木雕、木版年畫、石刻、剪紙、刺繡等技法有機融于版畫藝術中，設計了以綦江農民畫為主要題材的服裝面料用品，碗盤、杯子、鐘表、燈具、等家具生活用品，床品、靠墊、桌布等家紡用品，這些產品文化含量高，藝術品味好，符合現代人的審美心理感受，并極具地域特色，是贈予及旅游紀念的上好禮品。
現代綦江農民畫是傳統民間藝術思維與現代審美意識的綜合，加之現代民間繪畫不斷的創造和革新，作為新興的民間美術形態，綦江農民畫會循著它的發展規律去適應新的時代和群眾的要求。
三、現代化生產模式的介入
1.多元化發展
在城鄉二元結構的態勢下，一些人認為農民勞動成果的藝術價值和社會效益低廉，有些農民畫家迷失自我，甚至動搖懷疑，使辛勤勞作的農民畫大量流失或者低價銷售。要增加綦江農民畫的價值，在保持自己核心本色的基礎上，進行商業的開發利用，必須高度重視產業市場多元化道路的發展。
綦江人民可集思廣益，勇于創新，不斷開拓進取，可通過多種形式發展、推廣農民畫，吸引社會資金，成立綦江農民版畫文化傳播公司，在主城區的磁器口、紅巖村等旅游景點設立農民版畫銷售點，拓展銷售渠道，在街頭市政燈箱、高速公路出入口、汽車站點等位置設置宣傳農民畫的廣告，加寬加快產業市場多元化的發展。例如，戶縣為弘揚現代民間藝術，樹立戶縣現代民間藝術品牌，戶縣農民畫展覽館受商業超市的啟發，經過認真調查市場，出現了以農民畫為主要商品的現代民間藝術品超市，開辟了農民畫風情一日游，以觀賞農民畫為主線，體驗田園風光，欣賞民間藝術，感受風俗文化等等，結合現代科學技術，建立了農民畫網站，拓寬了農民畫的銷售渠道，增加了農民的經濟收入，通過網站宣傳，賦予了農民畫時代氣息和文化內涵。
在市場經濟日益發達的今天，在我國大力發展文化產業的大背景下，通過戶縣農民畫市場發展的成功案例，綦江農民畫可借鑒其成功之道，創新宣傳方式，培養銷售人才，制定健全的銷售網絡，采取多種渠道吸引社會資金，這樣才能使綦江農民畫在時代快速發展的今天持續地發展，創造出新品種。
2.科技化發展
現代科學技術的發展，大大加快了人們的生活節奏，改變了人們的生活方式，這對古老的民間文化藝術是一個很大的挑戰。新技術凝聚新文化，新材料催生新藝術。在新技術開發的條件下，要結合現代科技力量提升農民畫的技藝水平，鼓勵綦江農民畫嘗試依靠科技進步提高產品的勞動效率，縮短純手工勞作時間，增加設計含量，增加產品功能和品種，提高產品檔次。例如四川綿竹年畫，通過現代科學技術，利用噴槍進行設色，色彩均勻艷麗，藝術價值更高，使其勞動效率大大提高，產值翻倍增加。
可使農民畫、版畫突破平面性和小尺幅的局限，向實物拓開，向大尺度發展，并與其他藝術類型結合，形成新的邊緣化藝術形式。嘗試在同等材質的基礎上，研發不同構造的產品，例如立體版畫、裝置版畫。或者是打破以往傳統的木板材料，可以使用木板、吸塑版、紙板、銅板、亞克力板等新材料。現代印刷技術使農民畫的材料涉及到多種媒介，不僅僅局限于紙上，還可以印在玻璃、布、塑料、金屬甚至三維的媒介物上。同時，現代科學技術提供的電腦描繪豐富它的技法，賦予它全新的現代性特征。
結語
綦江農民畫走過了漫長的歷史，它的誕生是歷史的產物，是農民生產、生活狀況的反映。現代化進程的高速發展，現代意識的形成，農民的思維方式與行為方式也隨之改變，具有了時代性和現代性。隨著現代生產模式的介入，多元化和科技化的發展，綦江農民畫應從更深層次內涵中借鑒傳統文化，探索傳統審美意識，在盡量完美的藝術風格和精到的藝術語言的前提下，追求一種表現時代內涵的創新之路，使農民畫具有時代特征和現代美術形式。
參考文獻
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摘要：隨著現代科學技術水平的不斷提升，技術的創新變了人們的生活模式。從最初的人力消耗轉向技術生產，人們日漸了脫離了外在環境的限制，實現現代化的生產模式。但是隨著技術的擴張，現代化生產逐漸的暴露出生產的弊端，對于生態環境的破壞已經造成了非常惡劣的環境影響。十以來，人們逐漸的認識到生態的重要性，實現科學技術和生態文明建設的協調發展是現代化建設的必然選擇，也是人們對于生態建設的重要需求。因此，本文從生態文明建設的角度，研究生態環境保護和科學技術之間存在的沖突問題，為解決生態問題提出了具體的解決對策，旨在提升我國現代化發展的水平。
關鍵詞：生態文明；現代化；科學技術
一、生態文明和科學技術的沖突
（一）生態文明與科學技術的關系
從生態觀念的理論研究出發，隨著科學技術的日益發展，人類社會的生態問題越來越呈現多樣化的姿態。科學技術的異化造成了人們心態的變化，人們只能看到眼前的發展利益，而忽視了對于資源消耗、環境破壞造成的惡劣影響。科學技術并不是生態問題產生的唯一原因，但是科學技術所帶來的消極影響卻是我們不容忽視的。生態危機是人與自然、人與人之間矛盾作用下的產物，相對與資本主義社會，人類文明雖然達到了更高的層次，但是環境問題始終是困擾著人類社會發展的重要原因。
（二）生態文明對科學技術發展的現實要求
科學技術的發展是一把雙刃劍，我們在享受科學技術成果的時候，也在承受著科學技術異化的產物。2015年，柴靜的一部《穹頂之下》以真實的數據呈現了霧霾對于人類社會造成的惡劣影響，究其根源是科學技術發展下人類社會對于環境的肆意破壞。生態環境建設刻不容緩，以生態辯證法的角度來看，從單一現代性走向多元現代性是現代性自我否定的結果，也是構建生態文明的必然要求。在全球化發展的今天，不同的生態參與主體產生了不同的環境問題，由環境問題衍生的道德問題、健康衛生問題等呈現了多種的問題形態。環境的保護已經成為了關系到我們生存發展的主要問題。尊重自然資源的保護，以科學的理念和健康的生活模式作為指導，在生態文明建設的模式下，保留我們最為傳統的民族文化，為子孫后代留下一片可以生存的空間。
