發布時間：2023-09-19 16:20:06
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的勞動教育的課件樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
根據東北師大在遼寧、吉林、黑龍江、河南、山東、湖北6省14縣的17所農村初中學校進行調查顯示，平均輟學率超過40%，離3%的控制輟學率的標準遠遠超出。中小學生輟學率居高不下，嚴重制約我們國家教育的整體發展、地區經濟的振興以及國家綜合國力的提升。由于農村地區實用型技術人才缺乏現象很普遍，所以輟學給農村社會經濟發展和教育發展帶來了嚴重影響。原因是大量農村存在經濟負擔家庭中的孩子輟學，使得現在農村的教育發展遲緩，學生的文化程度低。另外社會上存在過多的輟學學生，由于缺少必要的管理和約束，整日無所事事，不僅影響了自身發展，還給社會治安和經濟發展等諸多方面帶來了負面影響，甚至有的還走上了少年犯罪的道路?？梢?，輟學對于社會的穩定與發展有著深遠的影響，已經不僅僅是一個教育發展的問題，已成為一個社會問題。
二、勞動實踐教育及其發展水平
勞動實踐教育的開展形式是豐富多彩的，有課堂內的，也有課堂外的。對于處在中學階段的學生而言，最好的形式是借助于勞動實踐場所的教育平臺，對于他們來說，這不僅僅是對思想品質的培養，同時也可以幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀，最重要的是可以真正掌握一定的實用技術，所以勞動實踐場所對于勞動實踐教育具有無可替代的作用。
根據教育部、農業部和國土資源部聯合下發的《關于加強農村學校勞動實踐場所建設的意見》（教材[2008]6號），勞動實踐場所是指我國中初等學校、教育部門以及有關單位為學生參加綜合實踐活動提供的土地、牧場、魚塘、實踐基地等，以及適合學生參加勞動實踐活動的工廠、車間、實驗室、服務網點、專用教室等。根據2010年統計數字來看，我國中、初等學校農、林、牧、漁基地有288292個，面積達到506735公頃，可見勞動實踐教育的可用資源是十分豐富的。農村學校及教育部門要真正發揮勞動實踐場所的作用，針對輟學現象出現的原因采取相應措施，以便充分利用勞動實踐場所這塊陣地，有針對性地開展教學活動，把降低輟學率作為勞動實踐教育工作成績的一項衡量指標。
三、勞動實踐教育對降低農村學校輟學率的可行性
勞動實踐教育對降低輟學率的可行性，主要體現在勞動實踐教育的特點和性質上。勞動實踐教育不同于現在的應試教育，它是以讓學生通過勞動獲得實踐感悟，從而養成良好素質為目標，主要以實踐為主的教育。勞動實踐教育主要是讓學生手腦結合，讓學生通過與同伴的互動來進行學習。勞動實踐教育是素質教育的一部分，現在的勞動實踐教育處于薄弱狀態，所以國家對勞動實踐教育十分重視，開始大力建設勞動實踐教育場所，這樣可以彌補應試教育帶來的弊端，也為學校培養實踐型人才提供了有力保障，特別是為農村發展勞動實踐教育發揮了積極作用。勞動技術教育具有其他學科無法取代的育人功能，從育人的角度來說，它的特殊性體現在綜合性、實踐性、技術性、創新性上，與枯燥的應試教育相比，趣味性和實用性更強，學生更易于接受。由此，勞動技術教育是當今我國創建“和諧教育”不可或缺的一部分，體現在堅持勞動和實踐相結合，即在教育過程中理論和實踐相結合，培養全面發展的綜合型人才。這種教育對于所有學生都具有積極的影響，尤其是對于有升學壓力的學生，影響更為深遠。此外，勞動實踐教育可以創收，補充學校教育經費，減輕學生由于教育而帶來的經濟負擔，特別是對農村學生來說，意義更大。如，農村教師和學生通過勞動實踐，將種植的蔬菜等賣出等。由此可見，勞動實踐教育對于降低輟學率具有可行性。
【關鍵詞】素質教育；多媒體教學；教育網絡；技能教學
1．素質教育呼喚多媒體教學
素質教育最重要的目標是在個人能力開發上，培養學生自主學習的能力，包括學習書本知識的能力和學習實踐技能的能力;自我篩選、設計目標、自己尋找學習內容、自己確定學習方向與途徑以及自我管理學習過程的能力。這種能力正是跨世紀人才必須具備的基本能力，也是保證一個人一生發展的基本能力。
素質教育與應試教育在其內容上有很大的不同，在應試教育模式下是以考試為手段、以分數為依據，以把少數人從多數人中選送人高一級的學校為目的，在教學中只注重知識的教育，德育、體育、美育、勞動教育得不到應有的重視。即使在智能素質方面，我國學生的.素質發展也不全面，基礎知識雖然比國外強，但多數是考什么就教什么，造成了知識面比較窄。由于在教學中只重視知識傳授，忽視學生的能力的培養。因此，我們的學生在動手操作能力、創造能力、表達能力方面相對較差。隨著辦學條件的改善，素質教育的普遍實施，為適應培養現代人才的需求，學校必將發展多種形式的個別化教學和協作教學?，F代化教育技術的應用，特別是多媒體教育網絡的建立，才使教學形式發生巨大變化。
首先是教育模式開始發生變化。在人類文明的進程中，從文字的出現、印刷術的產生，到現代高科技信息時代，教育也從勞動密集型向資本密集型轉移。信息時代教育則是通過信息高速公路、高清晰度電視、多媒體個人電腦等為廣大學習者所利用。由于多媒體教育網絡的開通，將逐漸淡化校園的明顯界限，如中國的廣播電視大學就是一個沒有圍墻的學校。教育將面向整個社會，教育機構向受教育者提供各個方面、各個層次及各種類型的信息、知識和技能。對于學習者來說，所有的信息都是開放的，自己可以主動安排學習的環境，有目的、有選擇地隨時隨地學習知識和技能。
其次，使教育內容更加豐富、完善。由于計算機存儲信息量大、運算速度快、存取方便、使用靈活，教學內容可以預制成軟件，使教育資源優化有了保障。多媒體教育網絡可以挑選有實踐經驗的、知識豐富的、講課生動的教師來講，也可集中優秀教師的智慧制成教學軟件，供學習者選擇，還可以根據學習者的反饋信息，不斷充實教學內容，拓寬和加深相關學科的知識，開設更適合時代需求的及滿足不同人的需求的新課程。
再次，使教學效果顯著提高。傳統的課堂教學是教師面向學生傳播知識技能。但多媒體教育網絡，既可以進行個別化教學，又可以進行協作型教學，還可以相互交流。這種教學方式完全按照個人需求進行。教學的內容、時間及方式甚至指導教師，都可以按個人意愿選擇，是一種以學習者為中心、以實踐為中心、自主學習的現代教學方式。多媒體電化教學能把看不見、摸不著的微觀世界和神秘的宏觀世界生動地、直觀地顯示出來。心理學家證明，在學習中，同時使用視覺、聽覺，能明顯地提高記憶和學習效率。由于多媒體教育網絡提供了圖像、聲音、語言等交互視頻教學，使學習者通過交互學習，從而提高教學效果。因此，實施素質教育不僅需要教育思想的轉變，同時需要教育技術的更新，素質教育呼喚多媒體教學手段的提高。