二、科學技術與生態文明建設的協調發展途徑
（一）創新驅動與生態文明建設的統一
科學技術與生態文明建設都是社會主義建設的必然選擇，科學技術的創新驅動是促進生態文明建設的重要動力。通過科學技術的有效指導實現對社會生產力水平的有效提升，咱滿足生產生活的基礎上，通過創新實踐帶來更多的生產力發展的可能。在激烈的國際競爭環境下，將科學技術作為提升我國社會生產力和綜合競爭力的和總要因素，在保障生態文明建設的總體發展方向的基礎上，實現對我國利益的維護。科學技術創新是在繼承和發展的基礎上實現的，對于傳統的生產經驗和技術特色我們更應該繼承和發揚，不斷的挖掘技術創新點，在總體規劃和部署的基礎上，推動科學技術創新的穩步發展。同時科學技術創新應該善于學習和借鑒，通過對國外先進的技術人才進行有力的吸收，在不斷的摸索發現的過程中實現科學技術的創新發展，為生態文明建設創造更多的科技成果。
（二）生態文明理念與理論建設的統一
在技術上實現創新，在生態文明的建設理念上也要實現科學的發展。科學技術的發展讓人們看到了巨大的經濟利益，經濟的快節奏發展讓人們迷失在利益和欲望的追逐之中。最根本的還是需要從生態文明建設的意識上提升人們的思維模式，通過形成生態文明的建設理念，促進人類社會思維方式、生產和生活方式的科學發展。注重對生態觀念的理性把握，確立科學的科學技術和生態文明建設的思維模式，樹立大眾普遍的生態文明建設的觀念，倡導多元化、健康化的生態文明建設模式，構建合理的生態文明建設途徑。以生態辯證法為生態文明與多元現代性的實現提供了哲學基礎，實現技術成果和理論成果的豐富統一，促進人類社會文明不斷的發展。
三、結論
綜上所述，現代化生產實踐下，科學技術的發展必須同生態文明建設保持一致性。生態文敏建設作為重要的時代話題將會伴隨著人類社會的發展呈現更加具體化、多樣化的表現形式。而科學技術和生態文明之間的存在的矛盾也并非不可調和的，從技術上、理念上實現不斷的更新，滿足現代社會發展的現實需求，以生態文明這一建設理念作為總體的發展方向，實現對現代化建設的保駕護航，促進現代化建設向著更長遠的方向發展。在享受現代化帶來的科技成果的同時，實現積極有效的生態文明的建設。（作者單位：渤海大學）
參考文獻：
[1]王輝忠，創新驅動轉型發展需要著重把握的幾個問題[J]，領導論壇，2013（3）.
[2]艾森斯塔德：《反思現代性》[M]，曠新年、王愛松譯，北京：三聯書店，2006.
[關鍵詞] 教育技術；學科；定義體系
視聽教學、個別化教學和系統方法的發展與結合，形成了今天的教育技術領域，它的標志就是1970年美國教育傳播與技術協會(Association for Educational Communications and Technology，簡稱AECT)的成立。
AECT成立后，致力于教育技術領域理論與實踐的研究工作，分別于1972年、1977年和1994年三次提出有關教育技術的定義。其中以1994年提出的定義，即“教學技術是為了促進學習，對有關的過程和資源進行設計、開發、利用、管理和評價的理論與實踐”，[1]最為簡潔、明確，最具有代表性。
AECT’94定義的引進，對我國教育技術事業的發展和教育技術學科的確立起到了極大的促進作用。但由于對定義理解的不同，也產生了一些問題。
第一，在美國，教育技術是作為一個“研究領域”而存在的。因此，他們認為只要是和教育相關的問題，就應該去研究，而往往不在意教育技術“是什么”。
正如《教學技術：領域的定義和范疇》一書的書名所示，’94定義是屬于“領域”的定義，而不是學科定義。
第二，盡管從歷史上看，美國一直在交替使用“教育技術”和“教學技術”，認為兩者是同義語。但從中國人的觀點來看，這兩個名詞顯然不屬于同一層面。教學技術相對于教育技術來講是微觀層面的，它理所當然地關注“學習”；而教育技術則應更多地關注教育績效的提高。
第三，教育技術與教育技術學是兩個相關的不同概念，如果把它們混為一談，則會引起理論和實踐的混亂。而在我國，恰恰把’94定義既當作教育技術的定義，又作為教育技術學科的定義，因而引起了很多困惑。
鑒于上述原因，為了教育技術學科的健康發展和正確運用教育技術促進教育現代化的進程，有必要對教育技術的相關概念作深入研究。
筆者認為，教育技術的相關概念應該由不同層面的定義分別來表述，然后由它們共同組成定義體系，對教育技術學科作出完整的闡釋。
一、教育技術本質的定義
教育技術本質的定義是解決“教育技術是什么”問題的。為了更好地理解教育技術的本質，我們首先需要對教育和技術的概念分別進行討論。
1.關于“什么是教育”的討論
一般認為，教育是培養人的一種社會活動，它同社會的發展、人的發展有著密切的聯系。從廣義上說，凡是增進入的知識和技能、影響人的思想品德的活動，都是教育。狹義的教育，主要指學校教育，其含義是教育者根據一定社會（或階級）的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養成為一定社會（或階級）所需要的人的活動。[2]
以往，我們對教育的認識大多定位在學校教育的層面上，認為人受教育的時間是從幼兒園開始，到高等學校（包括成人院校）畢業為止，實際上這是一種狹義的教育觀念。隨著科學技術的進步，知識更新的周期越來越短，人們只有不斷地學習，才能適應社會的發展。終身教育被提到日程之上，受教育的時間延長至人的一生，而受教育的空間則延伸至工作單位、家庭和社區，包括你所在的任何地方。信息技術，尤其是網絡技術的發展，為終身教育的實現提供了可能。因此，今后我們應該以廣義的教育觀念來指導教育技術的研究和工作。
2.關于“什么是技術”的討論