2．應用現代多媒體技術優化教學
多媒體教學是伴隨著科技發展和教育改革而出現的。這種出現并非消極等待能得到的，需要充分發揮人的主觀能動作用。由于各地區各學校的條件不同，多媒體教學的層次級別必然不一，所采用的形式只能是多種多樣的。經濟與教育條件較好的學校應充分利用現有的電教設備，經常地開展投影、錄音、錄像、計算機輔助教學，逐步建立以計算機為核心，把廣播電視、電話通信聯為一體，校內校外相互溝通的教育信息系統與傳輸系統，逐步建成同教學需求相適應的文字、音像、計算機軟件庫，并建立熟練掌握現代教育技術的專業管理服務機構，有合格的教師隊伍，具有一定的音像節目制作能力，形成包括各種電教媒體與傳統教育媒體相結合的高層次的教學實體。
經濟與教育條件一般的學校應該著眼于未來，面對現實，力所能及地逐步添增投影、錄音、錄像、計算機等設備，充分利用已有的電教設備與教材，在盡可能多的學科里開展電化教學。
經濟與教育條件較差的學校，應首先著力改善辦學條件，可直接接收廣播電臺、電視臺教育節目，或播放錄音磁帶，逐步擴展。
合作學習是小組或團隊為了完成共同任務，有明確的責任分工的互學習。它的意義也是顯而易見的，如有助于培養學生合作精神、團隊意識和集體觀念，有利于培養學生正確的競爭意識和能力，從而使他們成為創新人才。但是小組合作學習中流于形式或作用不大等弊端也經常出現在歷史課堂教學中，具體來說有以下幾方面：
（1）時間問題：當前一堂課只有40分鐘時間，在很多時候僅完成教學任務就已經捉襟見肘，但有限的40分鐘若留給學生足夠的合作與討論的時間，就有可能會不能完成教學任務。因此，教師應有全局意識，通盤考慮。
（2）討論過多：不考慮學習內容的難易程度，都一概套用小組合作學習，似乎只有讓學生合作討論，才能解決問題。這樣，反而使學生喪失了參與討論的興趣，浪費教學時間。
（3）每課都合作討論：合作學習只是其中一種形式，并非適合所有的教學內容，不一定每節課都要用。因此，合作學習的恰當時機有五個：一是個人操作無法完成時；二是個人探索有困難需要幫助時；三是意見不一，有必要爭論時；四是在人人都需要內化知識時；五是當學生獲得成功的樂趣需要和大家分享時。
二、人文主義教育的回歸
隨著課改的深入，提高素質教育成為每位教師的共識。然而，由于中考指揮棒的影響，部分教師片面追求考試成績，并圍繞考試來構建教學體系，安排教學內容的教育。它偏重智育，忽視德育、體育、美育和勞動教育。作為歷史學科更要全面實現其教育功能，在提高現代公民的人文素養方面發揮重要作用，而不能成為應試教育的犧牲品，因噎廢食，得不償失。
人文主義教育有助于培養愛國主義精神。教師要充分利用歷史教育素材，因為歷史學科具有理論的科學性、史料的真實性和內容的客觀性等特點，在道德情感領域的教育中有著得天獨厚的優勢：真實、感人、可信。同時，教師在課堂教學中還要充分利用歷史教育素材對學生進行愛國主義教育，通過形象、具體、深動的人物事件去感染、熏陶人，在潛移默化中使學生的愛國主義得到滋潤和升華。如中國近代史，近代中國長期遭受列強的欺凌與瓜分，眾多仁人志士挺身而出。從這些歷史素材中，教育學生“忘記過去就意味著背叛”，要樹立“天下興亡，匹夫有責”的愛國主義情懷，從而激發他們的內驅力，自覺地樹立起立志報效祖國、努力學習的雄心壯志。
人文主義教育有助于塑造健全的人格。初中生正處于從少年期向青年期的發展階段，是從幼稚走向成熟的一個過渡時期，其生理和心理處于急劇變化。初中歷史學科為培養學生人文精神提供了可行性，能讓他們了解人類文明發展的物質因素和精神因素，感受人文精神的熏陶，進行人格的塑造與培養。
歷史課程是國民素質教育的基礎課程。但長期以來，受應試教育的影響，這一課程定位在教育教學實踐過程中遭到冷落。其最終結果是“人性”被泯滅，“個性”被扼殺，“情感和精神”被否定，被訓化成機械的“機器”。隨之而來，對社會也產生了一定的負面影響。因此，教師要轉變教學觀念，落實人文教育，把握教材主題，挖掘人文思想。
三、多媒體與導學案整合
在當下課改模式中，多媒體與導學案不可或缺，兩者的整合取得了很好的教學效果。多媒體教學優點很多，以其信息量大、形象直觀等被越來越多的歷史教師所采用。運用多媒體教學有利于歷史教學中創設情境，提供豐富的歷史學習材料，促進學生歷史思維的發展。因此，多媒體已成為歷史教師的左膀右臂。除了多媒體教學，學校還大力推行導學案教學模式，導學案能突出學生的主體地位，促進學生的自主學習，改變學生的學習方式。
[關鍵詞]導游基礎知識 教學改革
培養創新應用性人才是應用型本科高校的辦學特色和具體任務，這就要求高校在建設應用型學科專業和教師隊伍的同時，更要加強對人才培養模式、課程設置、教材、教法等進行進一步的改革。改革應從社會需求出發，突出“應用性’’特色，尤其突出實踐性教學環節，注重動手能力的培養。因此，為滿足示范應用型本科院校創新應用型人才培養模式、課程設置、教材、教法等建設的要求，擬對應用性旅游專業的核心課程《導游基礎知識》教學方式進行改革，以期達到培養應用型創新人才的要求。
一、課程內容與基本要求
《導游基礎知識》簡要介紹了中國歷史小常識、中國旅游地理、中國民族民俗、中國四大宗教、中國古代建筑、中國古典園林、中國烹飪主要菜系、中國風物特產、中國臺、港、澳地區概況、中國主要旅游客源國概況、對聯和古詩詞等方面的知識。
本課程為旅游教育與服務管理的專業必修課，旨在為學生能在畢業之前順利通過全國導游人員資格考試相關課程的考試提供幫助，同時拓寬學生知識面、提高人文素養，為其以后的導游實際工作進行知識上的準備。
二、課程的特點
本課程屬于知識性課程，是旅游教育與服務管理學生學習和掌握導游基礎知識的專業課程，與《導游業務》、《旅游政策與法規》、《旅游文學常識》一起構成導游考證的主要課程。與一般課程相比，具有如下特點：
(1)內容包括歷史、地理、民族、民俗、宗教、建筑、園林、飲食、有關國家概況、楹聯等，涉及面廣，要求任課教師具備廣博的知識；
(2)知識點較多，記憶難度大。由于是考證的需要，學生感覺只需要在考試前背住就可以了，所以存在平時上課不認真聽講、不深入思考、考前根本不復習、考后全忘光的現象，需要教師采取多種方式幫助學生記憶；