英文“技術”一詞出自希臘文techne（工藝、技能）與logos（詞、講話）的組合，意思是對工藝和技能進行論述。最初，它僅指各種應用技藝，與直接的操作聯系在一起。“隨著工業社會的發展，技術一詞的應用越來越廣泛，從而導致了對它的理解和表述的多樣（性）。”[3]
到目前為止，對“什么是技術”的論述不下幾十種，要想給技術下一個“準確”的定義顯然是困難的。
劉大椿先生在《科學技術哲學導論》一書中把技術的定義分為狹義和廣義兩種，分別引用了戴沙沃、R·麥基、G·羅波爾、C·米切姆、M·邦格、埃呂爾、H·馬爾庫塞等學者的觀點來進行說明。同時，他還論述了技術的要素和結構，對我們深入理解技術的本質有重要的參考價值。現把它節錄如下：
(1)技術要素的分類。
①經驗形態的技術要素。它主要是指經驗、技能這些主觀性的技術要素。
②實體形態的技術要素。它主要是指以生產工具為主要標志的客觀性技術要素。
③知識形態的技術要素。它主要是指以技術知識為象征的主體化技術要素。
(2)技術的結構。
①經驗型技術結構。就是由經驗知識、手工工具和手工性經驗技能等技術要素形態組成的，而且以手工性經驗技能為主導要素的技術結構。
②實體型技術結構。就是由機器、機械性經驗技能和半經驗、半理論的技術知識等要素形態組成的，而且以機器等技術手段為主導要素的技術結構。
③知識型技術結構。就是由理論知識、自控裝置和知識性經驗技能等要素形態組成的，而且以技術知識為主導要素的技術結構。[4]
綜上所述，筆者認為：技術是人類在利用自然、改造自然，以及促進社會發展的過程中所掌握的各種活動方式、手段和方法的總和。它包括經驗形態、實體形態和知識形態三大要素，并由此形成不同的技術結構。實體形態的技術與具體的物質（工具、設備、材料）有關，我們把它稱為物化技術（即一般狹義理解的技術）；經驗形態和知識形態的技術與人的智力有關而與物質無關，我們把它稱為智能技術（簡稱方法）。因此可以認為：技術由物化技術和智能技術兩部分所組成。
據此，可以對技術有廣義和狹義兩種理解：廣義的技術包括在解決某一問題時涉及到的所有的物化技術和智能技術的有機整合；狹義的技術是強調其中一部分技術而并非全部。并且，“技術的本質決定了它具有雙重屬性，其自然屬性表現在任何技術都必須符合自然規律，其社會屬性則表現在技術的產生、發展和應用要受社會條件的制約。”[5]
3.關于教育技術本質的討論
近年來，有關教育技術的定義發表了不少，但是能夠真正說清楚“教育技術是什么”的卻不多。在這里，我們引用尹俊華先生的論述：“教育技術就是‘教育中的技術’，是人類在教育活動中所采用的一切技術手段和方法的總和。它分為有形（物化形態）和無形（智能形態）兩大類。物化形態的技術指的是凝固和體現在有形的物體中的科學知識，它包括從黑板、粉筆等傳統的教具到電子計算機、衛星通訊等一切可用于教育的器材、設施、設備及相應的軟件；智能形態的技術指的是那些以抽象形式表現出來，以功能形式作用于教育實踐的科學知識，如系統方法等。”[6]
我們把上述論述加以簡化，可得出教育技術本質的定義：教育技術是人類在教育、教學活動中所采用的一切技術與方法的總稱。
在上述定義中，有幾個問題需要明確：
(1)定義中提到的“技術與方法”，分別指物化技術和智能技術，而且是為了解決教育、教學活動中的實際問題而采用的物化技術和智能技術。
(2)根據定義可以將對教育技術的理解區分為廣義和狹義兩大類，如圖1所示。
對教育作廣義理解，并認為技術包括一切（即為解決教育、教學問題而采用的所有可能得到的）物化技術（簡稱技術）和智能技術（簡稱方法），此時稱為廣義教育技術（如圖中D);對教育作廣義理解；而對技術作狹義理解（如只理解為現代媒體技術和系統技術），或對教育作狹義理解（如只限定在學校教育范圍內），而對技術作廣義理解，此時的教育技術都屬于狹義的范疇（如圖中C和B);如果不僅對教育作狹義理解，對技術也作狹義理解（甚至把技術只理解為媒體技術），這時的教育技術理念就更狹窄了（如圖中A)。
(3)“技術與方法”必須經過有機整合，共同作用于教育、教學活動，以提高績效。
根據教育技術本質的定義，教育技術所包含的技術層次如圖2所示。
資料來源：根據李克東先生“教育技術的層次圖”改編
從圖中可以看出，教育技術由物化技術和智能技術組成。由于教育技術中的物化技術和教學媒體有關，因此又稱為媒體技術。
媒體技術（簡稱技術）包含硬件技術(Hardware Technology)和軟件技術(Software Technology)兩個層次；智能技術（簡稱方法）包含系統技術(Systematic Technology)和整體技術(Systemic Technology)兩個層次。
硬件技術指與設備、工具相關的使用、維護和開發的能力；軟件技術指對相應軟件的使用、管理、評價以及設計、開發的能力。
系統技術指運用系統科學理論分析教育、教學中的問題和需求，提出目標，設計解決方案，試行并評價其結果，在評價的基礎上進行修正的一種方法體系。
整體技術強調各系統之間的協調發展，如教學系統和社會環境之間的關系。系統的整體性是由系統內部諸要素之間的有機聯系和系統與外部環境之間的有機聯系共同來保證的。如果只注重教學系統內部各要素的有機關聯而忽略了教學系統與外部社會環境的有機關聯，只注意教育中教學方面的問題而不注意非教學方面的問題，則不能從根本上解決教育、教學中存在的問題。
另外，可以借鑒生態學的理論對教育技術在教育發展中的作用進行深入研究。如新的技術（多媒體技術、網絡技術）引入到教育、教學過程中，將會對原教學系統的“生態環境”產生什么樣的影響？它會產生什么積極的效果？會發生什么問題？如何把“新物種”整合到原有的系統中或如何改變原有的系統以發揮積極的作用？等等。這是整體技術的具體應用，將會有效地幫助我們建立全面的教育技術觀。
二、教育技術實踐層面的定義