(3)內容較淺顯，理解難度不大，聽著有意思、感覺也很簡單，學生不會深入思考其所形
成的歷史背景原因，更難以將其運用于實踐中，因此，達不到開設該課程的目的，教師要利用多種教學手段調動學生積極性；
(4)部分內容比較抽象，需要教師運用多媒體形象直觀展示；
(5)由于大綱和試卷容量要求以及考試時間的限制，考試不能全面考察學生的學習效果，教師就無法從考試結果中得到更多有益于教學改革的反饋信息。
三、傳統課程模式的弊端
(一)教學方法單一，理論聯系實際不夠
很長一段時間，《導游基礎知識》課程基本上沿用高等院校的一貫做法，在教學內容上多是按照教材的編排和順序進行純理論的講授，多是以老師為主，忽略學生才是學習的主體；在教材使用上使用考導游證的教材，讓學生只要記住，考試能考到就可以。這顯然與應用型本科培養的目標不符，無法培養出動手能力、創新能力強的學生，更無法適應企事業單位對應用性人才的需求。
(二)教學設備手段落后
目前，從課程的教學手段和方式來看，還是比較傳統的。導游基礎知識課程對校內實訓設備和校外實訓基地有較高的要求。校外實訓基地的建設只是少數院校的嘗試，還沒有廣泛實行，校內實訓條件多是使用的多媒體，讓學生自己制作PPT進行導游詞的講解，沒有將最新的導游虛擬模擬軟件等新技術應用到教學中。
(三)課程考核方式陳舊
考試是教學評價的一個重要手段。通過考試，既可以檢驗教師的教學質量，又可以考核學生的學習效果。但傳統的考試方法往往是偏重知識測試，忽略能力考核，考核多采用平時成績(10％)＋期中考試(30％)＋期末考試(60％)的方式。這種方法無法往往是偏重理論知識的測試，忽略學生技能和素養的考核，無法適應應用型本科院校培養學生的要求。
四、課程教學改革的措施
《導游基礎知識》的教學改革，需要教師在傳授理論知識的同時，通過開設實訓課，使對導游基礎知識的學習服務于導游講解，改變了過去學生學習本課程中重理論、輕實踐，盲目死記硬背理論知識，會記不會用，會考不會導(游)的現象。
(一)以知識儲備為基礎的理論講解
1 新課導入。學生只有在對課程產生興趣后，才會有探究知識的欲望，才能集中注意力，把中心移到老師的講授中。因此，培養學生對課程的興趣是必要步驟。在每節課的導入環節中，可以用多媒體、互動對話、教師富有激情的語言，或者是講故事等手法，創設情境，引起學生的探索欲望。
2 授課過程。教師在授課中，采用靈活的教學方法如案例教學法、情景模擬法、互動教學法，讓學生掌握旅游基礎知識，并加以融會貫通，增強學生的主體作用，提高學生獨立思考、解決問題和創新能力。同時，應注重課程連貫性，讓學生明白需要掌握什么樣的理論知識，才能針對不同的游客講解，讓游客滿意，同時解決帶團中遇到的問題。
在設計每一個教學項目時，可以從旅游欣賞角度來設計“模擬旅游”的情景。即結合每節課教學內容的特點，通過多設計精美的多媒體課件讓學生逐漸進入到旅游的情境中來，讓學生獲得認知和情感的“真實”體驗，主動地去思考、學習。這種方法可以給學生一種身臨其境的真實感，增強教學的實效性，優化了課堂效果。
此外，還可以結合相關專業知識，采用專題教學方式，開展討論，活躍學生的思維。選擇的專題應具有一定的前沿性、科學性和實用性，追蹤旅游發展的大事和焦點，從而能夠使學生更好地把握行業發展動態和趨勢。比如目前可以關注的專題有2012年中國旅游宣傳主題“歡樂健康游”、善行旅游創新理念等問題。通過這些專題的探討與分析，一方面可以提高學生的發現問題和分析問題的能力，同時又可以及時有效地掌握我國旅游業的發展狀況，
3 課程總結。一堂好課應該包括一個精煉的小結，一個好的小結能起到畫龍點睛的傳神效果。課程總結不能流于形式，而應針對所講授的重難點、知識點再次強調，讓同學更好地吃透難點、把握重點，鞏固課堂成果。
4 課后作業。由學生收集課程相關的圖片及相關內容，設計PPT講解的內容、撰寫導游詞。課后作業檢查了學生對導游基礎知識的掌握程度，也考查了學生導游講解的能力，以幫助學生提前進入職業角色，以更好地適應日后的工作崗位。
(二)以培養技能為宗旨的實踐環節
導游基礎知識課程的實踐活動方法和形式可以采用多樣化的原則，以能夠靈活運用所學的知識進行導游服務為出發點。具體的方式可以采用以下幾種方式：
1 導游基本技能實訓。導游員的服務技能可以分為操作技能和智力技能兩類。導游服務需要的主要是智力技能，即導游人員同領隊協作共事，與游客成為伙伴，使旅游生活愉快的技能；根據旅游接待計劃和實情，巧妙、合理安排參觀游覽活動的技能；隨機應變、生動精彩的導游講解技能；靈活回答游客的問詢，幫助他們了解宣傳旅游目的地的宣講技能；合情、合理、合法地處理各種問題和游
客投訴的技能等。因此，在導游基本技能實訓中，可以將這些要點設定一個成績評定的標準，再加上導游員的儀容儀表、語言表達、講解知識等，共同構成訓練學生的導游基本技能考核標準。
2 模擬導游實訓。模擬導游實訓，需要用到導游實訓室。目前，大多高校使用的導游實訓方式有以下兩種：虛擬技術導游模擬室，運用3D環幕放映系統進行景點講解實訓；旅行社實訓基地，真實的進行旅行社經營實戰訓練，同時可以兼具經營功能，服務于高校的師生。在實訓中分小組進行練習，可以讓同學之間相互取長補短、相互學習。同時，還可以借助錄播系統，錄下自己真實的講解和服務過程，讓同學在經過老師的點評之后發現自己的不足之處，促進學生自身導游講解和服務能力的提高。
3 導游技能大賽。導游技能大賽，展示了高校旅游專業學生的風采，激發學生對旅游的熱愛，提高學生的服務意識和綜合素養，同時也檢驗著高校教師的課程教學是否和行業密切聯系，是否按照行業標準來引導教學。因此，應鼓勵學生參加全國、省、市旅游局以及旅游院校等單位舉辦的導游大賽，同時固定每年舉辦一次學校的導游技能大賽。這樣，通過導游技能大賽與課程改革緊密結合，既起到了示范教學的作用，也反映了最新的職業技能要求和行業對于應用型、創新型人才的需求，也賦予了專業教學新的內涵。
(三)以提高素養為目標的考核方法
應用型本科院校要改革教學效果評價方法與教學評價制度，改變以考試分數、考核等級作為衡量教學成果唯一標準的做法，拓寬評價思路，制訂有利于提高學生素養的切實有效的考核方式。目前，大多數高校課程考核的方式主要是采用期末理論考試或者集中理論加技能的考核方式。這種考試成績偶然性很大，無法真正考核學生的素養。因此，應該采取全程考核的方法，使考核分散到教學的每一個過程。在講解每一個具體的教學項目或章節中進行技能考核，期末形成總的技能考核成績。在總評中，實踐技能所占的比重要比理論所占的比重大。目的，是讓學生在掌握大量導游基礎知識的同時，通過參與課程的基礎實踐，學生的創新能力、自我學習能力等素養有更快的提高。
總之，教師要在教學實踐中不斷思考《導游基礎知識》的課程教學，以學生為本，突出實踐性教學環節注重動手能力的培養。在教學中，根據學生的實際情況和教學目標、教學內容及應用型創新人才的需要，精心設計講授和實訓的內容，使實踐教學環節體系完整，技能訓練效果明顯，從而提高學生的技能水平和綜合素養，滿足社會之需要。
參考文獻：
[1]國家旅游局人事勞動教育司編.導游基礎知識[M]北京：旅游教育出版社(第四版),2008
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隨著教育教學改革的不斷深入推進，家庭教育對孩子的影響之大表現的也越來越明顯，在國家新制定的《教育規劃綱要》中也明確指出：“充分發揮家庭教育在兒童少年成長過程中的重要作用。家長要樹立正確的教育觀念，掌握科學的教育方法，尊重孩子的健康情趣，培養子女的良好習慣，加強與學校的溝通配合。”
如何更好地發揮優秀家長的輻射作用，為孩子提供豐富的優質教育資源，同時能使家長、老師、學生進行有效地溝通，“家長進課堂”活動是一種有效地嘗試。
【活動目的】
每一位學生家長都來自不同的行業，從事著不同的職業，其中還不乏行業的精英、道德的模范，有著豐富的人生閱歷、廣泛的興趣愛好、特色絕活，這是每一位學生身邊最寶貴的資源，為了讓孩子們近距離地接觸生活、親近生活，感受生活，獲得更多的課外知識，拓寬視野，在學習中理解生活的真諦，養成良好的品德。“家長進課堂”這項活動，使學生們學到了很多知識，也使家長們更深入的了解了班級和學校，更好的推動了班級、學校的發展，繼而實現家校形成強有力的教育合力。
【活動內容】
關注生態環境、體驗生命成長、提高生存技能、發明創造、倡導文明禮儀、身體的秘密、科學活動、食品安全、勞動教育、責任感教育、理想教育、愛國主義教育、誠信教育、孝順教育、生命安全教育、詩歌朗誦等等。
【活動形式】
家長可以采用進入課堂授課或帶領學生參觀或者進行社會實踐等形式（任選一種方式），傳授知識，增加學生的生活體驗。
【活動經過】
1.前期調查
為了更好地開展好“家長進課堂”這項活動，活動前期，我主要著手準備兩件事情：一是通過問卷的形式調查孩子對這項活動的看法以及最期待家長進課堂來講哪方面的內容？另一方面我也通過問卷的形式了解家長方面對這項活動的看法，對“家長進課堂”活動主題的征集。想調查了解一下哪些家長能否為孩子們上一堂課？并征求他們對“家長進課堂”這項活動開展的建議等。征得孩子以及家長的一致同意和支持，這是開展好此項活動的前提和基礎。
2.確定主題
接下來，就得對家長和學生的調查問卷進行匯總分類整理。首先應充分滿足孩子的意愿，然后結合家長們所提供的授課主題，再聯系本學期的具體學習情況，最終決定本學期“家長進課堂”活動的相關主題。比如本學期，是三年級下學期，我結合活動開展的月份和家長們所提供的主題，最后確定開展三次活動。3月份，當時甲型H7N9流感的疫情比較嚴重，所以就特地邀請了在南昌市疾控中心工作的劉宇同學媽媽為孩子們上了節 “甲型H7N9流感的預防”方面的課。4月份恰逢清明節，就特別邀請了曾經參加過“抗美援越戰爭”的龔緯顥同學的外公給孩子們上了節“革命傳統和愛國主義教育”的課。5月份，特地邀請身為醫生的鄧子洋同學媽媽為孩子們上了節 “校園意外傷害的預防和處置”方面的課。
3.發出邀請
一旦主題確定了，接下里就得在第一是時間將這份邀請涵發出去，通過孩子帶給授課家長。同時我還會通過電話的方式與授課的家長取得溝通，告知上課的相關要求。畢竟絕大部分家長沒有授課的經歷。為此，建議可以先給自己的孩子試講，控制講課時間在45分鐘左右，內容要符合孩子的認知水平，盡量生動有趣。另外，我們班的這份邀請函也是很特別的。首先它出于孩子們之手，每個同學都親手制作了一個“家長進課堂”活動的邀請函封面，然后把邀請函的內容黏貼在上面，同時在邀請函最后還要署上設計者的姓名。這足以體現孩子們的誠意。
4.家長授課
等一切前期的準備工作就緒后，接下來就是這項活動的重頭戲了，家長進入課堂給孩子上課。每位來到班上授課的家長都做了精心的準備。像劉宇同學的媽媽為了能把“甲型H7N9流感知識”盡可能講解得生動有趣些，還特地制作了動畫和課件。還帶來了一些有關甲型H7N9流感預防知識的宣傳單。龔緯顥同學的外公由于年紀比較大，在將近一個小時授課時間里，一直站著講課，一下都沒聽，更令人感動的是講課稿全是手寫的，而且經過反復多次的修改。鄧子洋同學媽媽，為了能上好這節課，多次電話與我溝通，談一些上課方面的小細節，為了能增加與孩子們的互動，還現場手把手教孩子們如何包扎傷口和骨折等。激發了孩子們強烈的學習興趣和參與熱情。家長們的課深深的吸引著孩子的眼球，打動著每個孩子的內心。
5.學生反饋
為了把這項活動開展的扎實而有意義。為此，在活動結束前，我都會組織孩子們做兩件事。一件是與授課家長現場互動交流，提問題，談感想均可。另一件便是組織大家填寫“家長進課堂”活動學生反饋表。
6.家長感言
走進課堂授課的家長感受都很深，一方面體會到做一個好老師真的不容易；另一方面也親身走進了我們的課堂，與孩子們面對滿的進行交流，覺得很快樂，很有樂趣，這樣的活動開展得很有意義。
龔緯顥同學外公說：學校給家長們提供了這樣一個近距離觀察學生學習動態的機會，可以直接了解掌握自己的孩子上課是否專心，對老師提出的問題是否認真思考，積極舉手發言，家長們既可以通過走進課堂當“老師”掌握科學的教育方法，又可以根據自己孩子性格的特殊性，有針對性地配合學校搞好家庭教育。
鄧子洋媽媽說：我覺得學校舉行這樣的活動很好，可以讓孩子們學習一些書本上沒有的知識，也可以讓我這個“笨”家長鍛煉一下。做孩子的老師真不容易，每天要辛苦地備課，改作業批試卷。從上課的第一分鐘起到下課結束的那一分鐘，中間都要像個陀螺不停的轉，應對孩子的五花八門的問題，希望我們的家長能對老師多一點理解，給他們更寬松一點的環境，不要苛求太多，畢竟沒有人能做到完美。
劉宇媽媽說：家長們可以通過當“老師”向學校的真老師學習，向出孩子們學習，以彌補我們做家長的自身不足。孩子們的身上有我們家長們沒有的良好品質，這些品質是先天性的，沒有經過任何“污染”，我們如何去保護這些品質不受到“污染”，也需要我們每個家長去認真學習和認真思考。