從上述有關技術定義的討論中可以看出，技術不僅僅是一種技能、方法，一種知識，還是一種活動過程。這一特點，在我國教育技術（電化教育）的發展過程中，表現得非常明顯。在我國，有著世界上獨一無二的、完整的教育技術（電化教育）體系，它不單單是一門學科專業，而且還是一項事業，同時又是一種產業。除了現有的教育技術學科專業以外，從中央電教館到各省、市、地、縣電教館（站），從高等學校教育技術（電化教育）中心到中小學電教組（室），建有一套完整的電教機構；全國教育技術（電化教育）專職人員隊伍達幾十萬人，他們帶領、指導和幫助千萬學科教師運用教育技術，進行教學改革實踐。這是我們教育技術事業興旺發達的一筆巨大的財富。
轉貼于 教育技術本質的定義說明了教育技術“是什么”，但它并沒有回答在教學實踐中，教育技術能夠“做什么”和“如何做”的問題。這就需要有一個簡單、明確，具有可操作性的定義來指導實踐，筆者把它稱為教育技術實踐層面的定義：
教育技術是在先進教育思想、理論的指導下，運用相關的技術和方法促進教育效果優化的實踐活動。
仔細分析上述定義，可以看出：
(1)教育技術的最終目的是促進教育效果的優化，回答了教育技術能夠“做什么”的問題。
(2)運用教育技術時有兩個必要條件：一是要在當時先進的教育思想和相關的理論（包括教育觀念、學習理論和教學理論）指導下，不能盲目實踐；二是要采用與解決教育、教學問題相關的技術和方法，而不是只考慮技術的新穎和高低，更不是先確定所使用的技術而后再到教學中去找可用之處。這一條回答了教育技術“如何做”的問題。
對于教育技術實踐工作者和普通學科教師，他們不容易理解AECT’94定義的全部含義，或者即使有所了解，也不知道如何與自己的實踐相聯系。掌握上述教育技術實踐層面的定義，對他們來說就比較容易，而且能夠把定義和他們的工作聯系起來，指導自己的教學改革實踐。
三、教育技術理論層面的定義
教育技術作為一門學科，在我國已經得到認可，這反映在“教育技術學”作為教育學的二級學科分別列入了國家學位委員會研究生專業目錄(1986年)和教育部全國普通高等學校本科專業目錄(1993年)。在這一點上，我們要特別記住顧明遠先生為此付出的努力和所起到的關鍵作用。到目前為止，教育技術學科在全國已經有5個博士點、20多個碩士點和上百個本、專科專業，它們遍布于師范院校、綜合大學、文理工科院校和軍隊院校，數量仍在繼續增加之中。在這“繁榮”景象的背后，也存在著許多令人擔憂和不安的問題，值得我們去認真思考。
作為一個成熟的研究領域，它應該有幾個最基本的條件：明確的研究對象、任務和目的；科學的研究方法和研究路線；有一批本領域的學術帶頭人，形成了較為合理的學術梯隊；有一批重要的研究成果，并在實踐中產生了重大影響。而作為一門獨立的學科，除上述條件外，還必須滿足以下幾項要求：研究對象不但明確，而且要明顯地區別于其他學科；有屬于自己的、能夠正確反映客觀規律的知識體系；明確本學科與其他學科之間的關系，有準確的定位；有明確具體的哲學思想的指導。
根據上述條件，教育技術作為一個研究領域，已經得到確立；但是作為一門獨立的學科從學術上得到確認并將躋身于學科之林，則還有很長的路要走、很多事情要做，恐怕需要經過幾代人的不懈努力，才能使本學科趨于成熟。
當前，教育技術學科建設中最根本的、最迫切的任務是需要初步構建本學科的基本知識體系，它包括學科的定義、定位、基本理論框架、實踐領域構成、專業培養目標、課程體系等內容。在這篇文章中只探討學科定義的問題，其他的內容放在后續文章中進行討論。
1.有關學科定義的論述
關于什么是教育技術學，有不少專家、學者都論述過，現摘錄有代表性的幾種：
(1)教育技術學是應用技術學的概念、觀點、方法以及方法論，研究教育、教學過程及其管理過程的優化的技術手段、操作方法和方法論的一門學科，其目的是為了獲得更有效的教學。它以教學理論、學習理論、傳播理論和系統理論為基礎，依據教育過程的客觀性、可測量性、可再現性和可操作性，應用科學技術的研究成果和技術學研究方法，在確定的教育目的下探索提高教育、教學效果的技術手段、操作方法和優化教育、教學過程的理論與方法。[7]
(2)教育技術學是教育科學群體中一門新學科，它是以教育學的理論為基礎，運用現代科學技術成果和系統科學的觀點和方法，探求提高教學效果的技術手段和教學過程優化的理論與方法。[8]
(3)教育技術學是利用現代科學技術領域中一切可以利用的成果，開發人以及人以外的學習資源，以求達到最優化的教育效果的知識體系……[9]
(4)教育技術學是一門運用系統方法來診斷教育教學問題、設計解決方案、實施及評價解決方案的技術學層次的教育學科。[10]
(5)教育技術學是依據教育科學理論，利用現代科學技術領域中一切可以利用的成果，開發人及人以外的學習資源，優化教學過程，促進學習者學習的知識體系。[11]
(6)教育工藝學是對關系到教育的所有操作因素加以分析、選擇、組合和控制，然后進行實驗的實際研究，以便取得最大教育效果的一門工藝科學。關系到教育的所有操作因素包括：教育目標、教育內容、教材教具、教育媒體、教育方法、教授方法、教育環境、學生行為、教師行為、師生編組以及上述因素的相互關系。最終目標是追求教育的最優化。[12]
以上的論述從不同的側面對教育技術學進行了準確的描述。由于篇幅所限，就不展開分析了。能不能用一句簡單、明確的話闡明教育技術學是什么呢？筆者試著給教育技術學提出一個規定性定義，也就是教育技術理論層面的定義。
2.教育技術學規定性定義
教育技術學是研究在教育中運用相關技術來提高績效的理論、規律和方法的一門科學。它以學習理論、教學理論和傳播理論為基礎，運用現代科學技術成果和系統科學的觀點、方法，通過對與教育相關的過程和資源的設計、開發、利用、管理和評價的理論與實踐，以促進教育績效的提高。
通過對上述定義及其描述條文的仔細分析，我們可以得到：