周興嶠媽媽說：建議學校多開展類似的活動，盡管我們家長工作忙，但為了孩子，我們家長可以擠出一點時間配合學校的工作。家長課堂構筑了學校、家長和孩子三方互動的平臺，是學校尊重家長意愿的表現，也是孩子感知書本之外領域的一個重要窗口。而很多從未站上三尺講臺的家長，不僅自身得到一次難能可貴的體驗機會，而且對教師的辛勤付出、人格魅力有了更為深刻的理解。
【活動小結】
我校共七個教學班，282名學生，15名教師。教師教風過硬，學生學風端正，大家積極性高，上進心強。均懷有一腔熱血，努力提高我校教學質量。我們堅持以教學為主，全面安排的原則，按照國家規定的課程標準，開足開全課程。學校教導處制定了教學計劃，科學安排了課程表，作息時間表。根據課程的種類，結合學校教師的不同專長，按排了任課教師。
代課教師隊伍中，老教師占的比例成份較大，他們教齡長，均有一定的教學經驗。這些教師，人老心不老，具有改革意識，思想覺悟高，教學工作扎實。青年教師觀念新，信心大，課改意識強，能充分利用電化教學設備有效工作。282名學生來自不同地方，他們學習勁頭足，上進心強，師生關系和諧，上課、自習、課堂秩序良好。在全體師生的共同努力下，本學年無論是縣里組織的考試，還是中心校統考，我劉家垣小學的教學質量名列前茅。
教學成績是肯定的，但我們的教學工作中還存在著很多弊病，通過自查，具體情況如下：
（一）、備課。
1、教師備課沒有實行三級備課的標準，備課本上只有課時備課，沒有單元與學期的備課。
2、語文備課，部分教師只有一課書的教學目標，而沒有逐節課時目標。
3、部分教案過于簡單，方法過程缺乏，沒有明確的導向性與可操作性，師生互動不明顯。
4、課后反思不真實不具體，對提高教師課堂教學水平幫助不大，失去了反思意義。
5、部分備課電化教學設計課時數量少。
（二）、作業。
作文篇數沒有達到學期規定的數量。教師批語字體不規范。批語缺乏針對性和指導性。
（三）、上課。
1、部分教師還沒能充分利用學?，F有的教學資源上課，未能較大程度的開發學生智力，大部分教師雖在教學方法上有了新的變化。如先學后教，以學生為主體，小組合作交流等。但對于教學課件、教學光盤等沒有充分利用起來。
2、利用多媒體上課的教師，因操作技術的生疏，忽略了組織學生的活動，顧不得認真板書和講解，教學效果也不是盡如人意。
3、上課中，學生活動的機會少，教師上課組織學生活動的能力較差些，小組合作交流、學生自主探索學習的效果還未能達到更好。
綜上所述，在自查與督查中，我們發現了工作中的問題與不足，經自查，小組討論決定針對問題在整改上狠下功夫：備課上要求統一標準，實行三級備課；請教研員劉蘭成老師指導，人人學會操作使用多媒體等電化教學手段，充分利用電教設備開展教學；組織教師大搞教學研究，探討教學方法和教學模式，提高教學效率，提高教學質量。
三項工作
一、加強學校教育教學督導工作
我校加強教學管理，制定了各種計劃：教學計劃、教研工作計劃、德育工作計劃、安全工作計劃、班主任工作計劃、各科教學計劃。制定了各種工作制度。成立了教學督導小組：組長劉主明（校長），副組長陳國安（教導主任），成員劉林風、賈明英。規定一月檢查一次備課、作業、聽課、理論學習筆記。每次要有記錄，有檢查的過程性資料，然后召集全體教師通報檢查結果，并指出存在的問題和不足，提出督導整改意見。每月檢查學生作業一次，查出的問題登冊記錄，并及時與代課教師取得聯系，反映有關信息，要求注意并采取補救措施。
學校督查組不定時抽各班學生進行訪問了解，本班教師的教學情況和學生的學習情況，收集信息，制定整改意見。
我們制定的計劃是務實的，記錄和過程性資料是實實在在的。我們的教學督導小組充分發揮了督導作用，強化了教學管理。對發現的問題及時提出，及時改正。這就要求我們在管理方面不能含糊，要實事求是，只有這樣才能促進教學質量的提高。
二、加強學校教育管理工作
1、把德育工作放到首位。建立健全德育機構，通過升國旗，國旗下講話活動，執行《小學生守則》和《日常行為規范》。校園里營造了濃厚氛圍，各學科有機滲透德育教育，加強班集體建設，做好少先隊工作等，使學校的德育工作有計劃、有目標、有措施，有實效。
2、學校依據《小學管理課程》進行學校教育教學管理活動。在教育教學工作中，充分發揮學科課程，活動課程和綜合課程的整體功能，對學生進行德育、智育、體育、美育和勞動教育，為學生全面發展奠定基礎。
3、學校任何人沒有擅自向學生推銷各種報刊、學習資料、各類教輔、活動用具，切實減輕學生的課業負擔。教師沒有歧視后進學生的現象，不得諷刺挖苦、嚴禁體罰變相體罰。
4、積極使用現有的儀器設備、文體器材、圖書資料等為教學服務。
5、學校安全工作要常抓不懈，警鐘常鳴，我校利用板報、安全課宣傳安全知識，強化安全意識，確保學校安全無事故。 《1》
6、學校確保教師的一切合法權益，維護學生享有接受平等教育的權利，對教師和學生在取得成績和操行評語等第上獲得公正評價。
7、學生文明守紀，不隨地吐痰、亂拋紙屑和雜物、亂寫亂畫、在校內騎車、損壞綠化、不講粗話和臟話。在這一方面的管理上，我們的工作還未能完全落實，還不到位有待整改落實，爭取獲得更大成效。
三、加強教學研究工作
在教學研究上我們做了大量工作，取得了可喜成績，但還不是很好。教研工作是學校教學工作的一個重要部分，只有狠抓教學研究工作，才能提高教師教學水平，強化教師隊伍素質，提高教學質量。為此，我們制定了教研工作計劃，成立了教研工作領導小組，有制度，有方案：
1、領導機構：
組 長：劉主明
副 組 長：陳國安
語文組長：賈明英 成員：語文教師
數學組長：劉林風 成員：數學教師
2、教研工作制度：
（1）.教研組長要認真負責，組織本小組成員開展活動。
（2）.各教研組成員要按時參加教研活動，聽從組長的安排和分配。
（3）.以小組為單位每小周聽一節課，并進行認真評課，各抒己見，取長補短。
（4）.凡中心校組織的示范課，公開課等活動，我校盡量參加，吸取精華，補充自己。
（5）.每大周觀看一次專家講座特級教師的觀摩示范錄像。寫出觀后感。
3、活動方案：
（1）.教師分兩組開展活動，語文組由劉主明領導，數學組由陳國安領導。分工合作，統一部署。
（2）.活動時間安排，語文組周三上午課1，數學組周四課2，下午活動時間及自習一評課。
（3）.周五下午觀看錄像或聽專家講座。
4、評課要求：
人人發言，專人記錄，每一位教師上交一份課堂教學評課表，講課教師寫一份教案和說課材料，這些過程性資料上交組長存檔保管。
通過一學年的教研活動，我們嘗到了甜頭，取得了一定的成效。我們的計劃、方案雖起點低，但落到了實處，教師的說課、評課、講課、記錄是認真的、務實的，沒有一點虛假。特別是教師的教研思想、態度起了大的轉變，真真動起來了。我們要趁熱打鐵，要常抓不懈。進一步強化教師隊伍建設，強化教學研究管理工作，特別是多媒體教學這一塊，聘請劉蘭成老師指導，先讓青年教師學會使用，然后結對子，使全體教師都掌握多媒體教學的技能，并不斷完善操作，提高設計的能力。充分利用電化教學手段，服務于課堂教學，提高教學效率。
兩個建設
一、加強校園文化建設，
文化如水，潤物細無聲。良好的校園文化氛圍對于陶冶學生的情操，提高學生素質至關重要。我們非常重視校園文化建設。學校圍墻有標語、教室前面有名人畫像和名人名言，教室內有小學守則和小學生行為規范，充分利用學校的黑板報宣傳安全保健知識，滲透道德品質教育，解釋重大節日的來歷和紀念意義等，組織學生開展豐富多彩書畫評比活動、中華魂讀書活動、小學生文藝表演活動。使我校充滿生機，人民滿意。
二、加強教師隊伍建設
學校要成為推進素質教育示范，規范辦學的典范，尤其應該不斷加強教師隊伍建設。
1、深化師德教育，提升隊伍素質。學校進一步貫徹落實引導教師敬業愛生、讓禮誠信、平等合作、廉潔奉獻、追求卓越。積極開展師德學習討論，做好師德考評工作，努力提高教師的師德修養。
2、加強教師培訓，組織教師業務培訓，參加校外學習，請專家講座，校內教師搞教學研究，學習新教法、新模式，使教師提高教學能力。
3、在學校，中心校組織的教研活動中，積極報名，要登臺講課，經常鍛煉，這種潛移默化的工作過程提升了品位，也加強了教師中的骨干力量。
搞一個特色：以美術為特色的藝術教育
為了培養學生養成多留心，要精心，有耐心，有愛心，懷一顆感恩的心的習慣，提高學生的動手操作能力，審美能力和創造能力，陶冶他們熱愛大自然、熱愛生活、熱愛祖國的情操。我校搞了一個特色課程：“以美術為特色的藝術教育”。
1、學校根據學生年齡特征，結合本校實際情況，編寫了“小學美術校本課程資料”。即學校課程。
2、開設形式：在不影響學生國家規定課程和地方課程的同時，各班開設一課時美術教學，主要安排飯前課后活動時間由美術老師給學生指導講解。
措施要求：各班要動員學生全員參與，做到四個“重”：即重主體、重過程、重創造、重情感。先讓學生模仿別人的作品，再讓學生自己想象、自己創造，講求實效，持之以恒。
在全體教師和學生的共同努力下，我校學生的繪畫技能大有提高，在慶“六一”繪畫展的活動中受到上級領導、家長的一致好評。目前已獲得可喜成績，有20名學生已分別獲得全國少兒書畫大賽金獎、銀獎、銅獎、優秀獎、佳作獎。并收集了大量繪畫作品留校存檔。
關鍵詞：語文教學；傳承；融通；超越
中圖分類號：G623.2 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094（2013）05-0069-05
新課程還在前進中，當我們前行時，會時不時回望來路，檢視腳步。既看看曾經走過的地方，是不是還有賞心悅目的風景可以流連，又看看那些深深淺淺的腳印，哪些是堅實的足跡，哪些是趔趄的屐痕？
語文，是一個極為引人關注的學科。這不僅因為它是其他諸學科通用的符號體系，對其他學科的學習具有基礎性和延展性的作用，還因為語文學科作為母語學習，在數千年的語文教育傳統中積淀了太多的東西，這些東西成為了我們的遺產。遺產，是一筆財富也是一種負擔。語文教學要在新課程的背景下建構自己的學科主張和課堂范式，必然繞不開祖宗留給我們的語文教育傳統。在語文教學論大廈林立的今天，傳統這片曾經的“廢墟”是不是就讓課程改革的“推土機”鏟去所有的磚瓦木石，將其夷為平地，還是爬梳剔抉，作一番甄別，用揚棄的態度清理“廢墟”？
筆者以為，語文教學對待傳統的正確做法可以概括為如下三個關鍵詞：傳承、融通、超越。
一
中國語文教育傳統中有許多主張和做法是符合人類語言學習規律的，其中不少耦合現代教育理念，這在語文教育傳統中占的比重頗大，可以直接傳承。
1.學思結合
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！辈还苷Z文教育行進到何時，到何種地步，“學思交融”，是一條永恒的教學原則。只學不思，止于接受，所學無法內化，更遑論有所創新；只思不學，止于空想，所思無法推進，更遑論有所建樹。因此，2009年1月4日，時任國家總理在國家科技教育領導小組會議上的講話中指出：“學和思的結合，行和知的結合，對于學生來講非常重要，人的理想和思維，老師是不能手把手教出來的，而恰恰理想和思維決定人的一生。這不是分數能代表的。教學改革還要回到學、思、知、行這四個方面的結合，就是學思要聯系，知行要統一。”
2.文道并舉
韓愈在“古文運動”中提出“文以載道”，這對語文工具性與人文性的結合提供了歷史的借鑒。語文不僅是言語交際、溝通思想的工具，其文字背后更是潛藏著極為豐富的內蘊。語文教師必須依據課文的特點，從語言文字入手，引領學生研讀文本、揣摩語言，從中感悟其人文思想的內涵，用語文的特有方式使學生在思想情感等方面受到潛移默化的教益?？梢哉f，“文”與“道”，忽視任何一方面，都是“半身不遂”的教學。
3.堅持實踐
語言習得是“口耳之學”，古代“習”字意為小鳥不斷振羽學飛，含實踐、訓練之義；古代教育中的“做功課”、“對對子”、“背誦”、“仿描”、“練字”、“札記”等，都是語言實踐的“童子功”。因此，“堅持實踐”，是語文改革必須始終沿襲的教學思想。《義務教育語文課程標準（2011年版）》中就明確提出：“語文課程是實踐性很強的課程，應著重培養學生的語文實踐能力，而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐?！闭Z文教師不能用“多講”來增加教學容量，要盡可能多地留給孩子自主發現、探究的機會；不能用“多做”來擠占教學時間，要盡可能多地為孩子開拓想象、創造的空間；不能用“多問”來檢測教學效果，要盡可能多地引導孩子閱讀、思考、練筆，真真切切地煉就語文“真功夫”。
4.強調積累