(1)教育技術學研究的目的是提高教育的績效。也就是說，教育技術學研究的目的不僅僅是優化教育、教學效果，而且還要提高其效率和效益（包括社會效益和經濟效益）。
(2)教育技術學研究的對象是與教育相關的技術，也就是構成“與教育相關的過程和資源”的過程（智能）技術和資源（媒體）技術。
與教育相關的過程和資源的層次如圖3所示。
教育資源是指人在接受終身教育過程中可以利用的一切有利于自身發展的主客觀條件。從圖中可以看出，教育資源包括了學習資源在內；而學習資源又包括了教學資源在內。同樣，教育過程包括了學習過程；而學習過程又包括了教學過程。
結合我國當前的實際狀況，應對學習資源和學習過程給以更多的關注。在充分發揮原有教學資源的作用和繼續普及基于“教”的教學設計、提高教學質量和辦學效益的同時，加快以多媒體計算機和網絡為代表的信息化環境的建設和進行基于“學”的教學設計的實踐，促進信息技術與課程的整合，為學生自主學習模式的建立創造條件，加速教育改革的進程。
(3)教育技術學研究的任務是總結、提出運用技術提高教育績效的理論、規律和方法，并由此提出教育技術學科的知識體系。
(4)教育技術學研究的領域包括理論與實踐兩個方面。
①教育技術學的理論領域。教育技術學的理論研究領域主要包括以下幾個方面：
A.教育技術學科的基本概念。
B.教育技術學科理論框架和實踐體系的建立。
C.教學設計的理論與發展研究。
D.媒體理論與開發研究。
E.網絡教學的理論與應用研究。
F.遠程教育理論的研究。
G.教育技術的管理與評價。
H. 績效技術及其支持系統。
②教育技術學的實踐領域。教育技術學的實踐領域也就是教育技術（電化教育）的應用領域，主要由三大系統組成：
A. 學校教育系統：深化教學改革，促進素質教育的發展；開展信息技術與課程整合的實踐研究；優化學習過程和學習資源，提高教學質量和辦學效益。
B.遠程教育系統：三網統籌；開展遠程教育模式的研究；開發網絡課程和教學軟件，建設學習支持服務系統；積極、穩妥地進行網絡教學試點。
C.社會其他系統：社區教育、終身教育、科教興國、企事業業務培訓和人力資源開發、績效技術的應用。
(5)教育技術學研究的范疇包括對相關過程和資源的設計、開發、利用、管理和評價。
設計范疇主要指針對教學系統中不同層次的教學設計，以及由此而發展起來的績效設計。
開發范疇主要指將相關的理論和技術，尤其是信息科學技術加以整合，用于教學系統和其他相關系統的開發研究。
利用范疇主要指將各種技術、手段，尤其是信息技術手段應用到教育、教學中，以及相關系統中，以提高它們的績效。
管理范疇主要指對相關系統、資源、信息以及研究項目的管理。
評價范疇主要指對相關系統制定科學的評價標準并進行測量，給出定量和定性的判斷，以使各相關系統達到優化。
(6)教育技術學的研究方法。
教育技術學科以系統科學為方法論基礎，主要采用行動研究和質的研究方法，積極開展實驗研究。
四、教育技術學科的定義體系
綜上所述，筆者認為教育技術本質的定義、教育技術實踐層面的定義和教育技術理論層面的定義——規定性定義，共同組成了教育技術學科完整的定義體系。
1.教育技術本質的定義
教育技術是人類在教育、教學活動中所采用的一切技術與方法的總稱。
2. 教育技術實踐層面的定義
教育技術是在先進教育思想、理論的指導下，運用相關的技術和方法促進教育效果優化的實踐活動。
3.教育技術理論層面的定義
教育技術學是研究在教育中運用相關技術來提高績效的理論、規律和方法的一門科學。
教育技術本質的定義說明了教育技術“是什么”，教育技術實踐層面的定義說明了教育技術能夠“做什么”和“如何做”，教育技術理論層面的定義說明了教育技術學科的內涵。三者組成的教育技術學科定義體系，完整地闡明了教育技術學科的基本概念。
上述定義體系為我們從事教育技術領域的各項研究和實踐，提供了共同的基礎與交流的平臺。當需要論述和了解教育技術本身是什么的時候，應該以教育技術本質的定義為準；當從事教育技術（電化教育）實際工作時，應以教育技術實踐層面的定義為指導，既簡明又易于理解和操作；當從事教育技術理論與實踐研究、學科專業建設時，則應以教育技術理論層面的定義為準，它說明了教育技術學科所研究的“目的、對象、任務、領域、范疇和方法”，不僅包含了美國AECT’94定義的主要內容，而且更為明確和全面，體現了與時俱進的思想。
五、關于現代教育技術的討論
“教育技術”名稱進入我國不久，便產生了“現代教育技術”這一提法，這是中國特有的名詞。對“什么是現代教育技術”有著各種各樣的解釋：有的認為它和教育技術是同義語；有的認為過去的教育技術是傳統教育技術，現在所從事的教育技術才是現代教育技術；有的把現代教育技術等同于信息技術；還有的干脆認為現代教育技術就是計算機和網絡在教育中的應用。認識上的混亂導致實踐中的偏頗，影響了教育技術對教育改革的支持作用，同時也影響了教育技術學科的健康發展。
筆者認為，現代教育技術只是教育技術發展過程中，在當今時代的一種表述，是教育技術實踐層面的現在時段，它所依據的理論仍然是教育技術的理論體系。
1.現代教育技術的定義
不同的時代有不同的教育思想、理論，有不同的技術和方法。我們根據教育技術實踐層面的定義可以導出現代教育技術的定義如下：
現代教育技術是在現代教育思想、理論的指導下，運用現代信息技術和系統方法促進教育效果優化的實踐活動。
詳細分析定義中所包含的內容，我們可以得到如下結論：
(1)現代教育技術包含了兩個要素：現代教育思想、理論和現代信息技術、系統方法，二者缺一不可。
(2)現代教育思想包括現代教育觀、現代學習觀和現代人才觀，現代教育理論包括現代學習理論、現代教學理論和現代傳播理論。
(3)現代信息技術指在多媒體計算機和網絡（合其他現代教學媒體，下同）環境下，對信息的獲取、儲存、加工、創新和分析、評價的能力，包括了對計算機和網絡環境的操作技術和計算機、網絡在教育、教學中的應用方法兩部分；系統方法是指系統科學與教育、教學的整合，它的代表是教學設計的理論與方法。
(4)現代教育技術的目的是促進教育效果的優化。
2.現代教育技術與電化教育
1998年，南國農先生曾經給電化教育賦予了新的定義：“電化教育，就是在現代教育思想、理論的指導下，主要運用現代教育技術進行教育活動，以實現教育過程的最優化。”[13]并認為：
“現代教育技術，是把現代教育理論應用于教育教學實踐的手段和方法的體系。包括以下幾個方面：
“(1)教育、教學中應用的現代化技術手段，即現代教育媒體；
“(2)運用現代教育媒體進行教育、教學活動的方法，即媒傳教學法；
“(3)優化教育、教學過程的系統方法，即教學設計。”[14]
如果把我們給出的現代教育技術定義和電化教育1998定義及其解釋相比較，可以看出它們所表達的實質內容是基本相同的。
[參考文獻]
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關鍵詞 小學教育專業 科學素養 培養對策
小學教育專業大學生肩負著未來培養小學生科學素養啟蒙教育的重任，提高其科學素養是基礎教育對小學教育專業學校的基本要求。科學素養的培育是一項持久繁雜的工程，其提高是不可能通過短期或突擊式努力能完成的，這就需要我們在大學生科學素養的培育過程中，提出系統合理的教育對策，為其提供良好的環境。
1創新小學教育專業科學素養培養方案，有效提升學生科學素養
1.1整合理科教學，開設跨學科選修課程
現階段小學教育專業科學素養的培育更多的是依靠單科的科學知識教育，并沒有體系化。這與現在小學教育的學科特點是不相符合的，急需完善小學教育專業科學素養培養方案，重新構建大學生科學素養的培育體系。
現在小學課程如語文、數學、品德、科學等課程中出現了大量與科學素養相關的綜合性知識，尤其是科學課程，在《科學（（3- 6年級）課程標準》中，小學科學課程分為科學探究、情感態度與價值觀、生命世界、物質世界、地球與宇宙五個方面，這些內容融合了生物、物理、化學及地球科學等多學科的知識，這就要避免單學科教學的重復性和單一思維模式。例如講“能量”，化學上講的是物質變化導致的吸熱及放熱反應，物理上講的是能量之間的轉化，生物上講的是生長發育和新陳代謝，這樣既浪費時間，還不能使學生對“能量”有一個系統正確的理解。如果把不同學科中的“能量”知識整合在一起，以科學思維的方式思考問題，就能更好地融會貫通。
根據調研和學校實際情況，我們建議將理科進行整合，前三年分別開設自然科學基礎、科學與生活與現代科學技術概論三門通識課程，其中自然科學概論，主要是講授基礎科學知識，培養學生科學精神；科學與生活主要是讓學生以科學思維方式去理解生活，運用科學方法，進行科學探究，培養學生動手能力；現代科學技術概論，則是讓學生了解科學技術的發展歷史，培養其科學價值觀。第四年開設選修課，兼顧科學素養和人文素養的提高，開設科學與藝術、科學技術哲學導論。并且以專題研究的方式，對學生進行學科間知識交叉點的訓練，讓學生將其融合，在訓練中形成綜合能力，從而開拓視野，將知識系統化。
1.2有機融入“小學課程的相關科學知識”
小學教師的科學素養對孩子的科學素養培養有著重要影響，小學的各門課程都包含著豐富的科學知識和科學方法。例如語文課內容豐富多彩，課本中約有30多篇課文與科學教育有關，《祖沖之》中了解了“月食”，《我要的是葫蘆》里介紹了植物的生長過程，《航天飛機》則展示了飛機的特點和功能……
為了更好地適應小學教學，在課程改革中，要先總結小學各門課程的科學知識點，將其納入《自然科學概論》課程中；總結各門課程的科學實踐活動，將其納入《化學與生活》課程中，將其延伸拓展。例如在五年級下學期《科學》中有“身邊的植物學”這一節內容，我們可以在《自然科學概論》詳細講解植物的器官；在《化學與生活》課程中，讓學生做植物標本或葉脈書簽；在六年級下學期《科學》中有“電磁奇觀”這一節內容，我們在《自然科學概論》中講述關于各種能量；在《化學與生活》課程中自制電池，以及各種小學實驗教具。這種整合方式不但能夠使學生更加透徹地理解小學課程，還增強了他們的動手能力，讓學生“從做中學”，在做的技能形成的同時，體會到科技創作的方法，潛移默化中提高自身的科學素養。
1.3將科學史作為“隱性課程”
通過學習科學史，可以逐步了解和掌握科學家探究科學的方法，對概念和理論有所理解，加深對科學本質的認識，這是小學科學教育的基本要素。因此有很多學校開設了《科學史》這一門選修課，但若對小學教育專業學生開設過多的科學教育課程，可能負擔過重。因此我們建議精研小學教育專業的各門課程，將零散的各門科學史以“隱性課程”的形式加入到這些課程中，這樣既減輕了課程負擔，又提高了學生的科學素養。例如在《語文》課本中有魯迅的《鑄劍》一文，語文教師可以講述金屬的冶煉史，猜測鑄劍所用金屬，理解金屬出現時間先后的原因，加深對科學方法的理解；在《自然科學概論》課程中講解《元素周期律》時，可以講述門捷列夫及元素周期律的發現歷程，使學生在科學態度、科學精神、科學方法上都能有所收獲。
1.4開設小學科學教學法
由于最后兩年學生忙于就業或升學考試，時間緊張，學校不再安排科學必修課程，但基于以下兩個原因，我們建議在第四年開設小學科學課程教學法，最后一年開展科學課教育實習：
（1）根據調查，農村小學由于各種原因，科學課程基本沒有專職教師，所以很多都是通過在職教育后兼職科學課程的，在科學素養方面存在著先天的不足。很多五年制小學教育專業大學生，畢業后大多直接在農村小學從事教育工作，也有一部分兼教科學課程的，由于學校以前沒有開設小學科學課程教學法，他們很難適應這門課程的教學；