“書讀百遍，其義自現”、“讀萬卷書，行千里路”、“處處留心皆學問”，古人的教學經驗啟示我們，語文教學必須注重日常積累。俗話說：“巧婦難為無米之炊”，雖然教師在課堂上反復傳授的“做飯”方法，學生也銘記于心，并且對“蒸飯”、“煮飯”、“炒飯”也能說長道短，但他們仍然無法做出可口的飯來，那是因為他們缺少了語言之“米”。這“米”在何處？在于不斷積累語言，不斷熟悉語言，真正把古今語言的精華據為己有。“不積跬步，無以至千里”，如果沒有語言積累作為基礎，想提高語文素養完全是空中樓閣。
5.道德文章
古人把做人看得比做學問更重要?！爸疄橹?，不知為不知，是知也”，既體現了科學，也體現了謙遜；“吾養吾浩然之氣”，讀經典不是為了飽學，而是為了修身，做學問和做人是統一的；“腹有詩書氣自華”，經典接受得多了（這里的“詩書”應理解為詩經和尚書，用以借代一切經典），人的氣度、氣質、氣色就不同了，就有光彩了?？梢?，傳統語文教育中滲透著豐富的人文精神，體現著對人的現實生活的關注，張揚著作為道德主體的人的精神價值，這也是我們進行語文教學改革取之不盡的精神財富和思想動力。語文教師引領學生學習語文之時，要始終保持一種追求人文的自覺和擔當，要尊重人的自由和尊嚴，把人作為萬物的尺度；要著力追求完人理想和精神文化品格；要重視弘揚當代主流價值觀念，提高文化意識和人格修養。
中國語文教育傳統中，精華絕不止以上說的這幾點，這里舉其數端，即可看到一些祖宗的東西并未銹蝕、腐朽，而是充滿著生機、活力和價值。
二
當然，祖宗留下來的東西，有些是需要融入新質的，對傳統加以改造，使傳統中部分主張和做法與現代教育理念和現代教學工藝整合融通，是“和合思想”在對待語文教育傳統問題上的體現。
1.傳統語文教育的“現代味”
“因材施教”，在孔子那里是指針對不同個性的學生施以不同價值目標的教育，“求也退，故進之；由也兼人，故退之”。即在人的差異基礎上通過不同的教育，克服性格弱點，促進每個人智能優勢和品格的發展。的確，由于人的遺傳、成長環境以及心理發展在向度與水平上均有很大差異，在教育愿景和教育方法上是不能“一刀切”或一視同仁的，正如水稻、小麥、果樹和蔬菜等種植方法千差萬別一樣。但中國古代（尤其是孔子生活的時代）師生席地而坐的談話式教學和國外的“超小班化”教學，在我國的教學中實施起來就有些困難。我國現行的基本是大班額授課，每班少則四十人，多則六七十人，這樣的模式和現狀，要求我們賦予“因材施教”以新的理解，也就是針對不同的學生情況（不僅僅指個性）確定不同的教育期待和教育方案，不用同一把尺子、同一個標準去衡量學生，只是希冀所有學生都在自己原有基礎上獲得最大限度的發展，“給一切人以一切教育”，給所有孩子以發展機會，盡可能體現教育的公平與民主。
現實中，人們對因材施教的理解，往往高懸在觀念的層面，沒有將教育原則和方法落實到實踐中；有些是在方法上采用了，但并沒有以因材施教為依據對教育行為或事實進行評價。不管是哪一種情況，其導致的結果是一致的：關注了少部分學生的發展，而忽視了大部分學生受教育的權利。比如公開課上只給一群“天才少年”盡情發言、充分展示；平時教學中只以中等認知水平為參考來安排進度；期終測試中用統一的試卷檢測學業成績的評價方式等等，都是不符合現代“因材施教”所昭示的公平民主原則的。
可以說，“因材施教”的思想源遠流長，擁有2500余年歷史的它已深深地植根于眾多教育人的心里。但現實中的教育仍然是將其作為教育原則的多，而將其作為方法進行研究和實踐的就很少，將其作為教育思想的就更少，將其作為教育評價的就鮮見了。然而，教育面臨的是“因材施教”的客觀需要（學生都是活生生的具體可感的人），所以，教育只能是也必須是“因材施教”，這樣才能與教育的客觀需要相適應。如何根據現狀來正確活用它，發展它，需要我們不斷地去思考、去探索、去延展、去修正、去完善。
2.現代教學工藝的“傳統范”
語文，歸根到底，是引領學生在言語生命活動中去建構自己的“精神家園”，而這“家園”，應該是以祖國傳統文化為底色的。語文教學中要加強傳統文化教學的分量，將其蘊涵的民族文化和民族精神扎根在學生心靈深處，扎扎實實地為他們的“終身發展”打好“精神的底子”。但人文素養教育不是通過說教來實現的，不是通過灌輸而獲得的，是讓人置身于情境中自我體驗、相互影響而豐盈起來的。所以，在現代教學流程中，除了汲取語文教育傳統中許多經典主張與做法外（如前“傳承”中所列舉的），還要有意識地滲透傳統文化的元素，讓學生時刻浸潤于一個無痕的傳統文化場中。比如，在看到花朵凋謝時，就引用“落紅不是無情物，化做春泥更護花”；看到柳樹成蔭時，就吟誦“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲滌”；看到月影婆娑時，就玩味“但愿人長久，千里共嬋娟”；憂愁時，就感慨“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”；分別時，就贈言“海內存知己，天涯若比鄰”；自勉時，就高歌“少壯不努力，老大徒傷悲”等等。如此潛移默化的濡染使學生思想隨之凈化，行為獲得矯正，文化得以熏陶，人文素養也隨之得以生成。
說到現代教學工藝，就必須提到一個新概念――現代教育技術，包括我們熟知的多媒體，以及現在已崛起的電子白板。多媒體、電子白板進入語文教學課堂，這是時展的必然。它為語文教學改革插上了科技的翅膀，用圖文并茂、聲像俱佳的模擬場景來打破時空局限，化抽象為具體，化宏觀為細微，化靜態為動感；多種功能集于一身，傳統的黑板和現代信息技術融為一體。這在減輕教師勞動負擔、節省教學時間、增強課堂密度、提升教學效果等方面顯示出不可替代的獨特性和優越性。語文教學中，如果完全拒絕這種現代文化的進入，那是違背發展規律的。在運用現代媒體工具時，盡可能體現濃郁的傳統氣息，是完全可以做到的。如多媒體課件的畫面用水墨意蘊的手法來表現，識字教學中用多媒體演示漢字演變發展的過程，帶低年級孩子進行《三字經》的經典多媒體誦讀，詩詞教學中用多媒體補充相關的古代書法、繪畫、曲譜的欣賞，在規定教材中融入猜字謎、對對子、歇后語等傳統文學樣式的品讀……總之，只有全面深刻地把握好傳統文化之根，使學生精神受到圣哲前賢思想的滋養，讓學生既品文化，又悟做人，語文教學之舟才能借助現代信息技術，在傳統文化博大精深的海洋上洋溢著鮮活的時代氣息遠航！
三
一切傳統中均有糟粕，語文教育傳統也不例外。今天的語文教學如果還是不分青紅皂白，凡傳統者皆全盤接受，顯然是不顧后果的“自掘墳墓”。潑臟水時不能把精華一起潑掉，但也不能因為溺愛傳統中的精華就連臟水一道留存。該潑的臟水一定要潑掉，即便有些是“曾經的好東西”，到了今天，它們已然腐爛，就沒有留存的必要了。
超越，從某種意義上說就是批判。