（2）小學科學課程的教學是基于探究發現的教學模式，其教學與其他課程相比，在課程標準、教學理論、教學設計、資源開發等方面有很大不同，開設小學科學教學法課程，能使學生更加熟悉科學實驗的設計，理解科學探究的過程，既提高了科學素養，還能對小學科學課程的教學游刃有余。
2構建新型科學教學模式
實行以STS教育理念下的以實驗為基礎的教學模式，采用探究―合作教學方法，結合多媒體技術，構建綜合數字化實驗平臺，切實提高學生科學素養。
2.1以STS教育理念為指導
STS教育是一種科學教育思想，具有顯著的交叉學科性質，突出了對科學的文化解讀、對科學的社會價值與人生意義的理解。
在教學中，STS教育更加注重探究與體驗，重在喚醒主體的自我意識及情感體驗，這將促進學生構建科學理念，理解科學方法，幫助學生學會批判性思考，創造性地解決問題，有效提高科學素養。
2.2采用探究―合作教學方法
探究性教學是指學生在教師的指導下，以模擬科學研究的方式進行學習。合作性教學是指在教學上運用小組，使學生共同活動以最大限度地促進他們自己以及他人的學習。兩種教學方法優點多多，但也各有缺點。我們建議將兩種教學方式有機融合，根據學生個性差異合理分組，優勢互補。教師合理安排好探究過程，在課堂上合理干涉，及時引導，讓學生分工明確，責任到人，提高效率。
2.3運行
課前，制定STS教學目標，根據學生個性差異合理分組，優勢互補。課中，采用探究―合作教學方法，既面向全體學生，又能充分體現個人的獨特價值，優勢互補；實驗操作結合使用多媒體，多層次、多場景與現實生活有機結合，構建綜合數字化實驗平臺。課后，實施全面評價機制，促進學生個性良性發展，并進行網絡群討論，分享個人成果。
3建設多元立體的校園科學素養教育環境
3.1充分利用宣傳資源
例如利用學校的校園廣播、宣傳欄、網站，以及飛信、QQ、微信軟件，定期向學生推出環球科技資訊、健康常識、流言百科、時事科學等欄目，豐富學生的科學知識，樹立正確的科學價值觀，理解科學與社會之間的關系。
3.2開發特色課外實踐資源
例如有的學校可以利用空余土地較多，山區資源豐富等特點，成立了“少年農科社”，建立“生物觀察園”，種植蔬菜，養花養魚，積極開展農科活動，并使用各種實驗器材，開展相應課題研究。最后完成科研小論文或進行農技比武，培養學生的實踐能力，有效提高其科學素養。
中圖分類號: G642 文獻標識碼: B 文章編號: 1008-2409(2009)06-1109- 03
科研就是探討未知,而求證 未知是人類偉大的稟性,只有人類才有思維和創新。同志曾講過“創新是一個民族進 步的靈魂”。高等學校就是培養這種靈魂的場所。作為醫科院校的大學生應及早了解科研、 接觸科研和參與科研,使自己具備新世紀學子應具備的學識和眼光。醫學院校開設醫學科研 導論課程,向學生介紹最新的醫學發展趨勢、研究進展和基本的研究方法,使學生擴大眼界 ,拓寬思路,受到科研思維的教育和啟迪,為以后的醫學學習和科研以及臨床實踐打下一定 基礎。筆者從醫學科研的定義、方法及醫學研究的進展幾個方面來闡述醫學院校開設醫學科 研導論的必要性。
1 醫學生首先應了解醫學科研的概念及分類
科學是知識和學 問之意,是在一定社會環境中對知識的探求,而醫學是科學的分支,是一門古老的科學。醫 學作為一種認識現象,是一種特殊的社會意識形式,是關于人體正常和異常的生命過程以及 同疾病作斗爭和增進健康的科學知識體系,是人類長期與疾病作斗爭的實踐經驗的總結。醫 學研究是一種自然現象,它研究對象是人,它主要研究人體生命過程及其與外界環境的相互 關系規律,研究人體疾病的發生、發展、痊愈及其防治的規律,研究增進人類健康、延長人 類壽命和提高勞動能力的有效措施。根據研究對象、內容和方法的不同,把醫學科學分為基 礎醫學、臨床醫學和預防醫學。基礎醫學是研究人體的生命活動和作用于人體的致病因子、 藥物、毒物以及疾病發生發展的本質和普遍規律的科學體系,是整個醫學發展的基礎和先導 。臨床醫學是研究認識疾病和治療疾病的科學體系,是醫學中的技術科學和應用科學的龐大 體系。預防醫學是研究預防和消除病害、講究衛生、增強體質、改善和創造有利于健康的生 產環境和生活條件的科學體系。以上的分類不是固定不變的,它將隨著醫學的發展而發展。 傳統的醫學分類已經不能充分地概括醫學領域各分支學科的現狀和全貌。基礎醫學、臨床醫 學、預防醫學三者相對獨立的傳統界線會日益模糊,三者之間相互滲透,漸趨融合,各種新 的學科分支不斷產生。
2 醫學科學研究促進了醫學的發展
隨著社會的發展,科學在社會中地位越來越重要,醫學作為科學一個分支也如此。20世紀以 來,現代醫學以空前的速度向前發展,為保障人類的生命和健康作出了重大貢獻。未來醫學 發展前景如何?人類將遇到哪些困擾?將采取何種對策去迎接未來的挑戰。這就需要醫學院 校的學生打下扎實的科研基礎去面對。
2.1 近代醫學研究的發展
醫學的產生已有4000多年,早在文藝復興時代,比利時醫生維薩里就明確宣言:“我要以人 體本身上的解剖來闡明人體的構造。”他還認為科學不應該盲從,必須從實際出發,因此不 顧教會不準解剖尸體的禁令,夜間從刑場偷回尸體,從事人體解剖的研究。1543年,維薩里 發表了《人體的構造》,奠定了人體解剖學的基礎。1628年,英國醫生哈維在活體實驗的直 接觀察的基礎上,發表了《論動物的心臟運動與血液運動》,把生理學確立為科學。自此人 們由認識人體的結構形態進而認識活體的生理功能,開始了近代醫學的新時代。
18、19世紀,近代醫學取得了巨大進展,主要標志為實驗生理學的發展,細胞病理學的 建立,科學的微生物學說的興起。近代醫學研究均以實驗觀察為基礎,用實驗中觀察到的事 實來做結論。它們的特點為:分門別類,各自孤立的研究,由于分門別類的研究,積累了許 多新的事實,引起了近代醫學進一步分化。例如比較生理學、病理生理學、病理解剖學、胚 胎學、微生物學等,都形成了獨立的學科。