1.批判傳統語文教育的目的論
在中國傳統的教育觀念中，讀書就是為了追求金榜題名，改變自己的生活狀貌，提升政治、經濟地位。讀書做官、經世濟民是求學的最高愿景。“書中自有黃金屋”、“學而優則仕”、“了卻君王天下事，贏得生前身后名”……沿著這樣一種純粹實用主義的傳統源頭，中國的教育走上了“應試”之路：片面追求考試成績，圍繞考試來建構教學體系，安排教學內容。它偏重智育，忽視德育、體育、美育和勞動教育。其課程評價過于強調學業成績的甄別、選拔功能，使學生除了會解題，而無其他方面的能力，如解決問題、正確推理、聯系實際、人際交往、吃苦耐勞等終身受益的各種能力。從這樣的教育模式中走出來的也只能是徒有其表、毫無抗擊力的低能兒。
最具人文性的語文學科，也不可避免地浸沒于這強大的應試逆流之中。因為片面追求升學率，語文被迫放棄了整體把握，放棄了品讀感悟，放棄了沉潛涵泳，取而代之的是條分縷析，是被割裂的知識點的羅列，是無法窮盡的機械的記憶和訓練。語文對學生的吸引力，也就在這了無生機的乏味中慢慢僵硬了，原本以促進學生言語生命舒展為己任的語文也漸漸遠離了它的本質意義，異化為學生和教師的一種痛苦而無奈的負擔。
語文，必須立刻停止如此前行的腳步，站定、回首、反思。語文是一種文化，傳達的是思想感情，承載的是文化精神、價值觀念和人類的文化成果。因此，語文教育的目標應是借助語言文字，在正確理解、深刻體悟和靈活運用的過程中，感受母語的豐富魅力，感受祖國文化的博大精深，積淀自身言語發展的文化基礎和精神力量。說得簡單一點，也就是用語文的方式去促動學生言語生命的盡情綻放和自由生長。這才是語文應該遵循的方向，才是語文真正意義上應該回歸的路。教育家葉圣陶早就指出：國文教育的最大問題是八股的流毒。八股與應試，是語文的死敵?；钌奈谋颈唤┯不?，不可能使學生受益。要走出國文教學的誤區，必須告別八股的模式。葉老的精辟論斷以及活生生的語文現狀警示我們，如果還以傳統的功利目的論的視角來觀照語文，來理解和演繹語文，那么，我們的語文教育只能走向自我消亡的不歸路。
2.批判朱熹式教學的“字字而議、句句而論”
南宋理學家朱熹倡導“字求其訓，句索其旨”、“字字而議，句句而論”的學習方式，對當時的學術界造成深遠的影響，語文教育傳統中的講究“考據”正是來源于此。對這個教學觀點，應該辯證地去看待。古人所說的“考據”，指研究歷史文獻或歷史問題時，根據資料進行考核、證實和說明。戴震稱之為“制數”，后來段玉裁改為“考核”，姚鼐則稱之為“考證”，都是一個意思。這種用嚴謹科學的態度去對待文獻記載的思想和做法是完全必要的；遷移到語文教育中，如果將之放大變形，發展到一味“鉆牛角尖”、“丟了西瓜撿芝麻”的地步，那顯然就不可取了。
小學語文教材中，編排了不少的古典詩詞，還有不少名家名篇的節選，教師在備課的時候，認真地尋查作品的出處，閱讀作者的原文，了解它的寫作背景，對準確解讀文本是大有裨益的，一味地照本宣科可能會導致誤人子弟的后果。所以，從這個角度來說，“考據”是語文教師在教學前的必做功課。那么，教師精心查找出來的第一手材料，該如何與自己的教學內容緊密相融呢？哪些需要告知學生，哪些只需教師了解，告知的部分以什么方式呈現，在哪個環節中出場，要達到怎樣的預期效果，這些都是每個教師要好好考量的問題。不同的教材，不同的學情，不同的課堂環境，這些問題的答案也就不盡相同。但有一點是肯定的，千萬不能處處去“考據”，也不能視“考據”為本，視“考據”為上，更不能見“考據”就大張其用，以至嚴重削弱了對原文本的閱讀分量。
比如，有的老師拿到新版第九冊語文教科書后，發現《墨梅》一詩的文字，與過去的版本有所不同：“朵朵花開”改成了“個個花開”；“顏色好”改成“好顏色”；“只留清氣滿乾坤”中的“留”改成“流”。于是搜索王冕《墨梅圖》的真跡，明白了教材是以此為據改動的。翻閱古詩詞辭典及古漢語詞典后，了解了“個”和“流”的意思和用法，但這些在實際教學中不必“挖”得纖毫畢現，更不必和小學生去做考據功夫。小學階段學習古詩，要求學生“大體把握詩意，想像詩歌描述的情境，體會詩人的感情”就行了，否則，遠遠超出他們認知水平的強行灌輸，帶來的是本末倒置、荒廢有效時間的負面效應。
3.摒棄傳統語文教育的消極評價方式，尤其要堅決反對體罰
傳統的語文教育中，常把圣人之言奉為應該堅守的信條，以今天的教育理念來反觀，就會發現其中潛隱著一些消極思想。如，“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也”、“上等之人，不教成人；中等之人，教育成人；下等之人，教不成人”，這是根深蒂固的等級觀念給教育帶來的無形戕害，由此造成的不平等的教育思想至今還殘留在部分人的心靈深處。再者，傳統教育認可的體罰方式――從戒尺責打到面壁思過，在經歷了幾千年的漫漫歲月后，仍能于當下的學校教育中，找到其“不朽”的痕跡和形態的“變種”。
究其根底，那是因為傳統的語文教育中，教師主宰一切，學生僅僅是被迫承接的受動者，無需思考，無須評判，更不能反詰。這一過程中，學生已被異化為器物，他們的情感、思想、心理、個性都被忽略甚至壓制。他們只有一個任務，就是全身心地以聽代思、以記代想，其它的任何念頭都要被棍棒鞭打出局。但在今天，時代的變革，社會的發展，已經不允許教師再用如此簡單粗暴的方式對待學生了，現代社會更注重的是人的本身――人的潛能、人的發展、人的個性和人的價值，這就要求教師必須徹底改變傳統的學生觀和評價觀。
語文教育首先要把學生看做一個個活生生的人，尊重學生作為“人”的地位和作用，關注他們的內心世界，關注他們的心理需要，關注他們的個性差異。也就是說，教師首先看到的應該是“人”的全部因素，其次才是學生的認知活動，才是傳授知識，培養能力。而且，學生的認知活動也只有在成為了充滿生命意蘊的人的活動的時候，才能煥發出巨大而持久的精神力量。教育，是把人培養成“人性意義上的真正的人”（周國平語），消極評價、語罰體罰，不僅離學生的人性培育十萬八千里，也極大地破壞了學生對教師的人格模仿和人性觀照。
收稿日期：2013-02-22
作者簡介：徐芳，南通市實驗小學（江蘇南通，226001）副校長，研究方向為小學語文教育。
Chinese Teaching and Chinese Educational Tradition
XU Fang
（Nantong Experimental Primary School， Nantong 226001， China）