2.2 新世紀當代醫學研究的發展
二十世紀當代醫學發展的特點是人們的認識向微觀的深入和宏觀上的擴展,自然科學分科的 進一步發展,互相錯綜,形成一個網絡式的整體系統。醫學科學也隨著現代科學技術的重大 成就,發生了巨大的變化,從而形成了新的歷史特點。當代醫學科學發展具有既高度分化又 高度綜合的新特點,有力地表明了醫學研究既是多樣的,又是統一的。馬克思早就指出了科 學統一的前景,他說:“自然科學往后將包括關于人的科學,正像關于人的科學將包括自然 科學一樣,這將是一門科學”[1]。
醫學的分化趨勢與整體化趨勢:①新技術提供現代化研究手段,對人體和疾病的研究達到分 子水平,正向量子水平前進。這就促進了學科的高度分化,例如,當今的遺傳學就發展了許 多分支,諸如:毒理遺傳、免疫、生態、行為遺傳學等。傳統外科也出現了許多分支,例如 :普外、胸外、腦外、顯微外、移植外、整形外等。②整體化趨勢主要表現為臨床與基礎的 統一,預防與臨床、基礎的統一,例如:環境醫學、人體力學,生物材料學等。大生物學的 誕生就是當代醫學高度整體化的重要標志,它是把地球上所有以生物為研究對象或研究材料 的學科集合起來,對比它們的特性、相互關系及其地球環境對它們的影響。如地球溫室效應 、厄爾尼諾現象等。此外,中西醫理論上的結合也變成可能。西方醫學的成功是分析方法和 手段的勝利。而它的缺點主要是缺少整體觀與系統論造成的。西醫向更高層次的發展,將是 在實證科學的基礎上,吸收系統與整體論的觀點,走向生命現象的復雜系統論。這就是生物 模式向“環境-社會-心理-生物”模式轉變的基礎,也為中國傳統醫學與西方現代醫學在更 高層次的結合、創立“統一醫學”提供了可能性[2]。
總之,新世紀的醫學科研正向兩極方向高度發展,一方面向細胞分子、量子、納米生物學深 入。另一方面,則向有關種群生態及生物圈的研究領域展開。學生必須從這些醫學科研導論 中理解這些前瞻性知識對將來醫學臨床和科研的重要性,增加對醫學的興趣和作為醫生的責 任感。新世紀醫學的任務將從以防病治病為主逐步轉向以維護和增強健康,提高人的生命質 量為主,未來尋求醫學服務的不僅是患者,還有相當數量的正常人。尋醫問診的不僅是身體 缺欠,更多的是得到生活指導和心理咨詢,醫生開出的不僅是藥方還有生活處方。
3 研究方法
科學研究是以研究自然界物質運動規律為直接目的的,在實驗中,人們可以根據科學研究的 目的和要求,借助一些特定的儀器和設備,造成在研究中某些對象所需要的特殊條件,控制 某些因素或排除一些不利因素,把要研究的問題進行精細地、反復地觀察和研究,最后得出 科學結論。科學研究史的無數事例說明,科學研究已經成為科學知識新的源泉。醫學院校學 生需要掌握以下幾方面科研基礎知識和研究方法。
3.1 醫學研究的特點
醫學研究是認識疾病,掌握它的發生和發展過程,提示健康與疾病的轉化規律。因研究的對 象為人體本身,故在形態學、生理學具有生物學屬性外,在語言、思維和社會生活上又具有 社會屬性,因此人體現象不能籠統用一般生物學規律來解釋。另外,許多醫學實驗和觀察不 允許按研究者的意愿在人體上直接試驗。
3.2 掌握醫學科研的基本程序
①問題提出:愛因斯坦曾說“提出一個問題往往比解決一個問題更為重要,因為解 決一個問題也許是一個數學上或實驗上的技巧。而提出新的問題,新的可能性,從新的角度 看舊問題,卻需要創造性的想象力,而標志著科學的真正進步”。可見,提出科學問題,尤 其是提出概念清晰的難題,更能對科學進步起到真正的推動作用。因此,學生應培養善于觀 察、發現問題的好習慣。②假說建立與驗證:根據經驗和知識,包括文獻、大體分析對象的 內部聯系,提出對該問題的可能答案或解釋,這種預先答案叫假說。進行醫學基礎或臨床實 驗均需先提出假說,然后通過實驗設計、觀察、統計等來對假說進行驗證。③結論與資料解 釋:此為科研中更深刻、更有理論和實踐意義的部分。對在實驗和臨床研究過程中收集的大 量資料和數據進行科學的整理和處理,也就是對臨床觀察的素材進行科學加工,對大量數據 資料進行統計分析,以便為分析判斷,得出科學的結論做好準備。④形成:醫學論 文是醫學研究的一個重要組成部分,完備的醫學論文應具有學術性、科學性和創新性。
3.3 需掌握科研課題的選定
3.3.1 掌握選題的基本要求 ①要有科學性:表現為科研設計是否嚴密、合理 ,研究方法是否正確、完善等。②要有創新性:科研忌無意義重復前人的工作。選題的創新 表現在研究方法、設計是否在前人的基礎上有所改進、提高和創新。③具體明確:醫學研究 的選題必須經過嚴格的核對、分析,真實明確地反映客觀存在的事實。對題目的選定要明確 ,不能含糊不清。④適當實施手段:慎重考慮本人技術水平和所在單位的設備狀況,不能脫 離本人和單位具體情況。
3.3.2 需掌握選題的種類 醫學科研選題分為:①調查研究:流行病學、衛生 學。②實驗觀察:生理學、藥理學,需要實驗條件和觀察手段。③資料分析:需要既往的醫 療衛生資料,統計分析,如死因分析等。④經驗體會:在自己的研究基礎上著重對某一問題 進行探討。總之,科學研究是醫學工作者的重要工作之一,然而,有關的科研方法在醫學院校教育中較 少涉及,僅在研究生培養過程中作為一般內容簡要介紹。因此,許多醫學本科生畢業后不知 怎樣進行科學研究。2000年《中華外科學雜志》的退稿率為74.49%,退稿稿件中科研方法不 正確者占76.25%[3]。表明在醫學科研工作中,科研方法的不合理應用已成為一種 普遍現象。要彌補醫學工作者的這一缺陷,必須加強在校醫學生的醫學科研能力的培養。開 設醫學科研導論課程就是其中一個重要的環節,應引起各類醫學院校的重視。
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